古代是如何计时的

□童义清

古代是如何计时的

□童义清

上古时代，人们“日出而作，日入而息”，共同遵守大自然的规律，以日出、日入作为作息的标准时间，就相当于把一天分为两部分，这是天然的不等时记法。在殷墟出土的甲骨文中可以看到，那时对白昼各个不同时刻已经有专门的名称，例如：旦、大采、大食、中日、昃、小食、小采、莫（暮）、夕等。后来，在夜间有五更五点计时法，即把一夜分为五更，每更分为五点，并形成敲梆报时的习惯。

西周时代，为了计量时间，根据太阳的运动，把一天分为十二个等长的时段，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支来表示。另一种等时制是把一天均分为一百等份，即百刻制，这是中国古代特有的计时法，其产生年代尚无定论，但关于百刻计时的资料，既有文字记载，也有出土文物印证。东汉许慎在《说文解字》中就指出“昼夜百刻”，东汉马融注解《尧典》时说：“古制刻漏昼长六十刻，夜短四十刻；昼短四十刻，夜长六十刻；昼中五十刻，夜亦五十刻”。这里所讲的古制，是指春秋战国时代或更早。汉以后历代都将十二时辰和百刻配合使用。但一百和十二不可通用，因此，各个朝代的配合方案常有改变。

（作者单位：安徽省合肥市屯溪路小学）