新闻有学平衡有术——曾庆江《媒体平衡论》印象

符耀彩

新闻有学平衡有术——曾庆江《媒体平衡论》印象

符耀彩

《媒体平衡论》是曾庆江教授具有代表性的论著，体现了立体的新闻观。该著作从常规的新闻传播理论入手，同时又关注媒体发展实际，使得理论阐释既有深度又有广度，充分体现出“新闻有学”。在结构上能够以“平衡”贯穿全篇，着眼于新闻传播业务发展实际，彰显了“平衡有术”。

《媒体平衡论》；新闻有学；平衡有术

一

认识曾庆江教授，是从笔者担任《传媒生活》的编务工作开始。2013年，新闻界爆发了震惊一时的“陈永洲事件”，这使得新闻职业道德成为社会大众极度关注的话题。《传媒生活》特意组织一组文章分析这一问题，其中就有曾教授执笔的《并非孤立的新闻事件》一文。文章刊发之后，在省内外引起强烈的反响。在其后，我与他有了更多的交往。当然，他也成为《传媒生活》的常客，差不多每期都有他撰写的论文、时评或者新闻精品力作分析等，极大地丰富了刊物内容，提升了刊物的品格。

曾庆江现于海南师范大学新闻传播与影视学院任教授，在海南省内算是十分年轻的传媒理论工作者。然而，一与他交谈，就会惊讶地发现，他“开谈惊四座”，不仅显现出他的学识丰厚、学养很深，而且少有高楼深院那种学究作风，是一个值得尊敬的人。他所从事的理论探索与著述，观点新颖、独特、老辣，十分接地气，因而可读性很强。近十年来，他曾经先后在国内各级刊物发表学术论文60多篇，出版新闻传播学著作4部，分别是《波光声影过眼录》《新闻佳作赏读导引》《媒体平衡论》《电视作品论》等。凭这些学术论文及专著，使他在省内新闻界、学术界声名鹊起，而且在国内传媒界都颇有影响。

二

写人仅使两笔，事业需用一生。曾庆江曾经对笔者说，经营文化，尤其是经营新闻理论学术研究，是在经营自己的新闻竞争力，甚至可以说，也是在经营生命。

改革开放以来，社会变得越来越浮躁了。这是不可不面对而又不能接受的真实：劣币驱逐良币，娱乐驱逐严肃，情绪驱逐理性，姿态驱逐思想。尤其是在新闻学术界，利用经营学术与著述进行获利之风不断刮起，学术抄袭、“克隆”之风也时常见诸于媒体。从事学术研究与著述之“名声”也就平添了许多名不副实的因素。当今满大街都是“大师”“学者”“专家”之类，且凡是有人挖空心思弄成了一个“家”，往往会冠上“著名”之称，这使许多专门从事新闻理论学术研究与著述之人士无所适从。往深层次来探究，随着社会结构的转变，人的价值观、义利观、审美观也跟着改变。但是，曾庆江却万变不离其宗，他没有把新闻理论学术研究与著述当成一个人“名声”所铸的符号，而是始终不渝地坚持马克思主义新闻观进行理论学术研究，并努力将理论研究与实践对接，充分表现了一种气魄与气度。用他自己的话说，一个从事理论学术研究与著述的人，如果怀有对新闻事业的诚挚之心与热忱之爱，对民众的疾苦持有正义与担当精神，坚持实事求是、艰苦深入的探讨与实践作风，就一定会在新闻事业上实现自强并有所建树，拥有强大的话语权。

曾庆江是这么说的，也是这么做的。

新闻理论学术研究，看起来似乎很玄很枯燥，其实不玄更不枯燥。自从执教于大学讲坛以来，曾庆江从来就没有偏离过新闻理论学术研究。他并不满足于照本宣科那一套，他所遵循的是理论联系实际的学风。一个人的境界是被不断磨练出来的。从事学术理论研究是十分讲究学养的，若是底蕴不给力，登台执教，或是研究理论，可能效果就要打折扣。从他的谈吐中，笔者就可以感受到其神采与“书卷气”的迷人之处。从生命的意义来讲，这也是在不断地克服教条思想，获得前行力量。从事学问研究的人其气质与底蕴是由连绵不断的学习、实践而潜移默化养就的。曾庆江有了如此“气质”，养成了一种虚怀若谷之气，胸襟宏放：既学习老前辈的，不断站在老前辈的肩膀上；也学习新生代的，虚心学习他们的锐意创新精神；甚至，他也广泛涉猎国外新闻理论与经验，由此使他的研究能在由内到外获得了助推力。他的许多学术论文，既能“登高望远”，也十分接地气，深入浅出，视点甚高。比如他的“关于新闻歧视报道的反思”，“关于互联网+时代电影产业的思考”，“关于新媒体时代的新闻特点与平衡”，“关于依法治媒与道德操守的建立”，等等，旁征博引，综合运用，重点突出，旁枝逸出，往往会使读者耳目一新，如指点迷津，也如雷贯耳。“庾信文章老更成”。在当今，有的人是“未富先老”，而曾庆江是“未老先富”。这种“富”并非指物质上的富，特指他于精神上、学识上的“富”。曾庆江是一个年轻的学者，书生上阵，出手不凡。一介学者表现得如此“霸气”，令人感到折服。

三

做理论学术研究其实培养的是一种眼力、一种发现力。新闻理论研究并非是独门绝技，秘不示人，而要获得其奥秘，就必须以创新精神去探索、去研究，从而获得真知灼见。由此，把创新精神贮足于自己的情绪之中，化为一个并不轻松的新闻生命依存方式，醉身于“新闻创新研究”的旅程之中。在这方面，曾庆江所做到的是，认真面对一个新的舆论生态和政治、社会格局。

奇思异想是人的精神财富之源。他的许多新闻理论研究观点，立意新颖，一经提出，就不胫而走：有时候具体中肯，有时候剑走偏锋，有时候淡定平和，有时候深刻冷峻。他说，搞新闻理论学术研究，不能只是为了对应大众的智力模式和审美偏好，否则，就是“把栏杆拍遍”，也只能是无奈的自嘲。

曾庆江的新闻理念赋予了许多新的文化元素，形成了多元化、立体化的新闻观。通览他的许多新闻学术论文与专著，就可发现，其立体新闻观就值得称道。概括起来，可以分为几大类观点：一是理论与实践相对接。从实践中抽象理论，再用理论指导相应的实践。二是以点带面的研究方法，合理处理“大”与“小”的关系。不追求宏大叙事，从细微处入手，着眼解决实际问题。三是多角度切入问题实质，分别从媒体本质、媒体形式、媒体内容、媒体价值和媒体理念等多个层面来构筑“平衡论”的体系。四是立体审视媒体发展实际，聚焦于报纸、广播、电视、网络的共同问题，得出更有说服力的结论。在他众多的新闻传播学研究著述中，最为人称道的是《媒体平衡论》一书。

求是、求真、求正、求新，是这部著作的特点。《媒体平衡论》在将近30万字的篇幅中，他既没有像一些学者一样掉书袋，进行皓首穷经的纯理论研究，也没有像一些自命“媒介军师”者提出若干大而无用的空洞建议，始终秉承理论和实践密切对接，做到学以致用。这部书呈现出以下几个方面的特点。

其一，从常识入手，关注媒体发展实际。《媒体平衡论》选取了新闻传播学理论界和业界常见的25组进行剖析。这25组

，或者是意义相近、关联甚大的，比如“真实性/时效性”“时新性/时宜性”“知名度/美誉度”等；或者是对应的两极，如“传者/受者”“正面宣传/负面曝光”“新闻竞争/新闻合作”等；或者是现实生活中明显存在矛盾的，比如“社会伦理/媒体伦理”“新闻价值/新闻政策”“有偿新闻/新闻的有偿性”等。这些统统被作者纳入视野，进行深入思辨，一方面深化了读者的理论认知，另一方面从实践的角度出发分析了两者之间的平衡性关系，最终指向了媒体实践：既有理论的厚重，又有对媒体实践密切的关注；既可以作为新闻传播理论爱好者的案头研习著作，也可以作为媒体从业者的操盘指南。因此，这部著作，从内容上看似乎比较浅切，但是相关论述却相当深入，将理论阐发和实践运用很好对接起来。这部耗时六年的著作真是“看似平常最奇崛，成如容易则艰辛”！这25组

，都是从最基本的概论出发，触及到新闻传播学最根本性的话语，却又不人云亦云，在立足前人研究的基础上，充分吸纳新闻业界的实际表征，收放自如，层次鲜明，使得理论研究十分接地气，打破了“新闻无学”的论断，使得“新闻有学”站得住立得稳。

其二，在结构上相对独立却又环环相扣，体现出内在逻辑的严密性。《媒体平衡论》聚焦的是25组，每一组可以单独成篇，彼此之间相对独立，没有多大的关联性。这看上去似乎犯了学术著作的大忌。但是，如果认真阅读，发现这25组［1］

却又通过“平衡”这一

串联起来，体现了结构上的精巧性。通过“平衡”来结构全篇，绝不是牵强附会，而是处处着眼于媒体发展实际情况而论，因此结论是让人信服的，在真正意义上体现了“平衡有术”。当然，有时候作者并不完全纠结于“平衡”二字，而换了其他的表达方式。比如在论述“新闻策划/策划新闻”这一节时，作者提出了“如何把握好新闻报道的主动性”，看似与“平衡”无关，但是其内核还是“平衡”，即一方面肯定了“新闻策划”的重要性，另一方面又没有完全否定“策划新闻”的某些合理性，可以说是理性又客观，发人深省令人深思。“术”当然不是权宜之计，更应当是新闻传播业务长足发展的立根之本。这就使得“平衡有术”立足于客观，着眼于实际，既有理论价值，又有现实意义。因此，作者在书中大声疾呼：“为了新闻传播理论的丰富性和完整性，我们需要将平衡进行到底。为了新闻媒体实践更好地为人类服务，我们需要将平衡进行到底。只有把握好平衡性，媒体才能更加良性地运转。只有把握好平衡性，媒体才能充分发挥其社会守望者的功能。只有把握好平衡性，世界才能更加和谐更加美丽。让我们把平衡进行到底。”

其三，体现了强烈的社会责任感。当下，有不少研究者为稻粱谋，堕入了“为研究而研究”的自说自话状况，这样就使得理论研究与实践对接困难，无法转化为现实生产力。在新闻理论界和新闻业界也往往存在这样一些情况。一方面，新闻理论界新作迭出，但是理论研究者往往对业界进行抱怨，认为业界没有吸纳自己的研究成果；另一方面，新闻业界认为理论研究者的成果并没有击中媒体实际，对媒体本身并没有实际的参考价值。长此以往，新闻业界和新闻理论界互不来往，各干各的。《媒体平衡论》就尽力避免这种现象的发生。首先，著者有媒体操盘经验，对媒体的甘苦心得以及存在的问题有明确的认知，因此论述问题往往能够一语中的。其次，著者秉承着社会责任感，努力从媒体功能定位去思考媒体现状，认为媒体最终是要“更好地为人类服务”，“让世界更加和谐更加美好”，“采取创新手法去适应新媒体大融合之势”，等等。从创新的角度进行辩证地思考问题、提出问题，就显得理性而真诚。对于媒体存在的问题，曾庆江也有着深深的忧虑，但是他能够结合实际情况提出若干接地气的建设性意见。《媒体平衡论》一书除了观点新颖、深刻，其语言老练、独到，结构严谨、有力度，也有哲理性，力避大而不当的宏论，这也是作者的丰富学识和为文功力所致，从而更能够被业界认可。

可以说，《媒体平衡论》一书，通过作者自己常年的理论思考和实践关注，向大众证明了“新闻有学”，也证明了“平衡有术”。

[1]曾庆江.媒体平衡论[M].武汉：武汉大学出版社，2014：190.

（作者单位：海南日报社）

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