明代“监书天下第一”商榷

文/韩续

明代“监书天下第一”商榷

文/韩续

近来，笔者在搜集整理一些关于明代内府刻书的资料时，发现多篇论著在对明代内府司礼监刻书的用料、刻印、装帧等方面的评价部分，喜欢引用“监书天下第一”这句话来印证明代内府司礼监刻书的质量之高。现简录几则如下。

1　著作类

1.1张秀民先生的《中国印刷史》（插图珍藏增订版），第375页：

明人以“监书、内酒、端砚、蜀锦、定瓷、浙漆、吴纸，皆为天下第一”。（明太平老人《袖中锦》）“监书”指司礼监经厂所印官书，所谓经厂本，版式宽阔，行格疏朗，大黑口，双鱼尾相向，大黑双边，正文小注，断句加圈。楷书赵体，字大如钱，纸白如玉，宽幅大本，绫绢包背，精美大方，钤“广运之宝”大朱印，而并非指南、北国子监本。

1.2戴南海等先生所编写的《文物鉴定秘要》第八章古籍版本鉴定部分，第704页：

明代执掌宫廷事务的机关分十几个监，其中有一个叫司礼监，司礼监所属的经厂，是专做内廷刻书印书工作的，由经厂所刻的书，就称为经厂木。经厂本版式宽阔……明太平老人《袖中锦》曾赞扬说：“监书（按：当指司礼监书，非国子监本〉、内酒、端砚、浙漆、吴纸为天下第一”。

1.3陈宏天先生的《古籍版本概要》一书，第64页：

明人以“监书、内酒、端砚、浙漆、吴纸，皆为天下第一。”（选自明太平老人《袖中锦》）内府本开卷自然有赏心悦目之感，亦不失为一代文化精品。

1.4宋原放先生主编的《中国出版史料》第一卷古代部分，第524页：

明太平老人《袖中锦》则对厂本大加褒扬说：“监书（按指司礼监所刻，而非国子监本）、内酒、端砚、浙漆、吴纸，皆为天下第一。”故对于内府、经厂刻本，实不应因人而论书，而应本着一分为二的观点，具体本子具体分析，不能以“想当然”的态度对待之。

1.5北京工业志编委会编《北京工业·印刷志》，第64页：

明北京刻印的书，以经厂本为最突出的代表。据明太平老人《袖中锦》称：“监书、内酒、端砚，蜀锦、定瓷、浙漆、吴纸、皆为天下第一。”监书就是指司礼监经厂刻印的“经厂本”。

1.6北京市地方志编撰委员会编《北京志·新闻出版广播电视卷·出版志》，第404页：

明代北京所印书籍的装帧形式，以经厂本最为代表性。它所印的经史类书籍，版面行格疏朗，字体揩书端正，大黑口，双鱼尾，注释用双行小字，多采用包背装。藏书家多称“监书天下第一”。

2　论文类

2.1北京大学教授肖东发先生《中国古代出版印刷史专论之五》一文：

明司礼监经厂本版式宽大，双鱼尾，大黑口，行格疏朗，字大如钱，多赵体，悦目醒神，常用上好洁白绵纸佳墨。首册或钤“广运之宝”朱印……明太平老人《袖中锦》称：“监书、内酒、端砚、浙漆、吴纸，皆为天下第一。”这里的“监本”是司礼监本，而不是国子监本。

2.2故宫博物院图书馆馆长翁连溪先生《明代司礼监刻书处—经厂》一文：

经厂所刊刻书籍非同一般。据明太平老人《袖中锦》记载，明人以“监书、内酒、端砚、蜀锦、定瓷、浙茶、吴纸为天下第一”。其中“监书”即指司礼监经厂所刊刻的书籍。

2.3高志忠、温斌先生《明代宦官与图书刊刻考述》一文：

经厂书籍不但注重装帧，而且还适应不同读者的需要，进行不同层次的包装，“既有供上层使用的豪华本，也有供中下层人士使用的普通本。”以致被藏书者誉为“监书天下第一”。（引自《北京志·新闻出版广播电视卷·出版志》第404页）

上文所列举的几则材料，均是每篇论著中作者对明代内府司礼监刻书的评价部分，相关评价围绕明代内府司礼监刻书的内容、文字、校勘、装帧、用料等方面展开，个中均直接或间接注引太平老人《袖中锦》中的名言“监书天下第一”，作为对明代内府司礼监刻书的总评。诚然，由于司礼监在刊刻书籍时，资金充足，所以内府刻本在用料和装帧方面都比较讲究。从现存的明内府本来看，雕刻极为精良，多用棉纸，纸张洁白，墨色黑亮，板式开阔，行格疏朗，四周双边，大黑口，双鱼尾，字大如钱，多用吴兴体，字体工整圆润，书中多钤“广运之宝”方印。装帧考究，甚是精美。但其所刻书之内容却不尽如人意，内府刻书常因校勘不精而遭到后世藏书家的诟病。这种评价为学者共同认可，也较为公允，上述几种论著也提及此点。因而说“监书天下第一”似乎有点名过其实。

最为重要的是，据笔者考查，太平老人不大可能是明代时人，而可能是宋代人。关于太平老人《袖中锦》一书，现存最早的著录是《四库全书总目》，据《四库全书总目》卷一百二十七子部三十七载：“《袖中锦》一卷，编修程晋芳家藏本。旧本题宋太平老人撰，不著名氏。其书杂抄说部之文，漫无条理，命名亦不雅驯，盖书贾所依托，曹溶不考，误收入《学海类编》也。”对于此书，四库馆臣的评价较为公允。另外，钱塘丁立中《八千卷楼书目》卷十二子部：“《袖中锦》一卷，宋太平老人撰。学海类编本。”此书中华书局1985年曾据学海类编本排印出版，收入丛书集成初编。是书篇幅很小，全书正文只有一千余字，署名虽题宋太平老人，然而太平老人当为托名，其真实姓名现在难以考证，虽难以确定其必为宋人，然而说是明人更无根据。再者，上述几则文献所引用的“监书天下第一”部分，出自此书第一条目，原文是：“监书、内酒、端砚、洛阳花、建州茶、蜀锦、定磁、浙漆、吴纸、晋铜，西马、东绢、契丹鞍、夏国剑、高丽秘色，兴化军孑鱼、福州荔眼、温州挂、临江黄雀、江阴县河豚、金山咸豉、简寂观苦笋、东华门把鲊、京兵、福建出秀才、大江以南士大夫、江西湖外长老、京师妇人，皆为天下第一，他处虽效之，终不及。”从此条目所收内容来看，当为宋时事物，跟明朝应无关系。同时，我们纵观全书的内容，亦可以推测《袖中锦》一书可能为太平老人据类书、笔记、时谚等书所记关于宋代的名物、趣事等随手杂抄而成，因此显得漫无条理，但无论如何与明朝都没有什么关系。如此说来，此处太平老人《袖中锦》一书中所提“监本”就应当为宋国子监刻本，而非明内府司礼监刻本。因此，“监书天下第一”不能用来引证明代内府司礼监所刻书籍。

作者单位：（复旦大学古代文学研究中心；摘自《图书馆杂志》2016年第1期）