录下生命中发光的瞬间——符昆光诗歌简论

※ 张德明

录下生命中发光的瞬间
——符昆光诗歌简论

※ 张德明

符昆光从前痴迷于散文的创作情形走出，重回诗歌创作的状态之中，也就是近两三年的事。然而，两三年来，他几乎达到了日成一诗的神迷境地，如此的高产，也自然促成了几本诗集的迅速问世。诗集《暗香》于2015年12月由中国文史出版社正式出版，诗集《天堂风》由上海文汇出版社于2016年1月出版发行。两部诗集的面世时间相距仅只一月，这是令人惊叹的出版奇迹，这奇迹背后，呈现的是符昆光对生活敏锐的诗意发现和孜孜不倦的艺术表达情状，也表征着诗神缪斯对一个钟情于诗歌的辛勤劳动者的眷顾和厚待。

总体而言，符昆光的诗是对生活中发光瞬间的精彩记录。诗人都是多情善思之人，当他驻足于流逝的时光之中，凝望着眼前变幻的风景，抑或直面现实人生时，心灵深处总会荡起层层的涟漪，这涟漪里正蕴含着诗的丰富因子，将这些因子抓取、打磨，并诉诸于语言文字，就有可能形成富有意味、感动人心的诗歌作品。符昆光就是这样的有心人，他常将自己比喻成一个渔夫，每日都在关注生活的精彩神奇细节，每日都在捕捉具有诗性意味的“小鱼”，自然每日都有了诗章的出场，有了美学的收获。大凡时光之感悟、风景之凝思、人生之喟叹等，都能入其诗行，成为其诗歌极为显在的主题与题材范式，从而构建出情味隽永的诗意空间来。

符昆光是一个对时间异常敏感的人，他的一些诗，比如《岁月这把刀子》《岁月的风霜》《发霉的三月》《留住这片光阴》，光从题目上看就知是对时间的沉吟与感怀之作。特定的时间符号中有特定的人生情味，符昆光善于在特定的时间场域里驻足，用心地体味和咀嚼，进而将这特定时间的特定生命寄意提炼而出，并用诗意的文字将其形象化和具体化。对于中国人来说，“清明”无疑是一个别有意味的时间符号，这符号里寄托着每个活着的个体对他逝去的亲人的思念、缅怀和亲情重塑关系。有感于“清明”的时间韵味，在《清明时节》里，符昆光如此述曰：“你与我的路多么的漫长/远到，无法看到你的身影/看不见的思念，如风/不知道从哪里吹来”、“日晒雨淋，思念也渐渐衰老/你选择与草住在一起/动机，鲜为人知/我曾深陷于此，浅浅沉吟”，诗中的这两节，袒露的正是诗人对远逝亲人绵绵无尽的思念之情。春夏秋冬四季，也是非常重要的时间节点，一个敏感于时间的人，也必定是一个惯于歌吟季节的人。符昆光也写有不少季节吟唱之作，比如《春天的随想》《秋风老去》《冬的味道》《冬赋》等等。《冬赋》有这样的句子：“冬没有了秘密/一切是否死去/乌鸦还在枝头争论不休。”这不光是在写季节，也是在写人生。可以说，在季节写照中彰显自我的生命领悟，是符昆光季节诗的鲜明特征。

在生命的行旅中，各种风物会纷纷扑入人们眼帘，令人目不暇接；四季风景将在我们身边不断闪现，成为不可忽略的视觉记忆，也会在我们的心灵屏幕中留下抹不去的印痕。心性敏锐的诗人，也是凝望身边风景而心潮起伏、情随境迁的人，基于此，述景抒怀也构成了符昆光诗歌中常见的艺术表达策略，风景之凝思正是其许多诗章显在的主题。他写雪景：“月光踩着雪的声音/像梵音/树的影子也惊讶得微微颤动/聆听着，真实又似梦幻”(《这夜雪的寨》)，写出了某种迷人的禅意；他写“落花”：“昨夜离去，不动声色/有怀念的人举起微凉的心事/执意把这场花事，像溪流//潋滟之水，慢慢地流淌/欲要在坎坷的途中/追寻灵魂里的浅唱与低吟”，写出了心中的无限感触；他写“小草”：“愿望向天空生长/充沛的体力，怕别人无法发现/夜以继日地劳作，把头探出黑夜/我一度相信，深山才是你的巷子”，将卑微个体向上的生命追求艺术呈现；还有黄昏里的“夕阳”：“那颗摇摇欲坠的夕阳/停留在山峦的枯枝上/犹如一只金色的蝴蝶/等待着夜雾，到河里洗澡”，通过神奇的想象与联想，生动凸显黄昏的神秘和魅惑之态。

对自我人生的回眸与反刍，也是符昆光诗歌的重要表达内容。《岁月这把刀子》集中于童年的怀想与回味：“站在午夜的虫洞/急切企盼，能逆着光阴/遇见我的童年，在田畴，在森林/还有游在小溪上的那条小鱼//阳光照不到的山洞，考证/一群逃命的蚂蚁，是否还安逸//睡在草尖上的露珠/笑容纯真，沉迷于蝈蝈的叫声”，诗歌所述幼年的真趣，让人深感童稚时代的真纯与曼妙。《永远成不了大海》是对个体生命的理性定位：“用诗歌施展抱负/岁月被海水侵蚀斑驳的锈迹//呼啸而来，输送着流动的素材/我仅仅是一条小鱼，去不了远方//心知/我永远成不了大海”，面对大海时，诗人以“小鱼”自喻，呈显的是客观看待生命的成熟心态。此外，符昆光还有写给自己子女的诗，如《家长会上寄语女儿》《给理解出走的女儿》，这些诗歌既是两代人精神对话的艺术写照，也是从儿女的视角重审自我人生轨迹的作品。

从文体学的角度而言，符昆光的诗歌创作还存在某种亟待改进的地方。法国诗人瓦雷里说过：“散文如走路，诗歌像跳舞。”意思是说，散文注重的是“写什么”，诗歌注重的则是“怎么写”，二者在审美趣味上是泾渭分明的。对于兼善诗歌与散文创作的诗人符昆光而言，目前的诗歌与其散文之间的分辨度还不明显，诗歌表达的散文化现象比较突出。也就是说，他的诗歌往往写得太满，跳跃性还不强，留出的意义空白显得不足。如果能在原有表达的基础上，适当做做减法，删除一些多余的字句，他的诗歌必将会更有力量和韵味。