留住长城根脉 守住民族之魂

文 王长青

留住长城根脉 守住民族之魂

文 王长青

长城熔铸着中华民族勤劳勇敢、自强不息的民族精神，体现着古代劳动人民凭借血肉之躯，历经千辛万苦在崇山峻岭、荒漠戈壁上所创造出来的伟大奇迹，它更体现了中华民族吃苦耐劳、顽强坚毅、众志成城的民族风骨。

长城是我国古代最伟大的军事防御工程之一，是我国重要的地理和文化标识，是中华民族的精神象征。我们要留住长城文化根脉，守住民族之魂，更好地发挥长城文化带在传承和弘扬中华优秀传统文化中的作用。

对长城文化内涵的再认识

在传统意识里，长城是战争掩体，是为防止游牧民抢掳北京而设立的障墙。其实，长城熔铸着中华民族勤劳勇敢、自强不息的民族精神，体现着古代劳动人民凭借血肉之躯，历经千辛万苦在崇山峻岭、荒漠戈壁上创造出来的伟大奇迹，它更体现了中华民族吃苦耐劳、顽强坚毅、众志成城的民族风骨。长城承载着中华民族博大精深的历史文化，长城内外农耕文明和游牧文明不断碰撞与融合交流，在长城沿线形成了独具魅力的长城文化，推动了各民族的大团结、大融合。

长城沿线留下了许多古村落。比如，古北口河西村，明朝时称“柳林营”，全村500多户，约1500多口人，有姓氏135个，汉、回、满、朝、裕固、苗、蒙7个民族，这里的村民大部分是修长城时留下的后代和长城通关及边贸生意人的后裔。司马台村村民吕伟忠的前辈就是明朝修长城时留下的，当时长城修好后，一部分人随军远行，一部分人留守或耕田，而吕家是留下为修长城而死亡的将士看坟的，一直沿袭至今。像这样的村落有很多，简要概述为“三路一口一关”，即：密云曹家路、墙子路、石塘路，古北口，白马关，除此之外还有很多古村落散布在密云各个角落。平谷、怀柔、门头沟、延庆也依旧保留着数百个因长城而形成的古村落，这些村落都留有长城元素和文化。

保护、利用、传承、发展

“保护、利用、传承、发展”这八字方针是推进长城文化带建设永恒的主题。研究表明，长城损坏主要有三个原因：一是自然损坏；二是战争损坏，这要比自然损坏厉害得多，例如古北口司马台长城、蟠龙山长城大部分毁于1933年长城抗战的炮火，据99岁的赵庭全老人描述，1933年3月12日他在山上放羊，眼看着几颗炮弹落在城墙楼子上，一股白烟过后，楼子就没有了；三是人为破坏，大部分毁于1970年前，人们没有保护意识，建营房、建小学、建部队、个人盖房、垒猪圈等都到山上拆城墙砖。上世纪70年代，古建筑学家罗哲文先生发现这个问题的严重性，写信给当时的国家主席李先念，这才把保护长城提上议事日程。

我是在长城上长大的孩子，从儿童到学生，从青年到老年没离开过长城。1981年，我写了一篇《救救古北口长城》，投稿给《北京日报》，报社用内刊发表，引起北京市委市政府的高度重视。从此，我走上了保护长城之路，2003年，我起草了第一个《古北口镇长城保护办法》，后来国家的《长城保护办法》《长城保护条例》都吸纳了我的建议。

推进长城文化带的建设，必须树立在保护中发展，在发展中保护，书写美丽乡村与历史文物共同发展的美好画卷。

统一标准是基础。建设北部长城文化带，要从上至下，有一个完整的体系。京津冀要按照一个规划，建立一个协调机构，不能各自为政。比如，北京市规定长城临时保护区划分为非建设区和限制建设区两类，非建设区是指长城墙体两侧500米范围内，对其的管理依照《北京市文物保护单位保护范围及建设控制地带管理规定》中对文物保护单位的保护范围和一类建设控制地带的规定执行；限制建设区是指长城墙体两侧500米至3000米范围内，对其的管理依照文物保护单位二类、三类建设控制地带的规定执行。这与河北省的标准就不统一，这样一来，不同省域内长城沿线的保护力度就不一样。我记得罗哲文先生曾在司马台长城说过一句话：“不是你站在山下建筑看长城好看不好看，而是站在长城上往下看，你的建筑物好看不好看。”要协调发展必须三地实行统一标准，建立统一的长城保护队伍。统一维修，统一利用，让长城内外的老百姓共享长城文化展示的成果。

讲好故事是卖点。长城也好，古村落也罢，都要讲出好故事。“孟姜女哭长城”为何流传至今，是故事讲到老百姓心里了。北京地区长城沿线和古村落有很多好的故事，比如，古北口卧虎山长城传说，发生在怀古城里的《一捧雪》《审头刺汤》《司马台的来历》等等。古村落里也有很多故事，像《吉家营敛米放花》、《怀柔敛巧饭》等民俗故事。建议把这些故事编辑出书、拍成影视作品，或利用新媒体等多种形式宣传。故事讲好了，游客就来了，这样资源变资产，资产变资金。这些资金可以用来保护长城，也可以提高长城沿线居民福祉。

计划帮扶是关键。长城脚下的古村落大部分不富裕，甚至有的还没脱贫。因为这里的农民，祖祖辈辈守护着长城，没有经济来源，靠山吃不上山，有些农民只能靠卖些水果度日。而扶贫不是只有给钱一种方式，比如，北京地方志编纂委员会办公室今年在帮扶古北口河西村时，帮助这个村子做了“五个一工程”，即建一个网站、拍一部宣传片、写一本书、出一本画册、做一个记住乡愁的展览。文化扶贫使“中国百家姓第一村”古北口河西村的民俗旅游上了一个新台阶。村民不仅有了稳定的经济来源，古民居、古树、古井及民俗文化也得到了保护和传承。因此，古村落需要精准扶贫，扶贫的形式可多样化。

作者系北京市密云区政协委员、中国长城优秀保护员

责任编辑 崔晨