浅析对外交流如何“讲好中国故事”

叶枝梅

浅析对外交流如何“讲好中国故事”

叶枝梅

中华民族的伟大复兴要求中国在对外交流中“讲好中国故事”，这既是中华民族复兴的历史大趋势，也是全球化背景下世界对中国的要求。但若要适应世界与中国的新互动，讲好中国故事，尚须注意掌握好若干平衡，其中四点尤其重要：一是注重传统中国与现代中国的平衡，在讲述中国传统优秀文化的同时，更要注重当代中国的特点与亮点；二是注重中国主体与世界客体的平衡，坚持以我为主，同时注重中国故事的世界性转化；三是注重中国大故事与小故事的结合，既要讲当代中国的主流故事，也要讲具体的小事，特别是能够以小见大；四是注重中国故事的多样性与主流性的平衡。

“中国梦” 中国故事 中国文化 对外交流

[作者介绍] 叶枝梅，北京师范大学文学院博士生，主要研究世界文化与中国文化。

“讲好中国故事”，是新时期中国对外交流的重要战略举措，事关中华民族伟大复兴与国家利益，凝聚了中国新一代领导人实现“两个一百年”奋斗目标与伟大“中国梦”的战略思考。2013年中国国家主席习近平在“8·19”讲话中指出：“要精心做好对外宣传工作，创新对外宣传方式，着力打造融通中外的新概念新范畴新表述，讲好中国故事，传播好中国声音。”*“习近平：讲好中国故事，传播好中国声音”，http://news.xinhuanet.com/video/2013-08/20/c_125210825.htm. (上网时间：2016年5月10日)2014年10月，习主席在全国文艺工作会议上进一步指出，要讲好中国故事、传播好中国声音、阐发中国精神、展现中国风貌，让外国民众深化对中国的认识、增进对中国的了解。*习近平：“在文艺工作座谈会上的讲话”，http://news.xinhuanet.com/politics/2015-10/14/c_1116825558.htm.(上网时间：2016年5月10日)2014年11月在中央外事工作会议上他又明确提出，“要提升我国软实力，讲好‘中国故事’，做好对外宣传工作”。*“中央外事工作会议在京举行”，http://politics.people.com.cn/n/2014/1130/c1024-26118788.html.(上网时间：2016年5月10日)2016年5月在全国哲学社会科学工作座谈会上，他再次明确指出：“我们不仅要让世界知道‘舌尖上的中国’、还要让世界知道‘学术中的中国’、‘理论中的中国’、‘哲学社会科学中的中国’，让世界知道‘发展中的中国’、‘开放中的中国’、‘为人类文明作贡献’的中国。”*习近平：“在哲学社会科学工作座谈会上的讲话”(2016年5月17日)，《新华文摘》，2016年第12期，第7页。“讲好中国故事”既是当前中国国家重要的对外战略，更是一项艰巨的系统工程。如何“讲好中国故事”，也是中国外交的重大课题。中国外长王毅曾指出，中国外交的重大使命之一，就是要使更多国家和民众了解并理解中国选择的社会制度与发展道路。*王毅：“发展中的中国与中国外交”，《新华文摘》，2016年第14期，第1页。然而，在如何宣扬“中国梦”，“讲好中国故事”，让世界更好了解、理解中国方面，中国自身还有诸多尚待改进之处。笔者认为，要对外“讲好中国故事”，就必须处理好方方面面的平衡工作，既要注重传统中国与现代中国的平衡，又要注重中国主体与世界客体的平衡，既注重中国大故事与小故事的结合，又注重中国故事的多样性与主流性的统一。

一、 注重传统中国与现代中国的平衡

“讲好中国故事”首先必须讲最能体现中国内涵的故事。中国有数千年的悠久历史，源远流长的艺术与文化，为“讲好中国故事”提供了丰厚的历史与文化资源。习近平主席的“8·19”讲话指出，要有“四个讲清楚”，即“讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步的要求，有着深厚历史渊源和广泛的现实基础”。*“习近平：讲好中国故事，传播好中国声音”，http://news.xinhuanet.com/video/2013-08/20/c_125210825.htm. (上网时间：2016年5月10日)习主席讲话包含了两方面内容，一方面，必须讲当代中国的特色，包括中国基本现实的国情、中国特色的发展道路、中国特色的理论体系、中国特色的管理模式与政治、经济体制改革，中华民族特有的民族精神与文化品质；另一方面要讲当代中国背后深厚的历史与文化积淀，特别是要讲清楚中华民族优秀的文化传统。中国改革开放30多年来，取得的成就举世瞩目，而这些成就可谓中华民族数千年历史文化的发展延续，是当代中国与历史、文化中国相结合的产物。习主席指出：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基”。*习近平：“在文艺工作座谈会上的讲话”，http://news.xinhuanet.com/politics/2015-10/14/c_1116825558.htm.(上网时间：2016年5月10日)2016年5月在全国哲学社会科学工作座谈会上，他进一步指出，“一个抛弃了或者背叛自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧”。*习近平：“在哲学社会科学工作座谈会上的讲话”(2016年5月17日)，《新华文摘》，2016年第12期，第6页。可见，现代中国与历史中国、文化中国两者不可偏废。在讲中国故事时，既要讲中国悠久的历史、灿烂的文化及其为世界文明所做的贡献，即历史中国、文化中国、传统中国。同时应勇于讲当代中国，即当代中国所取得的成就，以及中华民族为世界发展与和平所做的巨大贡献，讲当代中华民族所体现与展现出的高尚品质与时代精神风貌。

讲述当代中国所取得的成就，就要勇于向世界阐述“中国梦”。 “讲好中国故事”首先重点要讲当代中国所取的伟大成就及其所展示的积极、健康的精神风貌。其中本质的内涵，是中国特色的社会主义理论与制度体系。中国30多年取得的成就与走中国特色的社会主义道路是分不开的，中国特色的社会主义是实现“中国梦”的根本保障与理论指南。其次，“讲中国故事”还要勇于讲中国对世界和平所做的贡献。“中国梦”既是要发展中国自己，更是要为世界做出贡献，“中国梦”既是中国的，更是世界的，它与“世界梦”是相通的。“中国梦”不是给世界带来破坏与威胁，而是给世界带来更多机遇。习主席强调，中国梦是要实现国家富强、民族复兴、人民幸福，是和平、发展、合作、共赢的梦，与包括美国梦在内的世界各国人民的美好梦想相通。*“习近平：中国梦与包括美国梦在内的世界各国人民的美好梦想相通”，http://www.china-erzhong.com/news/ShowArticle.asp?ArticleID=13533.(上网时间：2016年8月10日)在西方社会发展里程中，“暴力”是主旋律，在新航路开辟及之后的世界资本原始积累中，西方国家基本都走上以武力抢夺、军事侵略等崛起路径，甚至引发惨绝人寰的世界大战。但在“中国梦”及“中国道路”引导下，中国走的是和平崛起的新路径，它走出了传统“国强必霸”的大国崛起模式的窠臼，成为人类文明进步的新模式。同时，“中国梦”也与亚非拉人民及其他各国人民的美好梦想息息相通，都是要实现国家富强、民族复兴、人民幸福与社会和谐，虽然中国的发展有自身特殊的国情，但这些特殊的国情在广大发展中国家亦具有普遍性。美国哈佛大学教授约瑟夫·奈对此也予以积极肯定。他认为，中国的经济增长不仅让发展中国家获益巨大，中国特殊的发展模式和道路也被一些国家视为可效仿的榜样。更重要的是，中国倡导的政治价值观，社会发展模式和对外政策做法，会进一步在世界公众中产生共鸣与影响力。*转引自许江、王明生：“中国道路和世界历史意义解读”，《南京大学学报》(哲学人文科学社会科学)，2016年第3期。事实表明，在践行“中国梦”的过程中，中国领导人及其对外战略构想都体现了中国与世界和谐发展的理念与思路。中国始终奉行独立自主的和平外交政策，把加强同发展中国家的团结与合作视作外交工作的立足点与出发点。对于这点，近年来，中国领导人有过深入阐述。2014 年 8 月习主席出访蒙古国时表示，“欢迎大家搭乘中国发展的列车”。*“欢迎搭乘中国发展的列车”，http://www.scio.gov.cn/zhzc/3/2/Document/1378569/1378569.htm.(上网时间：2016年8月10日)习主席在随后的9月访问斯里兰卡时，进一步具体提出“亲、诚、惠、容”的周边外交理念，阐释了中国对外关系中“亲仁友邦、以诚待友、政经互惠、文化包容”的新理念。*“习近平同斯里兰卡总统拉贾帕克萨举行会谈”，http://news.xinhuanet.com/world/2014-09/17/c_1112507228.htm.(上网时间：2016年8月10日)2016年，习主席又明确表示，中国的发展及对外开放，“不是要谋求势力范围，而是要支持各国共同发展；不是要营造自己的后花园，而是要建设各国共享的百花园”。*习近平：“在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话”(2016年7月1日)，http://cpc.people.com.cn/n1/2016/0702/c64093-28517655.html.(上网时间：2016年8月20日)中国的发展是世界发展的重要组成部分，它的发展离不开世界的发展，其发展也将最终促进世界的发展与和平。以“一带一路”战略为例，3年来，沿线各国聚焦政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，不断深化合作，已经在多个方面取得积极成果。中国同20个国家签署了产能合作协议，同“一带一路”沿线17个国家共同建设了46个境外合作区，中国企业累计投资超过140亿美元，为当地创造6万个就业岗位。亚洲基础设施投资银行正式运营，57个国家积极参与其中；丝路基金、中国—欧亚经济合作基金等顺利组建。中国每年资助1万名沿线国家新生来华学习或研修。2015年，中国同“一带一路”参与国双边贸易额突破1万亿美元，占中国外贸总额的25%，中国企业对“一带一路”沿线49个国家的直接投资额近150亿美元、同比增长18%；“一带一路”参与国对华投资额超过82亿美元、同比增长25%。*转引自习近平：“携手共创丝绸之路新辉煌——在乌兹别克斯坦最高会议立法院的演讲”(2016年6月22日，塔什干)，http://cpc.people.com.cn/n1/2016/0623/c64094-28470783.html.(上网时间：2016年8月25日)由此可见，“中国梦”给世界带来的是和平与繁荣，是共同发展，中国崛起进程中所展示的，是和平、友善、合作、进取的精神风貌，它是世界发展的重要组成部分，是正能量。这些都应当成为“讲中国故事”的重要内涵与组成部分。

“讲好中国故事”要注意将文化中国与现实中国完全切割的倾向。有的学者认为，“过多地、重点地拿当代中国去表达中国形象，又拿这个形象走出去，那么，当代现实中国的重重危机所产生的负面形象，将会一损俱损，甚至连带出现文化中国走出去的危机。并认为这其中的显然因素是对文化中国与现实中国浑然不分。上述观点还机械性地切割文化中国与当代中国的密切关系，片面地认为，“中国真正的软实力，其实并不是由当代文化价值决定，而是由几千年悠久的中华文化决定的”。*胡晓明：“如何讲述中国故事”，《华东师范大学学报》(哲学社会科学版)，2013年第5期，第115页。将中华传统文化与现实中国简单切割开来，很可能进一步加大外界对现实中国、当代中国的认识误区，不利于正确地向国外介绍中国正面、积极、完整的形象。因此，在“讲中国故事”时，既要介绍中国历史的、文化的形象，又要弘扬当代中国积极、正能量成份，不能偏好古代中国、文化中国，而无视当代中国的成绩与亮点。

二、 注重中国主场与受众客体的平衡

“讲中国故事”可分为两个层面，一是文化交流，二是文化传播。文化交流是交互式的，即在主体与客体中进行文化交流，以达到相互感知、相互学习、取长补短，它不仅仅是将自己的文化与对象进行交流，同时也是向外取经、学习的过程；而文化的传播则主要是单向性的，其重点是向传播对象展示自己文化的精华与独特之处，以期使传播对象对主体方产生吸引力与向心力。因此，文化交流与文化传播的效果大小所受的影响因素有很大差别。文化交流成效受双方交流的方式、内容与客体接受力决定，考核的对象是双方性质的。而文化传播的效果则由传播对象对中国故事及讲述方法、形式的接受程度与接受能力的大小等因素决定。很显然，“讲中国故事”很大程度上是一种文化传播行为，其基本路径是必须从中国出发，以世界为落脚点。

一方面，要“讲好中国故事”应以中国为主，讲中国发生的故事，中国自选的故事，中国认为可以讲、应该讲的故事。具体而言，应当体现中国文化最光辉、最具吸引力、最具影响力的一面。这要求，在讲述故事时，中国要善于发现、选择中国故事，善于选择演绎中国故事的方式、方法。以中国为主即体现中国特色，是中国特色的东西就要讲，不是中国特色的东西要少讲、甚至不讲。

另一方面，在对外讲述中国故事时要尽量考虑接受对象的特点与接受力、接受程度。比较而言，世界是多元的，世界各国、各地、各民族的文化、地域、心理相差各异，其对外来文化的接受力与接受方式也呈现出不同的状态，有的甚至天差地别。这种差异导致西方及国际社会对中国产生了差异巨大的不同认识。这背后的主要原因有二：一是国际社会自身的原因，其或对中国认识不清，或有意进行混淆。如对中国前途与命运问题，西方就不断出现“中国威胁论”及“中国机遇论”摇摆的迷失现象。*于滨：“西方‘中国叙事’的迷失”，http://www.globalview.cn/html/culture/info_12916.html.(上网时间：2016年8月15日)二是中国在国际社会中的自我解读方式存在不足。中国社会科学院新闻与传播研究所孟威就表示，中国既有的固守传播思维，对受众需要和接受心理不甚了解，使得中国媒体在不同文化理念的公众面前缺乏针对性和可读性，造成对外传播特色不足，缺乏吸引力，难以达到理想效果。*参见孟威：“构建全球视野下中国话语体系”，《光明日报》，2014年9月24日。

因此，在讲中国故事时，首先，要认真研究受众对象的历史、文化、心理特点，以及其政治、经济、军事、宗教等上层建筑层面的基本特征，并根据这些不同的特点，研究出针对性较强的讲故事的方式、方法与内容。以主办2016年杭州G20峰会为例，为增进世界对中国的理解，“中国始终秉持开放、透明、包容的办会理念，同各成员保持密切沟通和协调。我们还举办了各种形式的外围对话，走进联合国，走进非盟总部，走进七十七国集团，走进最不发达国家、内陆国、小岛国，向世界各国，以及所有关心二十国集团的人们介绍杭州峰会筹备情况，倾听各方利益诉求。各方提出的意见和建议对这次峰会的筹备都发挥了重要作用”。*习近平：“构建创新、活力、联动、包容的世界经济——在二十国集团领导人杭州峰会上的开幕辞”(2016年9月4日，杭州)，《人民日报》，2016年9月5日。正是本着对受众与对象的尊重、重视，并为此做大量耐心、细致的研究与准备工作，杭州G20峰会取得了巨大的成功，受到世界的广泛肯定。

根据传播对象特点讲中国故事，其可行性的路径首先是增加讲中国故事的艺术色彩。艺术无国界，世界各国文化尽管差异巨大，但对于艺术的认识与感觉却存在一致性。与此同时，中国文化艺术也是世界艺术的重要组成部分，无论是古代还是当代，中国所展示的文化艺术成就与艺术精品，必然也是世界艺术的精华与精品，也自然能被世界其他国家所接受。因此，要尽量避免以单一说教的方式对外讲述“中国梦”及中国取得的伟大成就，而是要积极探索如何从艺术角度为切入口，讲述中国独特的文化艺术，彰显中国文化艺术的独特魅力，同时以艺术化的方式“讲好中国故事”。中国艺术包含内容与形式相互统一的特点，它不仅表现在内容层面，如中国的书法、绘画、戏曲、工艺等；同时它也是一种艺术的表达方式。因此，在中国对外文化传统播时，既要传播中国文化艺术层面那些优秀、精华内容，也可以这种艺术方式来展示当代中国所取得的成就及其对世界文化艺术所作的贡献。习主席对艺术界如何讲中国故事提出殷切希望，他指出以文艺为切入点有两方面重大意义：一是让外国民众通过欣赏中国作家艺术家的作品来深化对中国的认识，增进对中国的了解；二是要向世界宣传推介中国优秀文化艺术，让国外民众在审美过程中感受魅力，加深对中华文化的认识与理解。*参见习近平：“在文艺工作座谈会上的讲话”，http://news.xinhuanet.com/politics/2015-10/14/c_1116825558.htm.(上网时间：2016年5月10日)以艺术为内涵、以艺术为形式、以艺术为目标讲中国故事，其效果将事半功倍。

其次，对外讲中国故事要注重实现本土化。所谓本土化，即是将中国故事通过本土化的改造与再造，使之转化成传播对象可接受、容易接受的东西。在中国故事的本土化过程中，一要注重过语言关，使中国故事被受众理解、明白、接受。语言是文化的重要载体，也是不同文化之间的重要隔膜。如中国故事不能突破语言障碍，讲再好的中国故事也只能是对牛弹琴。因此，要学会用世界的语言讲中国故事，结合国际现状，从实际出发，以更具亲和力的方式表达，“中国故事”要通过“国际方式”表达才能被世界接受。*林伟：“多管齐下讲‘中国故事’”，《光明日报》，2014年12月23日。二要善于借用本土资源讲中国故事，如借助当地人，利用本土传媒手段讲中国故事。例如，随着中国崛起，国际汉学日趋繁荣，汉学家在世界传播中国文化方面作用日益突出，成为讲中国故事的一条重要路径。习主席就曾专门与俄罗斯、德国的汉学家代表座谈，充分肯定其在传播中国文化方面的重要作用。*参见彭龙：“推动以儒学为核心的中华优秀传统文化国际传播”，《新华文摘》，2016年第4期，第136页。通过本土化，可使中国故事顺着传播对象的本地资源、本地思维、本地平台、本土渠道，深入本地人的内心世界，从而打破文化层面的隔膜，避免出现所谓文化冲突、文化侵略的论调。讲好中国故事、提升中国文化影响力是项长期的战略工程，应具有长远眼光与战略盘算，避免短视行为。当然，在现代技术的条件下，要“讲好中国故事”也要善于利用现代传媒手段，特别是利用现代互联网手段，以及微博、微信等渠道，使中国故事得到更加迅速、更加深入的传播。

注重本土化与主体性平衡的目的是讲好中国故事，而非本土化，因此不能本末倒置，更不能为了本土化而丢失中国之本，否则本土化这一路径也就丧失其应有之义。

三、 注重中国大故事与小故事的平衡

无疑，对外讲中国故事既是中国历史发展使然，也是中国崛起的时代需要。“讲好中国故事”，其历史动力在于几千年中华文化的博大精深和有容乃大，其时代动力在于中华民族伟大复兴的梦想，这两者都是人类历史上从未有过的波澜壮阔的伟大事件。因此，要“讲好中国故事”，理应讲中国发生的大事。但与此同时，讲中国大事也不应忽视讲中国小事，要注意掌握大小中国故事的平衡。

首先，“讲中国故事”要讲中国的大事。什么是中国的大事，就是最能体现中国文化与当代中国深远的大事。“讲好中国故事”的目的就是要提升中国的软实力，而能迅速提升中国软实力与影响力的基本上是对时代有巨大影响力的大事，如最能反映中国历史发展的大事，最能反映中国对世界文化与人类发展做出巨大贡献的历史大事。对于当代中国而言，讲中国大故事，就是要能体现当代社会深刻变化及其艰巨性、复杂性，表现当今中国人丰富复杂的精神世界，能在现实境遇中看到未来的希望和光芒的故事。*陈晓明：“如何讲述当代中国大故事”，《人民日报》，2016年1月12日。也就是说，要讲中国崛起的伟大历史进程及其所取得的巨大成就，讲中华崛起的伟大“中国梦”，讲中国对世界和平与发展所做的巨大贡献。对于发生在中国的大故事，不仅要善于讲，而且要坚持不懈地讲，以多样化的方式进行讲述，不讲中国大事就不足以反映中国历史与当代发展的全貌，也难以反映中华文化发展的本质内涵。

其次，要善于讲当代中国发生的具体小事，做到以小见大。讲“中国梦”是讲中国的大事，而“中国梦”归根到底是人民的梦，是每一个中国人的梦，“宏大叙述”的国家梦，也是“具体而微”的个人梦，讲中国大故事与讲中国小故事两者之间并不矛盾。事实上，大故事是由许多小故事组成的，没有小故事就没有大故事。习主席指出，“人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉、有情感、有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎”。*习近平：“在文艺工作座谈会上的讲话”，http://news.xinhuanet.com/politics/2015-10/14/c_1116825558.htm.(上网时间：2016年5月10日)无论是中国历史还是现代中国，大故事背后往往有着一系列令人难忘并起着支撑作用的小故事，这些都是讲中国故事不容回避的重要题材。讲小故事，最重要的是要讲小人物的故事，讲小人物、普通人的梦想、追求与奋斗，讲普通人的爱情、生活与家庭，以及由此体现的感人经历与内在不懈追求的精神。无论是历史上还是今天，中国大地上每天都在发生着诸多小人物的感人的小故事。讲中国故事就要善于讲这些小人物的故事。中国国际谈判专家、原外经贸部副部长张祥认为，中国人常犯的毛病就是太爱讲哲学，道理说得太多。他表示，“我们要学会讲感人的故事，故事往往是哲学的载体，故事往往离真理更近”。*“提升文化软实力，要用‘中国语气’讲中国故事”，《中国经济周刊》，2013年10月7日，第38～39页。而近年来，中国在对外传播中取得的一些成功的经验之一，即是讲具体的故事。诺贝尔文学奖获得者莫言之所以获奖，其原因之一就是讲普通人的感人故事。风靡一时的电视纪录片《舌尖上的中国》，即通过一个个具体的饮食文化故事，把大自然的神奇与中国人的智慧相结合，演绎出一幕幕感人的中国故事。普通人的普通故事虽不像大故事那样影响深远，波澜壮阔，但发生在小人物身上的故事最接地气，也最能感动人，也容易找，易于形成共鸣，让受众感同身受。众多普普通通的小人物的小故事最终汇成一个总体的中国大故事，讲普通人、小人物的小故事，更易于起潜移默化、润物无声的作用。

但必须注意的是，讲小故事要与大故事相互补充，互为映证，特别是要将小故事置于大故事的背景下，反映大故事所要反应的主题、思想与时代精神，做到以小见大，以小证大。同时，讲小故事要有计划、有系统、有条不紊地展开，克服讲小故事的自发性与零散性，使讲小故事真正取得讲大故事所不能取得的效果。

四、 注重中国故事的多样性与主流性的平衡

中国作为一个大国，在历史上以及当今所发生的方方面面，值得讲的故事很多，表现出多样性的特点，因此，“讲好中国故事”应注重多样性与广泛性，这样才能体现中国完整的形象。但在讲中国故事多样性的同时，应注意讲中国故事的主流性质、主流方向，做到多样性与主流性的统一与平衡。

讲中国故事的多样性，这是由中国特定的国情决定的。中国历史悠久、地大物博、民族众多，可以拿来讲的故事很多，这些发生在中国身上的故事都从不同侧面反应了中国的风貌，是中国总体性不可或缺的重要组成部分。注重中国故事的多样性，首先表现为内容的多样性。如在讲人物故事时，不仅要讲主流民族的故事，也要讲少数民族的故事；要讲发生在大城市的民众故事，也要讲城乡交接地带、下层普通百姓、边远地区发生的事情；既要讲男人故事，也要讲女人，讲小孩、老人的故事；既要讲正常人的故事，也要讲身体有缺陷的人的故事。在社会与人的关系方面，可以多讲中国人如何与自然和谐相处，如何保护自然，防止自然退化、污染，保护野生动植物的故事。只有告诉国内外一个真实、全面的中国，才会使国内外受众看到和相信、认可一个“可信的中国”。*楚树龙：“‘中国故事’与中国的国际形象”，《现代国际关系》，2015年第9期，第38页。总体上，中国故事方方面面，不能挂一漏万，更不能以偏概全。只有兼顾社会的各领域、各方面、各阶层、各民族、各地方、各时期的故事，才能反映一个真实中国的全貌。

在全方位讲述中国故事的同时，更要注重讲述其主流性，否则中国故事的讲述就会显得过于宽泛、松散，甚至可能迷失方向。习主席就指出：“热衷于‘去思想化’、‘去价值化’、‘去历史化’、‘去中国化’、‘去主流化’那一套，绝对是没有前途的”。*习近平：“在文艺工作座谈会上的讲话”，http://news.xinhuanet.com/politics/2015-10/14/c_1116825558.htm.(上网时间：2016年5月10日)近年中国经济在世界上强势崛起，但与之相反，中国的主流意识形态、核心价值观却不断缺失。有国外媒体称，中国崛起最令人惊讶的特征之一，就是中国意识形态的缺失，缺少核心价值观的引领成为中国崛起面临的严峻课题。*参见王博： “向世界讲‘中国故事’”，《世界知识》，2010年第1期，第20页。而这种缺失背后很大的原因，则是中国对外传播与交流中有意无意的回避，或不敢理直气壮地宣讲中国的核心价值。对此，有学者指出，近年中国对外传播不可谓不热闹，但效果并不大，关键是生根的、有持续影响力的东西不多。*参见胡晓明：“如何讲述中国故事”，《华东师范大学学报》(哲学社会科学版)，2013年第5期，第109页。因此，“讲中国故事”的首要问题是要突出主流性、最具中国特色与影响力的因素。如何做到突出主流，就是要重点讲述中国历史发展的主流，当代中国所取得的成就，所坚持的中国特色的道路，所体现的主流思想。要讲主流思想，就要讲核心价值。核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现一个社会的价值标准，也是国家软实力的核心要素。在当代中国，核心价值即中共十八大所提出的“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”。*唐洲雁：“坚持用社会主义核心价值观凝魂聚力”，《光明日报》，2016年9月5日。其核心是走中国特色的社会主义道路。因此，坚持中国特色的制度与发展道路是讲中国故事的基本出发点与归宿。王毅外长精辟指出，中国必须坚持走自己选择的中国特色的社会主义道路，它得到了最广泛人民大众的强烈支持，一定要让更多国家支持与理解。*王毅：“发展中的中国与中国外交”，《新华文摘》，2016年第14期，第1～2页。“讲中国故事”理所当然要讲不同层面的故事，但更重要的是要讲正能量故事，讲主旋律故事，对人有启迪、有教育、能感人的故事，反映中华崛起这一伟大历史进程的故事。

“讲中国故事”的多样性有助于展现中国历史与发展的全貌，体现中国故事的整体性与完整性。“中国故事”的主流性，则更能彰显中国的个体性、时代性与中华文化的本质内涵。两者密切结合，实现多样性与主流性的统一，才能告诉世界一个真实、现代的中国。

结 语

总之，“讲好中国故事”是项艰巨、系统、长期的工程，是中华民族实现伟大历史复兴的重要战略，是中国在世界综合国力竞争中提升软实力的重要策略，更是新一代中国领导核心的殷切希望，因此不仅要将“讲好中国故事”提上战略层面、国家层面的高度予以思考，同时还要积极探索“讲好中国故事”的有效路径。这种路径、具体方法可多种多样，但重要的选项之一，是将其作为一个综合、系统、长期的工程，注意平衡方方面面的工作，并予以均衡、有效、持续地推进。○

(责任编辑：黄丽梅)