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寻根之旅

2016-11-30黄琳暄

河南电力 2016年2期
关键词:轩辕炎黄子孙故里

文_付 琳 图_黄琳暄

寻根之旅

文_付 琳 图_黄琳暄

人生无根蒂,飘如陌上尘。一个人的根是他灵魂安置的地方。我想每个人都需要灵魂的安息之处,去黄帝故里寻找内心最深的归宿。

轩辕黄帝塑像

众所周知,春秋时期,郑国盛产美女。最近大热的电视剧《芈月传》中楚怀王的宠妃郑袖就是郑国人,郑国都城即现新郑。在楚怀王时期,郑国被楚国所灭,并入楚国的势力范围。几千年来,这片土地却从未被世人遗忘,那里历史悠久的文化遗产吸引着游客接踵而来。

“黄河之水天上来,奔流到海不复回。” 滔滔的黄河水绵延不绝,孕育出这片古老的土地。炎黄二帝在此开启了一段五千余年的璀璨文明,他们的后人自称中华儿女、炎黄子孙。

作为炎黄子孙,我踏上这片土地,寻找内心最深的归宿。

如今的黄帝故里进行多次扩建后,分为三个区域。从北到南依次为轩辕丘拜祖区、故里祠区、中华姓氏广场区,整个景区布局突出“中华之根”主题,构成了“天、地、人”三大板块,气势恢宏,灿然有肃。

最引人瞩目的是中华姓氏广场中央一棵铜铸的姓氏树。鼎坛周围广场地板上刻满中华4600多个姓氏,并有抽象的祥云纹路散布广场之中,意喻“踩祥云之上,观百家姓,唱和谐歌,畅想民族腾飞之未来。”这是亚洲最大的姓氏广场,是群众拜祖的主要场所。在这里,人人都在寻找着自己的姓氏,把它擦得更亮些,举手投足充满敬畏之情。

中华姓氏广场周围种植了被称为“活化石”的水杉,共计960棵,象征中国960万平方公里的土地。俗话说:万姓同根,根在人祖。中华民族的历史犹如一棵开枝散叶的大树,虽纷繁冗杂,但脉络清晰,每个姓氏都是这棵生命之树的春华秋实。每个炎黄子孙都不应该忘记这棵生命之树,都应该记住自己是这棵大树上生发的枝叶。

黄帝故里祠是景区最古老的建筑,也是核心部分,主要由大殿和东西配殿组成。大殿供奉的是轩辕黄帝,东西配殿供奉的是他的第一夫人“先蚕”嫘祖和“先织”嫫母。大殿门额上有一块匾额,上面写着“人文始祖”四个字,这是原文化部部长贺敬之题写的。大殿内是轩辕黄帝的金身塑像,四周墙壁上,绘制了“黄帝诞生”“创造舟车”“黄炎结盟”“征战蚩尤”“开发农牧”“建都有熊”“高擎(请)龙旗”“肇(照)造文明”8幅壁画,生动形象地展示了黄帝一生的丰功伟绩。

中国鼎文化源远流长。鼎作为中国最早的礼器,是礼仪的标志物,是礼仪文化的象征,是以礼仪治国的集中体现。矗立在黄帝故里祠后的黄帝宝鼎,气势恢宏、硕大无比。它通高6.99米,重24吨,直径4.7米,全部由青铜铸造而成。这尊黄帝宝鼎,采用的是8000年前新郑裴李岗文化遗址中出土的陶鼎形式,为圆鼎。鼎腹有九龙,寓示九洲;龙首有宝珠,象征国家之光;鼎足为熊足,寓意黄帝立国于有熊。

黄帝宝鼎周围的八个小鼎,4圆4方,通高1.25米,兽面纹饰,分别代表仕、智、爱、丰、安、嗣、寿、财之意。游客可依自己愿望选鼎,许下自己美好的心愿。

黄帝宝鼎

炎黄子孙,不忘始祖。鼎文化区两侧,是两道文化氛围十分浓厚的碑刻艺术长廊。用行草隶篆,乃至甲骨文、钟鼎文等书体,集中展示了当代海内外炎黄子孙歌颂始祖黄帝的楹联。这些楹联或歌颂始祖功德,或心系轩辕热土,或抒发圣地情怀,或展望民族未来,但无论书写的是天地人,还是诗书画,笔端流露的都是每个炎黄子孙的悠悠爱国之情和拳拳报国之心。

最北侧的轩辕黄帝纪念馆坐落在轩辕丘内,为地穴覆土式人字形建筑,房子一半在地上,一半在地下,呈巨大“人”字形,好像是从地底长出来一样,寓意为黄帝出生之地。纪念馆内设有黄帝文化展、客家文化展、黄帝金身坐像、中华根脉根雕、古乐表演、黄帝生平事迹浮雕展等。地宫内的8幅画像石,是仿岩造型的浮雕图。岩画通过描绘黄帝传说故事,展示了轩辕黄帝出生、创业、肇造文明的历程。

黄帝塑像雄伟威仪,轩辕祠气魄宏大,黄帝宝鼎巍然而立……轩辕黄帝似乎在冥冥中牵引着子孙回乡认祖。在高大宏伟的黄帝塑像前,民族归属感被唤醒,民族情怀油然而生,原来,黄帝作为华夏之祖在炎黄子孙心中的敬仰,深深根植于我们的血液之中。我在心中默默地向这片土地致谢,是它给了我们生命以奇特的激荡,催人振奋。

人生无根蒂,飘如陌上尘。一个人的根是他灵魂安置的地方。我想每个人都需要灵魂的安息之处,去黄帝故里寻找内心最深的归宿。

新郑,若谈起美景,并不闻名遐迩。但作为炎黄子孙发衍地,它牵动着无数华人寻根朝圣的心。如今这里一年四季香火不断,寻根朝圣者络绎不绝,是海内外炎黄子孙寻根拜祖的民族圣地。

(作者单位:省公司本部)

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