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立德树人:国有企业青年干部廉政素养提升研究

2016-11-26庞玉泉

北极光 2016年8期
关键词:青年干部职工群众廉政

文/庞玉泉

立德树人:国有企业青年干部廉政素养提升研究

文/庞玉泉

立德树人视域下提升国有企业青年干部廉政素养有其必然要求:国有企业工作中存在诸多的廉政影响因素;廉政文化在青年干部职业素质构成中存在缺失。立德树人视域下国有企业青年干部廉政素养提升的基本路径是:国有企业青年干部要坚定廉政信仰,寻找精神驱动与身份的社会认同;要建立与防控青年干部廉政风险,树立青年干部廉政形象;要搭建青年干部与职工群众共同参与的廉政建设平台,共同促进国有企业廉政文化建设。

立德树人;传统廉政文化;青年干部;廉政素养

党的十八大报告中明确提出:“全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。[1]立德树人是教育的根本任务,从中国优秀传统文化中吸取精华,确立立德树人的从教准则是教育者的首要责任。“立德”出自古代中国典籍,最早见于战国的《佐传·襄公二十四年》,“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽”。立德一直以来是中国传统文化的精髓。“树人”,出自西汉《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”。通篇之中强调礼义廉耻,以人的德行来衡量人的价值。廉政一词,最早出现在《晏子春秋》:“廉政而长久,其行何也?”。意思是廉洁正直的人,品行是什么样子的?不同时期,人们对廉政品性要求不同,它们共同组成了传统文化的优秀基因,早已融入民族文化的血液,是中国现代化文明进程顺利进行的有力保障。作为国有企业青年干部,提升廉政素养必须植根于传统廉政文化,结合社会主义核心价值观锻造自身廉政素养,做好大学生的廉政教育工作。

一、立德树人视域下提升国有企业青年干部廉政素养的必然要求

1.国有企业学生工作中存在诸多的廉政影响因素

由于东西方文化发展历史阶段的差异性,以及世界各国各具特色的文化发展路径不同,整个世界的文化发展呈现纷繁芜杂的局面。进入新世纪后,网络时代的更新速度与日俱增,在这一信息爆炸、速食文化的时代,国有企业的廉政文化现状堪忧:家庭教育的缺失,社会灰色文化的影响,使得国有企业青年干部的廉政文化意识淡薄。在实际工作中,经常会遇到为谋求个人利益,“意思一下、走走后门、下不为例”等等情况。严重者干扰正常工作,腐蚀青年干部的廉政意识。“文化消费作为一种精神文化活动,直接作用于人体大脑,对于人们世界观、人生观、价值观具有重要作用。”[2]廉政文化消费现状,集中反映了青年干部的精神与思想状态,脱离传统文化,青年干部的廉政文化也会成为无根之木,无源之水。

中国作为四大文明古国之一,没有间断的历史文化发展,为我们遗留了众多的优秀传统文化。随着现代文明前进的步伐,我们需要重新审视传统文化蕴藏的巨大力量。要以优秀传统文化为主体,积极主动吸收消化外来廉政文化,形成廉政文化实践合力,引导人类整体的文化发展方向。

2.廉政文化在青年干部职业素质构成中存在缺失

国有企业青年干部多是80后,在传统廉政文化的学习上不能称为多而深,廉政意识有但不够深厚,防微杜渐能力不够。在面对自己的工作情景时,把廉政意识贯彻于日常工作,需要青年干部自身在职业素质中打牢廉政基础,用可以深刻感知的廉政传统文化在日常工作中发挥应有的作用。

立德树人与提升国有企业青年干部的廉政素养息息相关。“素质”一词,出自杜甫《白丝行》诗句“己悲素质随时染,烈下鸣机色相射”,其原始词义是指白色、生绢,后引申为“事物的本来性质”,如:《辞海》将“素质”解释为:“素质是白色质地”和“本质”。素质的本意是原始的、本质的、零基础的平台,所以素质有提升的空间。现代学科与学者对素质有着明确的定义:“人的素质是指以人的先天生理为基础,在环境和教育的影响下,通过自我修养和社会实践形成和发展起来的相对稳定的基本品质。”[3]一般认为青年干部现有素质构成为以下四个方面:思想政治素质,知识素质,道德能力素质,身体心理素质,这四方面是相互影响作用的统一综合体,廉政素养在这四个方面都有体现。青年干部工作要求素质具有较强的可塑性与提升性,在传统文化中汲取精华,建构廉政素养的基础,是新时期青年干部工作的必要准备条件。

3.青年干部是国有企业廉政风险防控体系中易忽视群体

青年干部是国有企业改革发展的中坚力量,普遍认为他们身份单纯,还尚未到需要讲廉政的时间。不可否认,当代人类发展与共处,也面临着许多突出的难题,青年群体在这一历史时期,出现诸多劣质精神取向。比如,物欲追求奢华无度,造成青年群体的价值评判标准唯物质化;个人主义恶性膨胀,弱化集体观念淡薄民族性;伦理道德每况愈下,青年群体是非判断与趋于媚俗,道德底线坚守不力。这些难题共同组成了人类的精神荒漠,根本原因是信仰不坚定,道德层面教育缺失。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”[4]优秀传统廉政文化是我们每一个人的精神命脉,如果舍弃传统优秀文化,精神枯竭,现代文明的发展方向令人担忧。坚定青年干部的廉政理想信念,事关国家民族精神命脉的延续,是国有企业思想政治工作的重要内容。更是国有企业青年干部工作的难点与重点,需要青年干部具备传统廉政文化凝结的素质与能力。

二、立德树人视域下国有企业青年干部廉政素养提升的基本路径

1.要建立与防控青年干部廉政风险,树立青年干部廉政形象

青年干部的廉政风险易发,且是有时间节点等规律性。国有企业要做好青年干部工作出现廉政风险,就要建立监督管理机制。比社会身份更重要的是精神身份,国有企业青年干部要在自我修行中,为自己的精神正名,获得社会各界认可。坚持“立己身之德为先,感他人之行为后”的职业理念。通过正面的教育来引导人、感化人、激励人,让自己成为他人的榜样,让职工群众感受自己成功的体验。

首先,要在优秀传统廉政文化中,选择廉政修身典型进行全面学习。多数学者认为中国优秀传统文化是一种“崇德”型文化,历代以来对于德行要求很高;在青年干部的工作理念中融入崇德,以德修身。在事情价值的判断标准上,处理事件的态度上,都是廉政素养提升的关键点。最为重要的是要充分认识青年干部的精神生命。精神生命与道德养成是紧密联系在一起的。立德树人指出了教育的首要途径就是“立德”。

其次,要在制度建设与执行中植入激励机制,鼓励青年干部践行廉政。青年干部大多身处工作一线,需要国有企业管理层的激励。儒家传统文化的精髓是实用理性,特定的内在价值倾向是人的亲和关系,崇尚仁义,重义轻利,获得和谐发展的环境。国有企业管理人员、普通工作人员都与青年干部的工作有着千丝万缕的联系,人际关系的和谐,利于创造道德的育人环境。要重视青年干部管理工作重要性,从选拔任用,到培养提升,再到考核评估,要给与明确的标准;尊重劳动,善用激励,促进青年干部自身廉政建设。

2.搭建青年干部与职工群众共同参与的国有企业廉政建设平台

青年的德育从来不是一种简单的知识传授,认识需要通过行为不断深化,青年的道德情操的培养与道德行为的养成,需要青年集体实践。

首先,研究与践行廉政教育的世俗化,指导青年的廉政德行养成。曾有许多人认为“道德的世俗化没有给信仰留下地盘,使人失去了对至善的祈求,失去了精神的超越和对人生的终极关怀,”[5]企业是一个巨大的领域,在这个领域中有社会舆论、有传统习惯、有利益分歧、有不同的评判标准,是一个世俗的多层社会。在这个社会中,纯粹的道德与世俗都不存在,青年干部要创造性的把道德与世俗结合在一起,推行德行世俗化,力争工作受益面最大。一个青年干部带出来的职工的气质与精气神是不同的,德行养成也存在差别。青年干部在自我廉政修行中的种种表现,青年干部做人,做事的内在气质,落在职工群众的眼中,留在职工群众的印象中,职工群众会给与慎重的评价。

其次,青年干部要在日常工作中做到廉政的事务化。青年干部在工作的程序、操作环节、细节考量等环节,要依据党和国家及企业有关规定,在具体的执行层面,如小到工作管理、召开会议、公务接待等都会潜移默化的影响职工,这些细节中蕴含着德行的事务化,需要青年干部注意养成与保持。具体工作中显示着道德情操,是易见易感,直接感化职工群众,德育的效果也最明显。道德情操可以提升青年干部工作的吸引力和感染力,引领职工群众向着企业改革发展的主攻方向努力工作。综上所述,国有企业青年干部廉政素养要植根于传统文化,在日常工作中积极践行,修行廉政精神,以廉政德行感染职工群众,是新时期践行社会主义核心价值观,促进青年廉政素养建设的必由之路。

[1]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗[M].北京:人民出版社,2012:26-27.

[2]金广.大学生社会主义核心价值观内化途径探讨——基于文化消费视角[J].西南交通大学学报,2013,14(3):115-116.

[3]靳玉军.国有企业青年干部素质开发研究[D].重庆:西南大学,2008:18-19.

[4]习近平.在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话.新华网北京9月24日电,http://news.sina.com.cn/c/2014-09-24/164730908296.shtml.

[5],苗春霞,张万红 .大学生四维生命初解[J].黑龙江高教研,2012,216(4):15-16.

(作者单位:淮海实业集团)

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