明天真的下雪吗？

袁源+薛城

于无法之中求得法，

有法之后求其化。

——郭沫若

[配套教材：人教版七年级（下）第四单元“表达自己的看法”]

一、是真的，是假的

师：同学们好！听说明天要下雪。大家猜猜，这消息是真的，还是假的？先写下你的看法，再写一两句理由哦。

（时值仲春，天气晴暖。听了我的话，同学们纷纷议论，然后动笔写）

师：我们开始发表意见，开火车，人人都得说。

（生一一发言，师做简单记录）

生：明天不会下雪，因为这两天的天气预报没说有雪。

生：骄阳似火，十分炎热，怎么可能下雪呢？

生：今天是愚人节，愚人节可以开玩笑的，所以这是个笑话，不可能下雪。

生：往年南京也有天气变化无常的现象，再说昼夜温差大，可能夜里会下雪。

生：现在是春天，马上就要进入夏天了，根本不会下雪。

生：我勒个去，现在都24度了，很热啦。气温只会越来越高，不会从高到低的好吗？（众生笑）

生：虽说春天的天气像小娃娃的脸，阴晴不定，但下雪应该不会的了。

……

师：同学们都说完了。除了程家秀和王梦奕同学相信会下雪，其他同学都认为是不可能的。是的，我也认为不可能。今天是愚人节，我跟大家开玩笑的。

（全班哄堂大笑）

师：慢着，大家别只顾笑！我们先来看程家秀同学的意见——“以往有过气温突变的现象，这个季节昼夜温差比较大，有可能下雪。”这句话说得怎么样？

生：这句话说得蛮好的。先说了两个理由，再得出可能下雪的结论。

师：我也是这么看的。她有自己的观点，而且观点言之有据，从原因到结果，顺理成章。虽然实际上不可能下雪，但她的分析是有道理的。我们再听听李嘉琦的意见——骄阳似火，十分炎热，怎么可能下雪？这个意见说得好不好？

生：这个意见也好，天气热了，不会下雪。

师：是的，也有道理，骄阳似火的天，怎么会下雪呢？但是有一年我去丽江的玉龙雪山玩，山下骄阳似火，山上可是白雪皑皑哦。李嘉琦的意见不一定是对的。她这意见与程家秀的相比，问题在哪里？

生：她没说清楚地点。

生：她说的骄阳似火之类是现象。

师：同学们看问题还蛮准的嘛。请大家回忆一下我们说过的五种表达方式，哪五种？

生：叙述，描写，抒情，说明和议论。

师：好的，大家已经很熟悉了。表达自己的看法或意见，一般用哪种表达方式？

生（齐）：议论。

师：不错。那么，“骄阳似火，十分炎热”用了什么表达方式？

生：描写。

师：是的，这是描写。描写难免就只能表现现象了。我们再听听肖世威的——“现在24度，很热啦。气温不会从高到低的，好吗？”他用了什么表达方式？

生：好像是抒情吧？

师：是的，他这段话里有很强烈的情绪。用这句话表达看法好不好呢？

生：我觉得不太好，不是议论。表达看法应该用议论的表达方式。

师：真的不好吗？刚才他说“我勒个去”，大家都笑了呢。

生：他这句话和别人的不一样，说得很干脆，他觉得完全不可能下雪。

师：对，我也觉得肖世威说得又够劲又搞笑，可见，议论与抒情常常分不开。议论里含有抒情，显得自己的态度更强烈。像李嘉琦说的“怎么可能下雪呢”，这是个反问句，语气也强烈，否定下雪的可能性很坚决，对吧？（生点头）那么，我们来总结一下，表达自己的看法和意见有哪些办法？

生：用反问句表达，有力。

生：直接说看法，就像“今天不会下雪”。

师：嗯，这种表达态度明确。注意“今天不会下雪”是个判断句，而且是个否定句，这样的句子听起来给人什么感觉？

生：很清楚，很简洁。

师：我同意。这种表达情绪平稳，让人觉得道理讲得心平气和。这种表达意见的方法，只要理由充分，未必比反问句逊色，有时还更有力呢。还有吗？

生：议论加抒情。

生：先说理由，再说结论。

师：很好，大家总结出了这几种方法，下面我们再来用一用。

二、听相声，说相声

师：这一说到下雪啊，我就想起听过的一段相声，大家想不想听听？

生（齐）：想！

师：好，大家认真听，然后用一句话说说你对这段相声里的故事有何看法。

（播放相声苗阜、王声《赞雪诗》片段的音频）

一人附庸风雅，欲创作一首七绝《咏雪》，四句诗为：天上一阵黑咕隆咚，好似白面往下扔。坟头倒比馒头大，井口是个窟窿（啊）。

（生听后大笑）

师：来，把自己的想法用一句话写下来，试试用“我认为”三个字开头。（生写）

好，我们说说看吧。

生：我认为有本事的人才能骄傲，没本事的人骄傲了就会出丑。

生：我认为做什么事情都要谦虚谨慎，因为谦虚使人进步，骄傲使人落后。

生：我认为不懂装懂最可笑，自以为是只会让人看不起。

……

师：好！同学们都有自己的看法，也会表达自己的看法了。接下来我们加大点难度。同学们听了相声，愿意说相声吗？男生愿意说吗？

（生激动起来，男生尤其兴奋，纷纷表示愿意）

师：好，我们就请几位同学说说相声。这相声叫《诗医》，作者是著名的大作家老舍先生。我一段段地放相声的文字，每段请两位同学讲。我停下来的时候，同学们就要写下自己的看法。注意：这次不要“我认为”三个字了，只要接在相声停下来的地方就行，看谁接得好。哪两位同学先来？好，朱浩然，金宇轩。

（屏显相声第一个片段，两位学生对着屏幕有声有色地讲）

哥俩自称爱作诗。看见城墙就各说一句连成“诗”：“远看城墙锯锯齿，近看城墙齿锯锯。要把城墙倒过来？上面不锯锯，底下锯锯。”然后互相赞美，非常得意。

师：停！现在大家接下去发表看法。先写下来，一句话就可以了。

生：过于自我欣赏的人，其实很可笑。

生：互相吹捧，只会越变越笨。

生：诗写得太差了，前两句其实是一回事。

生：人要有真学问，不能追求假学问。

生：人有个爱好是好的，但即使是爱好，也不能胡闹。

生：作诗讲究对仗工整，讲究平仄押韵，不是顺口溜。

师：大家说得都非常好。现在看看，谁接得最好？我觉得“诗写得太差”接得好，就事论事。大家以为呢？

生：接的是很紧，但这句的看法没有“要有真学问”的那句好。

师：哦？为什么？

生：我觉得这哥俩其实只想卖弄学问，但根本没有真才实学，所以是假学问。这个看法最符合这段的意思。而诗写得差，谁都看得出来。

师：嗯，有道理。现在请同学们把书翻到第149页，默读《表达自己的看法》一课，体会一下，如何在叙述、描写中表达看法。

（生默读，圈画）

师：看完了吗？说说你的发现。

生：在叙述、描写的文章里表达看法，一要注意与叙述、描写融为一体，二要简明、凝练。

师：对，这是书上明说的。大家还有不同的发现吗？

生：在叙述、描写中穿插议论，可以像《春》一样，先引用一句俗语，或者一句诗，也可以像《安塞腰鼓》一样，与抒情相结合。

师：这个发现好！还有吗？

生：可以像《紫藤萝瀑布》一样作比较。

师：非常好！大家都有发现了，我们接着讲相声，好不好？哪两位同学讲？好，刘玄泽讲“甲”，汪超讲“乙”。大家注意听，我说“停”，你就得跟着发表议论，最好能用上我们刚才说的方法。

（屏显相声片段）

甲：哥俩进城门一看，有个大宅门，大宅门上挂着一个匾。

乙：什么匾？

甲：叫“诗医”。

乙：什么叫诗医啊？

甲：这你不明白吧？

乙：啊，你给解释解释。

甲：你到医院，医院就是给病人看病的地方。

乙：啊，对啊！

甲：这个“诗医”，是给诗词歌赋看病的地方。

乙：老学究的地方啊。

甲：了不起啊。在那个年代能挂“诗医”的牌子。

乙：这不容易。

甲：多少人上这儿看病呢。这哥俩一看，哇，口气大啊，没见过，把咱们的新诗给他瞧瞧，走，走，走，哥俩进来了。进来大堂，书案，没人。

乙：没人？

甲：哎，书案旁边站着个小书童。旁边一看，已经来两位看病的了。这书童一看：二位看病啊？先生还在那屋休息。叫个号吧。

乙：他们是什么号？

甲：他们是1号，2号，您二位是3号，4号。

乙：哦，排队。

甲：“我们哥俩有首诗，我们哥俩3号的。”一进门就大声嚷。这一嚷，里面老学究听见了，被吵醒了。“书童，有看病的吗？”

乙：有啊。

甲：先生，来了四位。哦，待我看来。

乙：这先生要出来。

甲：先生出来，往书案前一坐：书童，叫号！叫号了，1号。过来一个学子，非常年轻。

乙：哦？

甲：对老先生打躬作揖。先生，不才最近作了首诗，不知当否，请先生赐教：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”老先生赐教！老先生把脉：你这个诗是七言，气血过旺，浪费了中华文字。

乙：哦？

甲：“清明”就是“时节”，“时节”不可用，“清明雨纷纷”；凡属在路上走的，都是行人，“行人欲断魂”；第三句加个问号就可以了，“酒家何处有？”谁都可以告诉你，“遥指杏花村。”怎么样？

乙：好！

（众生笑）

师：停！现在请发表自己的看法。先写下来，再说。（生写）好，说说吧。

生：诗医实在是不学无术的人，是根本不懂诗的人。

生：“没文化，真可怕。”装文化，更可怕。（众笑）

师：你这句有意思，仿写我们的习惯语。

生：“林子大了，什么鸟都有。”要学会辨别，不要上当受骗。

生：自己愚蠢，才会轻信他人；只有自己聪明，才不会被别人的虚张声势吓唬住。

师：好！大家说得都不错。我的看法是，沽名钓誉，欺世盗名，什么时代都有，做人还是要做实在人。

三、讲故事，谈看法

师：相声我们就讲到这里吧。其实，生活中引发我们思考的事情多着呢，只不过相声夸张地表现出来而已。我们不妨自己写写生活里的故事，不用很长，一两百字就行，记得当中穿插议论，并将议论的句子画出来哦。

（生开始写，师巡视）

师：写好啦？我选了一份，读给大家听听。

开心的愚人节

今天是愚人节，我打算捉弄一下小朱同学，因为他平时总吹牛，说他多么精通三国。我午休时对他说：“老师让你参加戏剧节表演，演个三国时的人物。”他一听果然来劲，瞪大眼睛问：“演谁？”我得意地说：“你猜！”他手一摊说：“这怎么猜得到啊，三国人物那么多，不会是诸葛亮吧？”我想着说：“当然不是，是五虎上将之一，用一杆亮银枪。”“啊？演赵云？太好了！”他激动起来。我哈哈大笑：“什么？赵云？赵云用的是梨花枪，马超才用亮银枪。”他脸红起来，急着说：“不带这样的，我还没想好呢。”我笑着说：“骗你的。老师没要你演戏，今天是愚人节。”“你……”他有点生气，但很快也笑了。学无止境，凡事不能吹牛，要真正精通才不会被人捉弄。

师：怎么样？他写的这个小故事和发表的观点，好不好？

生：这个议论蛮好的，告诉我们不能瞎吹，符合这个故事内容。

生：这个看法好像高了点吧？

师：哦，你不同意他的看法？那么，你的议论是？

生：善意的玩笑给人快乐，恶意的就会伤害别人，即使愚人节也不行。

师：哦，你从作者的角度发表看法，那么，你认为他的玩笑是善意，还是恶意？

生：我觉得是善意的，给小朱同学吹牛提个醒。

师：是的，愚人节开心要有度，不能伤害他人的自尊。你这个议论更自然。还有吗？

生：好朋友就是这样，就算你捉弄他，他也不会真的生气，还是会跟你要好的。

师：好，这个议论有特色，好像与这个故事融合得也更好。还有同学要表达看法，可惜时间不够了。今天我很高兴，同学们都能就事发表自己的看法了，都能初步运用议论的表达方式了，这就很好了！这节课就到这里，下课！

这节课是引领学生初识表达方式的最后一站——议论，也是比较难的一课，因为学生接触议论文不多。教材直接提出在叙述、描写中表达看法，我担心学生不适应，便开始穿插了一个学习发表观点的环节，让学生先感知体会议论的语言特征，再用听相声的方式帮助学生巩固。接下来以分段讲相声的方法，引导学生在叙述中穿插议论。尽管学生议论的水平不同，但我以为这不是评判的重点，学生能分辨议论，运用议论，就可以了。不过，这节课有一个问题，就是我所选用的相声材料都是讽刺不学无术、不懂装懂现象的（这是我自己的个人偏好），不利于打开学生的思路。到自主练笔时，学生多数还沉浸在嘲讽此类现象中。我要吸取这个教训。

这是我代的最后一节课。回顾一年的代课生活，我总想，我究竟给了学生什么？当然有具体的写作技巧，但主要的不在此。我想，我给予他们的首先是亲近写作的情感吧，因为每次上课都在玩，玩各种游戏，在游戏中练笔，所以写作不应再是他们烦恼的事儿了。其次就是自改文字的习惯。从起初多数学生很难达到文从字顺是一段漫长的路。我们每篇文章都要求学生先默读，再修改，必须修改了之后再上交。直到最后一个练笔，不少学生都用红笔改后交稿，文字表达的准确通畅度提高了不少。当然，这可能也跟读书有关，因为班级漂书活动，学生多多少少还是读了一些书的，这对他们的认识水平和表达能力都有着潜移默化的影响。那么，我这一年的课还能给学生什么呢？这可就多了。每节课都有诸多遗憾。假如构思更精细一点，更完备一些，实施更耐心一点，不足就会少一些，这是我深感不安的。但是，这近一年的代课倒是让我坚信一点，那就是我已经知道怎么帮助这群孩子提高写作水平了。假以时日，我会让他们学得更好，写得更好。

（袁源 江苏省南京市教研室；210000）

袁老师的作文课给我的总体印象就是举重若轻，好像每一节课都是带领学生“玩”，在“玩”中自然而然地学会了写作文。

我们经常说“兴趣是最好的老师”，这话人人会讲，其中的道理人人都懂，但落实起来很难。写作是“情动而辞发”，文章都是作者有了某种感受、意愿和目的之后的产物，在作文教学中，如果我们不考虑学生的兴趣、情感，就严重违背了文章“诞生”的规律，如果再逼着学生写那种“中考作文”，岂不是缘木求鱼！学生怎么能乐意写作文？

袁老师的作文课直接来自学生的生活，从“天气预报”到“愚人节”，从“听相声”到“讲故事”，学生一直兴趣盎然。这些教学环节自然能够激发学生的写作兴趣，也能够保证学生积极主动且最真实地写作文。

袁老师没有把写作知识强塞给学生，而是很巧妙地把写作知识置于写作情境之中，让学生在“学习解决问题的同时，也能获取信息”（泰勒）。特别是对“议论”这种表达方式的练习，“穿插了一个学习发表观点的环节，让学生先感知体会议论的语言特征，再用听相声帮助学生巩固。”设置学习情境，让学生对这次作文的话题比较熟、有兴趣、有话说，学生自然能够比较自如地写好。对于一些重要的信息，如作文的修改，袁老师频繁地在各种不同的情境下使用，学生自然就养成了良好的写作习惯。

袁老师在教学反思中，提到了让学生读书，写作的奥秘潜藏于阅读之中。有人说“写作是阅读下的蛋”，要让学生写好作文，平时便要好好“喂”阅读这只“鸡”。

袁老师的课告诉我们写作课没有什么难上的，只要你用心；作文没什么神秘的，只要学生有了写作兴趣，有一种强烈的想写好的欲望，他们就会把作文写好。

（薛城 江苏省南京市第五初级中学；210000）