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论穿越小说的古典情结

2016-11-26王旭彤

小品文选刊 2016年23期
关键词:古典诗词小说

王旭彤

(烟台大学人文学院 山东 烟台 264000)

论穿越小说的古典情结

王旭彤

(烟台大学人文学院 山东 烟台 264000)

穿越小说是当下网络小说的热门题材,作为时下流行的小说题材,它对古典意象的把握,对古典诗词的化用,以及对传统的遵从认可,极大满足了现代读者的古典情结。

穿越小说;古典意象;古典诗词;儒家传统

所谓“穿越小说”是当下网络小说最热门题材的一种,其基本要点是,主人公由于某种原因从其原生活的年代离开、穿越时空,到了另一个时代,并在这个时空展开了一系列的活动。按照时空穿越的方向性穿越小说应该可以分成两类:一类是主人公由当下生活的时代穿越到古代社会,比如《步步惊心》;一类是主人公由当下的生活环境穿越到未来世界,如《重生在未来》、《未来神话》等。

关于“穿越小说”的源头可以追溯到美国小说家马克·吐温创作的小说《康州美国佬在亚瑟王朝》。这部小说讲了一个身为现代人的康州美国佬被人打破脑袋导致昏迷后,回到一千三百年前的纪英国并且经历的种种奇遇,与我国当下流行的穿越小说的叙事展开方式有异曲同工之妙。

我国博大精深的古典历史文化为小说的创作提供了肥沃的土壤,穿越小说的书写必然要置于特定的历史背景中,内容书写从帝王将相到优伶异人,从典章制度民间风俗。虽然是网络时代背景下催生新兴的文学,但是仍然保有儒家传统的种种寄托。作者多能尊重传统文化,并且对其进行艺术化通俗化处理,这也极大满足了现代读者的古典情结。

1 穿越小说对古典意象的把握

穿越小说本着对古典传统的喜爱,其创作内容必然涉及历史、文化的方方面面,例如典章制度、文化礼仪等古典文化的知识。这就为读者提供了一个了解古代文化、古代风俗人情的途径。《秀丽江山》是一部非常经典的穿越小说,它的经典之处在于对历史文化的把握十分精准,尊重历史和传统文化,书里面涉及到的古典文化的内容非常丰富,并且有据可考。

白虎卷《化险为夷出绝境》之《亲迎》一节写到了古人婚礼的六道程序:“汉代婚仪分为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六部分,也就是通常所说的‘六礼’,我原以为非常时期非常手段,我和刘秀的婚礼自当简而化之,可没想到即便是非常时期的非常手段,刘秀仍是托了这位同窗做了大媒,照足了六礼的步骤来操办,一步都没省。”[1]这也完全吻合王力先生在《中国古代文化常识图典》[2]里提到的古代婚姻的流程。

除此之外,穿越小说的作者们,为了将穿越后的人物设身处地的置于特定的环境氛围中,往往从细节着笔,以日常生活中的寻常之物作为触发点,还原出主角穿越到古代后,世人生活的风貌。极大地调动了读者的阅读神经,满足了读者的古典情结,激发了读者探究历史的兴趣。

唐朝崇尚煎茶,宋代流行斗茶,元、明、清则喜冲沏清饮。斗茶,亦称茗战,始于唐而盛于宋。北宋《茶录》中亦有斗茶点茶的相关记载,陆游在《临安春雨初霁》有“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”,可见斗茶在当时是一种普遍的受到诸多文人士大夫青睐的社会风尚。阿越的穿越小说《新宋》中有关于分茶的相关描写:“只见吕惠卿左手执壶,右手拿着一个似小勺的茶笼,一边量茶注水,一边用茶笼击拂,茶叶的泡沫随之出现各种各样的颜色和起伏,吕惠卿一面变动手法,那汤纹水脉时而如花草,时而如飞禽,时而似走兽,时而类游鱼。”[3]读完不禁令人眼前一亮。

穿越小说虽然是演义,是戏说历史,但是它也作为一种传播媒介,正以一种年轻人乐意于接受的阅读方式,将中国传统文化内蕴展现出来。

2 穿越小说对古典诗词的化用

许多穿越小说文笔清丽,意境优美,带给读者清新的审美体验。小说往往运用或是化用了大量的古典诗词,为整个故事营造了一种古色古香的优雅氛围,体现出作者深厚的文学功底。这对于读者来说,以一种通俗大众化的形式宣传古典文化,有利于提升读者对古典文学的兴趣,增加对古典诗词的了解,提高自身的文学修养。穿越小说中最擅长的是对《诗经》和唐诗宋词的引用,如小佚的《潇然梦》中引用李白的《将进酒》,小春的《不负如来不负卿》中引用仓央嘉措的诗句“自惭多情污梵行,入山又恐误倾城。世间哪得双全法,不负如来不负卿”,《蔓蔓青萝》开篇就引用了《诗经·野有蔓草》的诗句。而且在古典诗词或婉约清丽或劲朗洒脱的风格影响下,穿越小说的题目也多诗情画意,例如《凤囚凰》、《木槿花西月锦绣》、《写意风流》等等。

唐诗宋词对穿越小说影响最大,而引用和化用古典诗词也为穿越小说除了营造特定的情感和环境外,还为穿越小说增添了的一丝意蕴,一份美感。

3 穿越小说对儒家文化的认同

儒家思想深深地影响着我们国人的民族文化性格,无论是在文学作品里,还是在我们每个人的内心世界里,大家不自觉地奉行着这样的为人处世的准则,产生自然而然的审美感和认同感,形成一种集体无意识。穿越小说虽然是当下流行的文学样式,但是其主人公塑造和情节的书写也有意识无意识的遵从了这一思想传统。

第一,建功立业。儒家思想中建功立业一直是世代儒生追求的目标,而这种传统思想在当下正通过穿越小说这个新型的载体折射出来。穿越小说中的主人公穿越到另一个时空,或有盛世阴谋,或是乱世分裂,主人公大都有一番极大的政治作为。例如流玥的《凤霸天下》中,女保镖玥遇刺毙命而后穿越时空,成了玄武国的王爷,后步步为营最终坐拥江山。又如风弄的《凤于九天》中的主人公凤鸣在一次车祸中身亡,灵魂穿越到一个分裂的朝代,他依靠现代人的经验和智慧,得到西雷王容恬的青睐,辅佐君主踏上了统一各国的征程。

第二,功成身退。儒家文化主张积极入世,兼济天下;道家文化崇尚自然,主张清静无为、消极避世。在中国历代知识分子身上,这两种文化向来是相互交织的。在许多穿越小说中的主人公往往也是遵从这一选择。例如《潇然梦》中的女主人公水冰依穿越时空后和男主人公萧祈然、好友步杀历经磨难,三人在荣耀过后,悄然乘船出海,云游天下。

穿越小说的结局也跳脱不开古代才子佳人小说的创作模式,创作者们怀着对古代中国文化的思慕与向往,营造了一个诗情画意的文化空间,并且在这个文化空间中“诗意的栖居”。

[1] 李歆著.秀丽江山[M].北京:朝华出版社,2008.

[2] 王力著.中国古代文化常识图典[M].北京:北京联合出版社,2014.

[3] 阿越著.新宋[M].河北:山花文艺出版社,2008.

王旭彤(1991-),女,汉族,山东青岛人,研究生,烟台大学人文学院古代文学专业2014级,研究方向:唐宋文学。

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1672-5832(2016)11-0022-01

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