怀化市洪江区雪峰“断颈龙”的传承与保护研究①

张勇 梁金娥 杨琪

（铜仁职业技术学院 贵州铜仁 554300）

怀化市洪江区雪峰“断颈龙”的传承与保护研究①

张勇 梁金娥 杨琪

（铜仁职业技术学院 贵州铜仁 554300）

民族传统体育借助非物质文化遗产的力量，得到有效的传承途径。雪峰“断颈龙”作为雪峰山区独具特色的龙舞文化，历史久远、底蕴浓厚。该文以怀化市洪江区雪峰山地区为调查对象，采用文献资料法、实地考察法、逻辑分析法等研究方法，对雪峰“断颈龙”的背景、发展现状进行分析，从而为“断颈龙”的传承提供可行性研究，并提出相关的保护策略。

“断颈龙” 传承与保护 保护策略

舞龙是中华民族腾飞的象征。在我国的史书记载中，舞龙能祈求风调雨顺，来年的五谷丰登。雪峰“断颈龙”作为一种民间传统体育文化，因制作技术后继乏人，舞龙技术整体衰退，濒临失传的边缘。雪峰“断颈龙”是雪峰山区一种古老而神奇的汉族龙舞文化。关于断颈龙灯的起源，由于文献记载的缺乏已无法考证，只是在当地汉族民间传说中有纪念唐朝魏征梦斩泾河老龙典故之说而名，流传至今已有1300年历史，自古以来成为百姓中家喻户晓最具影响的汉族民俗传统文化活动，经久不衰；具有民族艺术性。

1 “断颈龙”的发展现状

雪峰“断颈龙”开展历史悠久，后来在五溪地区发展起来，结合我国众多民俗民间的文化，具有独特的艺术价值和展现形式。它在国内一些大型的传统体育活动中，如，农运会、民运会、龙狮精英赛中展示出了其特有的文化价值。在传统的节假日里，都可以看到群众性舞龙、舞狮的比赛和表演，有力地推进和发展该省的龙狮运动。“断颈龙”在这一时期得到了飞快发展，它的集体性、活态性、传承性、观赏性、表演性等价值被广泛认可和赞许。因为自身的价值，文化底蕴沉积深厚，2007被列入怀化市级非物质文化遗产名录。成为怀化地区乃至湖南省的旅游名片之一。

2 “断颈龙”的发展瓶颈

2.1 发展瓶颈的客观原因

雪峰“断颈龙”的发展，与所处地理位置有一定关系。由于缺乏民族传统体育文化旅游的管理人才，致使民族传统体育文化的发展停滞不前甚至出现倒退现象。“断颈龙”系列灯俗文化流传至今大多是零散的，加上表演形式较为单一，基本符合游客的观赏需求，但限制了少数民族传统体育文化的推广。据调查得知，跨洪江与溆浦两市县存在深层次的旅游资源整合之忧，在旅游整合开发中统一指挥难度较大，这在一定程度上阻碍了“断颈龙”的发展。加之，“断颈龙”地处较为偏远的西部地区，交通欠发达，经济发展较为落后，相关管理人才和技术人才较为匮乏，导致龙队的技术和实力很难进一步提高。此外，外出打工的人员较多，由上而下的龙文化传承出现断裂，导致灯俗文化的衔接存在一定的问题。

2.2 发展瓶颈的主观原因

从制度方面看，舞龙运动的发展迫切需要建立和完善一个健全的组织体系，来领导和协调舞龙的组织管理工作，从而实现舞龙队伍的规范化；从精神层面上看，民众的保护意识应该普及加强。雪峰“断颈龙”灯舞不仅仅是祭祀活动，更应该是怀化地区的特色文化。有这样的意识，才有保护的想法和行动。对于这种特殊的非物质文化遗产，村与村、镇与镇应该力图跳出地域限制，交流沟通制作灯具、祭祀、舞蹈等流程，去除封建、迷信的一些元素，避免单一舞龙文化。政府及相关部分发挥引导作用，加大投资及宣传力度，将“断颈龙”引出怀化，让更多的人了解和保护。虽然全国各地已有各种舞龙赛事，提供走出地区的平台，但是考虑到传统“断颈龙”与现代竞技舞龙的结合和融合的难题，“断颈龙”始终很难走上参赛的平台，从而失去了一次次展示、提升自身的机会。

3 “断颈龙”的保护策略

3.1 优化旅游资源

优化旅游资源的目的，就是要吸引更多喜爱民族传统体育文化的游客，获得最佳的经济和社会效益。要达到这个目的，必须向旅游者提供具有民族特色的旅游资源，才能满足他们眼前一亮、别具匠心等心理要求。因此，怀化市旅游资源想要把民族传统发展起来，应将民族特色和地方特色上结合起来，发挥独有的项目特色。

3.2 加强与高校的合作

加大投入，纳入民族传统体育教学内容。采用多种手段、多种渠道，政府单位宏观支持导入，解决经费短缺、器材场地匾乏问题。可以有选择地纳入到学校的民族传统体育教学内容，使现代体育与民族体育互为补充。已有许多院校将舞龙运动与体育专业结合起来，比如：湖南师大、南京师大、吉首大学，可以效仿这些院校，将舞龙引入更多的院校。各大院校积极开展一些以舞龙活动为载体的各种各样对外交流活动，相互学习，相互探讨，共同促进“断颈龙”舞龙运动事业的进步和发展。有关部门多组织一些以舞龙运动为内容比赛活动，使舞龙运动竞技水平得到不断地创新和提高。

3.3 实现观念转变，走产业化发展道路

“断颈龙”是极具特色的民族传统体育资源，它的发展受传统观念的影响和制约。因此，转变传统观念，积极开发旅游消费市场，切实加快该地区民族传统体育旅游业的步伐，才能有效地促进“断颈龙”的传承与发展。广大民众应当不断地改变旧观念，树立新思想。舞龙作为一项民族传统体育项目，日益受到人们的关注和喜爱，理应走社会化、产业化道路，不断地挖掘和综合开发该项运动的健身、培训、文化及信息服务、器材服装和其他衍生品。既对舞龙舞狮运动的发展起到促进作用，又起到了对民族传统体育的融合与完善，相互促进，共同发展，把民族传统体育文化推出中国走向国际。

4 结语

要发展民族传统体育文化，需要优化旅游资源，加强与高校合作，转变旧观念，走产业化发展道路，同时旅游业的发展、高校的建设也需要导入民族传统体育文化。“断颈龙”作为民族传统体育文化的重要组成部分，它的传承和发展受其地理位置、经济发展、技术人才及组织管理体系等方面的影响和制约。结合“断颈龙”发展的实际，笔者提出优化旅游资源，加强与高校合作，实现观念转变，走产业化发展道路，试图为“断颈龙”的可持续发展提供理论支撑。

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Study on Inheritance and Protection of Hongjiang District，Huaihua City Xuefeng "broken neck Dragon"

Zhang Yong Liang Jine Yang Qi
（Tongren Polytechnic， Tongren Guizhou， 554300， China）

Dragon culture has a long and rich history，which is one of the most outstanding traditional folk incultural heritage. This paper first analyses the background of "broken neck dragon"， conforms meaning of protection ，then introduces his forms，digs his aesthetic and literary values， last puts forward relevant protection strategies basing on the actual by method of investigatiing in xue feng.

“Break neck dragon”； Inheritnce and protection； Conservation strategies

G852.9

A

2095-2813（2016）10（b）-0173-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.29.173

①张勇（1975—），男，土家族，贵州铜仁人，本科，副教授，研究方向：民族传统体育。