以漓江画派的再发展驳“艺术终结论”

邓芳芳

(广西艺术学院 广西 南宁 530000)

以漓江画派的再发展驳“艺术终结论”

邓芳芳

(广西艺术学院 广西 南宁 530000)

“艺术终结论”在20世纪西方美学和文艺理论领域曾引起过广泛、热烈的关注。其提出者是德国古典哲学的集大成者、美学大师黑格尔。他指出，当艺术发展到了浪漫型艺术时，就走到了它的最终点。艺术无法完成它的使命，将被哲学所取代。

无独有偶，美国分析哲学家丹托在黑格尔艺术哲学的基础上再次喊出“艺术终结”的口号。丹托认为艺术再次由于化入哲学而终结，是哲学剥夺了艺术！丹托的“二次终结论”，其要义在于艺术概念已从内部耗尽而导致艺术本身终结。哲学已经慢慢渗透进艺术领域，于是艺术就哲学化了，哲学对艺术的“剥夺”最终导致艺术的终结。但丹托又认为，艺术的终结，并不意味着艺术史的终结。

黑格尔和丹托都是以哲学的角度来探讨艺术，但试问，如果哲学和艺术分别是代表人类精神王国中理性和感性的两座最高峰，何以哲学这座高峰将更加巍峨，而艺术的高峰却将坍塌呢？这显然不合理。艺术活动作为审美活动的重要领域，在不同的历史时期，它的文化内涵和历史形态肯定会发生变化，但决不会消亡。哲学不可能代替艺术。因此，艺术是不可能终结的。

黑格尔和丹托的“艺术终结论”只有在西方思想和文化的历史背景下才能成立。这种理论尤其不适合于东方的社会主义中国。与丹托概括的 “再现—表现”的艺术发展模式不同，中国传统艺术的发展似乎遵循着完全相反的路线，由最古老的“诗言志”抒情传统逐步发展到现实主义。中国美学和历代的文艺理论中更是从来没有出现过任何“艺术终结”的论调。在西方思想家感叹艺术终结的同时，中国当代艺术却在经历着空前的繁荣兴旺。

中国的传统艺术本身就具备自己独特的优势，这种优势与我们的文化传统尤其是哲学密切相关。相对于以“主客二分”的哲学观为基础的西方艺术来说，中国传统艺术是以道家“天人合一”的哲学观为基础的，根植于中华民族传统文化的土壤中，她有着得天独厚的生命力和无与伦比的优势。朱良志认为，中国哲学可以说是一种生命哲学，受道家“天人合一”哲学观的影响，中国的艺术具有一种以生命为本体、为最高真实的生命精神。中国艺术强调，一切艺术形式都必须超越‘技’而走向对‘道’的把握。艺术必须有内在的涵蕴，这是中国艺术的根本。

东西方艺术属于两个完全不同的文化体系，西方现当代艺术在某些方面可能走进死胡同而面临终结的危险，以中国艺术为代表的东方艺术在当代仍然存在巨大的发展空间。现代主义艺术运动也逐渐兴起。这正说明了现代艺术摆脱了功能性的束缚，并成为它自身，艺术从此获得了自由发展的机会。

中国当代艺术的一部分发展受到了西方，特别是欧洲主导的艺术史意识形态的塑造，也同时以此作为先进性的代表和模仿的对象。这在中国艺术的方方面面都得到了体现。但即使照搬或者是在欧洲北美主导的艺术史意识下的中国当代艺术，也因为在中国本土的传统文化逻辑和历史情境而具有了独特性。中国艺术家在积极接受西方思想文化艺术影响的同时，如何回应西方思想文化艺术的挑战成为他们面临的重大问题。例如，新潮美术与新潮美术同时出现的“文化寻根”正是这种冲击与回应的表现。

当代中国最活跃的绘画流派之一的漓江画派为例。所谓漓江画派，是指以表现时代风貌为宗旨，以广西秀美山水为主要表现对象，以传统中国画为主体，以广西当代画家为主要力量的具有共同的理想追求和鲜明艺术风格的画家群体。

中国历史上就有很多画家画过漓江山水或以漓江山水成名，齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、李可染等。

上个世纪八十年代以来，广西有一批画家把创作重心放在描绘广西南方风景上，尤其是漓江山水。这些画家因为有着共同的艺术表现对象、相近的绘画风格、鲜明的地域特色，在国内画坛独树一帜，漓江画派由此形成。

漓江画派的主要审美特征是现代南方的新田园诗画风，作品大都以对景写生为基础，具有典型的南方式的温润平和、鲜活大气和包容开放。在技法上以线见长，水墨淋漓，色彩明丽。以著名画家黄格胜创作的《漓江百里图》长卷和《漓江百景图》系列为漓江画派最有代表性的作品。其他代表画家还有黄独峰、涂克、郑军里、梁耀、雷务武等。

漓江画派以传统中国画为主，但其中，也包含着其他画种。当今漓江画派的领军人物就是《漓江百里图》的作者——黄格胜。他是黄独峰的学生，广西壮族人，男，曾任广西艺术学院院长(现任院长同样是漓江画派的知名画家郑军里)。从1938年，美术教育家徐悲鸿先生，与时任广西教育厅音乐督学的满谦子先生，在桂林创办了广西省会国民基础学校艺术师资训练班，即广西艺术学院的前身，至今，可以说，当今漓江画派在中国画坛的成就离不开黄格胜院长的英明领导。他认为：“‘漓江画派’已占据了天时、地利、人和优势，积极充分发挥文化自觉、自信、团结、自强，继续画出一批广大群众喜欢的作品，是漓江画派责无旁贷的历史使命!”

而也正如黄格胜院长所说的，他做到了。他带领广西艺术学院的众多教师齐心协力发扬漓江画派，几十年也没偏离方向，正因黄格胜院长的领导和众多教师、画家的配合，漓江画派在中国画坛活跃至今，佳作、人才不断涌出。

现如今，广西艺术学院还预备将漓江画派的著名画家、作品极其其他文献进行英文翻译出版，让其影响力进一步扩大。

除此之外，也有大批艺术家通过现代创新的艺术手法来体现富有特色的中华民族文化，并取得了成功。例如，建筑大师贝聿铭、著名音乐家谭盾、电影艺术家李安、“云南画派”代表人物丁绍光等一大批享誉世界的华人艺术家就是成功的典范。

总体来说，“艺术终结” 的观点并不可取。艺术为人类而存在，也必然随着人类的发展而发展。只要人类的时代没有终结，艺术就不会终结。艺术是否终结，只有历史才有权力作出最公正的裁决，而不能依凭某些人的预言来加以定夺。

邓芳芳(1990.05-)，女，汉族，广西浦北人, 广西艺术学院,研究生(在读),党员,研究方向:电脑绘画。

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1672-5832(2016)11-0189-01