郭沫若致冯玉祥书信考释

王兴

（北京师范大学　历史学院史学研究所，北京　100875）

郭沫若致冯玉祥书信考释

王兴

（北京师范大学历史学院史学研究所，北京100875）

抗战胜利后，因外界形势所迫，郭沫若于1947年11月赴港继续组织和参加民主活动。在港期间，他曾致信远在美国的冯玉祥，该信未见《郭沫若书信集》及有关郭沫若的著作之中。它反映了郭沫若对冯玉祥在美活动的关心，并希望冯玉祥“为革命珍重”，在美期间要格外注意安全，期待着与冯玉祥“重新握手之日必不在远”。该信不仅仅是二人间的一封书信，更反映了当时广阔的社会时代背景。

郭沫若；冯玉祥；民主事业；1948年

1979年，为庆祝新中国成立三十周年，上海图书馆、复旦大学中文系编写的《迎接新中国——郭老在香港战斗时期的佚文》一书由复旦学报（社会科学版）编辑部出版，该书编写“说明”中提到“郭老一九四七年底至一九四八年底在港时期的佚文，虽然已经收录了大部分，但一定还会有若干疏漏；其中也有我们已掌握存目，但手中还缺乏资料原件的，如《说‘公’》（《公论》第二期），《致冯玉祥将军书》（《自由》新六号）等”。笔者近阅《中国当代文学研究资料：郭沫若著译系年目录（1904-1949）》（上海市图书馆编，1980年版）、《郭沫若年谱》（王继权、童炜钢编，江苏人民出版社1983年版）等书，发现这些著作均提到郭沫若于1948年4月在香港给冯玉祥写过一封书信，刊于香港自由社《自由》新6号。笔者又查阅香港《自由》杂志，惜未查到新第6号（仅见及1947年新2、3、4号，1948年新7、8、9号），但又在《知识》杂志第8卷第6期（哈尔滨东北书店发行，1948年10月1日出版）发现一封《郭沫若寄冯玉祥将军书》，该信未见《郭沫若书信集》（黄淳浩编，中国社会科学出版社1992年版）及有关郭沫若的著作之中。兹先将该信全录于下，复就相关内容略作论述：

郭沫若寄冯玉祥将军书

中国著名作家郭沫若先生，最近在香港。在中共中央“五一”口号号召下，积极展开新政协会议活动。最近由美国归国途中遇难逝世之冯玉祥将军，于离美前，郭氏曾由港致函冯玉祥将军，鼓励为新中国革命事业而奋斗，下面即郭氏的原函。

焕章先生大鉴：

（前略）①蒋介石是卖空买空的专家，二十年来，全靠全国人士的顾全大局，隐忍迁就，一般国际人士，爱国同胞，以及国内对政治内幕了无所悉的大多数民众，为所蒙蔽，而他亦就予智自雄，仿佛嬴政转世。现在他这位“领袖”可算给全局戳穿了。

我公在美活动，时从报端及尊处致任公②函中拜奚一二，甚为神往。美反动派在今日是我们的死敌，他们已经取得了日寇的地位而代之，惟手段比日寇更高明，力量比日寇更雄厚。日寇觑觎中国数年，梦想“以华制华”而未成功，美帝则一垂手而收得其实效，全力支持国民党反动派，用中国人来打中国人，这样的外患，在中国历史上，恐怕还是第一次。我公置身虎穴，在工作上自有不少困难，敌对者的反间中伤，自是意料中事，回忆三、二月前，美方通訉社将我公言论歪曲报道，几使此间民主人士全部哗然。盖国人今日受美国反动派对华政策之害至深，因而痛恨美反动派之念亦至切，有力如我公者，如对之尚有幻想，或甚至作亲美之论，自易招致误会了。美方用意，后经我公亲自揭穿，疑团业已冰释。然亦足证反动派作恶正无微不至，我公处境之难，殊可想见。尚祈为革命珍重，加意戒备为荷。天快亮了，与我公重新握手之日必不在远。有暇尚望时赐教督。

郭沫若

1948年7月31日，为响应中国共产党的号召，冯玉祥起程回国参加新政协会议筹备工作，在返国途中，因轮船失火，于9月1日不幸罹难。该信原文，未标明写作日期。不过从“于离美前”之语而看，该信当在冯玉祥离美之前而作。从写作时间段和写作背景来看，《郭沫若寄冯玉祥将军书》有可能就是刊于香港《自由》杂志新6号上的《致冯玉祥将军书》，如果这个假说成立，那么该信作于1948年4月。但在未看到《自由》杂志刊载的原信的情况下，尚不能最终确定《郭沫若寄冯玉祥将军书》就是《致冯玉祥将军书》，也就不能确定《郭沫若寄冯玉祥将军书》的具体写作时间。因此在未看到《自由》新6号之前，《郭沫若寄冯玉祥将军书》写作时间暂定为1947年底至1948年7月之前可能更为妥当。

其实在郭沫若1947年底赴港之前，他就与冯玉祥有过多次交往。抗日战争时期，二人曾在昆山、重庆等地见过面，并相谈甚欢。1940年11月14日，冯玉祥59岁诞辰，因中国人“做九不做十”的习惯，冯玉祥的好友为他庆祝了六十寿辰。郭沫若得知后，补写了一首《寿冯将军六十大庆》七言律诗，发表于次年1月13日《新华日报》上。1941年11月14日，冯玉祥六十寿辰，重庆各界为之祝贺，郭沫若又写了一首长诗为老友贺寿。巧合的是，是月16日，是郭沫若的五十诞辰，冯玉祥特地写了一首《寿郭沫若先生》的诗，以表祝贺。郭沫若与冯玉祥“情投意合的文笔神交”不止于此，“由此不难看出冯玉祥与郭沫若之间的深厚情谊”。③

1946年9月，冯玉祥以“特派考察水利专使”名义赴美，从1947年起，在美公开抨击国共内战和国民政府的独裁，积极支持国内民主运动，并以20年亲身经历，撰写《我所认识的蒋介石》一书，披露了众多蒋介石鲜为人知的“内幕”。抗日战争胜利后，郭沫若积极团结广大民主人士，热心支持学生和工人运动，但是其中一些民主人士不断遭到打击甚至迫害。因当时形势所迫，党组织为确保郭沫若的安全，特地安排叶以群于1947年11月14日护送他去香港。郭沫若赴港后，领导中国学术工作者协会和中华全国文艺界协会香港分会的工作，为迎接新中国的诞生又贡献着自己的力量。1948年5月1日，郭沫若作《庆祝“五四”光复》④一文，赞美人民解放军的英勇斗争和青年学生的爱国运动“把二十九年前的革命精神完全恢复了”，现在更应当“加紧来完成‘五四’所给与我们的课题”。考虑到之前郭沫若与冯玉祥的深厚情谊，以及二人自1946年以后所持的立场，我们就更容易理解《郭沫若寄冯玉祥将军书》的写作背景。该信除了表达出郭沫若对蒋介石、国民党、“美反动派”的批评外，亦反映了对冯玉祥在美活动的关心。郭沫若希望冯玉祥“为革命珍重”，在美期间要格外注意安全，并期待着与冯玉祥“重新握手之日必不在远”、期待着共同与冯玉祥为中国人民民主事业而奋斗。

1948年9月冯玉祥遇难后，各界都举行了悼念活动。冯玉祥的逝世，对于中国人民民主事业是一个巨大的损失，正如毛泽东、朱德于是月7日在唁电中所言：“冯先生连年为民主事业奔走呼号，此次归国，对于中国人民民主事业，定多贡献，今忽遭此意外，实为国家民族之损失。”诚然，冯玉祥之死，“固然是一个无可补偿的损失，但为争取民主而奋斗的人们，当然知道这并不会削弱人民的力量，反之只会加强人民奋斗的意志。一个倒下去，千百个起来！”⑤1948年10月31日晚，郭沫若作《永远活在人民的心头》一文，悼念冯玉祥，该文后收入《冯玉祥将军纪念册》。文中说：

“岿然砥柱立中流，既倒狂澜赖挽收。今日盛名传妇孺，当年雄略振非欧。将军基督人称圣，丘八诗章石点头。气塞苍溟歌益壮，定期花甲庆重周。”

这是我七年前贺冯焕章先生六十岁的诗，今天看起来，就算最后一句没有如愿以偿，然而毫无疑问，冯先生是永垂不朽的，冯先生倒不仅止活一百二十岁，只要我们中国人民还在世界上存在的一天，都会永远追慕着冯先生的。冯先生虽然没有死在战场，但他是慷慷慨慨地为人民而献了身。他的献身永远会鼓励着中国人民，鼓励着中国人民前途。冯先生是永远活在人民的心头了。

……

“苟日新，日日新，又日新”，这几句汤之盤铭，毫然疑问，是冯先生一生所奉行的生活原则。而他的日新又新所企求的目的，倒不是自己一个人的为圣为贤，而是希望中国得到好处，中国的老百姓得到好处。这由他一生的行事可以证明，尤其是他最后明明是毫无条件地为人民解放运动而罹难，那更是绝好的证明了。这层是值得我们特别景慕，特别学习的。我们应该使这样的精神永远活在我们的心里。

写到这里，一时心血来潮，仿佛冯先生就在我眼前一样。我用我的旧韵，代他写出了一首旧诗，虽然不是冯先生的格调，但精神是得到的吧。

革命焉能血不流？人民冤债向谁收？

不辞肝脑终涂地，乃挈妻孥远赴欧。

假道未能归冀北，求仁有得在心头。

功亏一篑吾知勉，魂绕中华日万周。

有的人虽然逝去了，但他的精神永存。在郭沫若眼中，冯玉祥就是“永远活在人民的心头”的人。1953年，冯玉祥的骨灰在泰山安葬时，郭沫若从北京去泰山参加安葬仪式，并亲笔题写了墓壁“冯玉祥先生之墓”，以表达对好友的敬仰及怀念之情。

如果我们将《寿冯将军六十大庆》、《郭沫若寄冯玉祥将军书》、《永远活在人民的心头》等对照阅读，不仅可以感知郭沫若、冯玉祥二人的深厚友谊，亦能体会他们为中国人民民主事业所做的重要贡献。他们二人交往的背后，是更多的仁人志士为中国人民民主事业而不懈奋斗的身影。由此出发，《郭沫若寄冯玉祥将军书》不仅仅是二人间的一封书信，更反映了当时广阔的社会时代背景。

（责任编辑：王锦厚）

注释：

①原文如此。——笔者注

②任公，即李济深，1948年就任中国国民党革命委员会主席。——笔者注

③关于郭沫若与冯玉祥的“抗战轶事”，详见崔石岗：《文武巨子遗风采——郭沫若与冯玉祥抗战轶事》，《文史杂志》1997年第1期。

④载1948年5月4日香港《华商报》。

⑤《中共中央主席毛泽东人民解放军总司令朱德致李济深将军电》，载《冯玉祥将军纪念册》，香港复兴出版社1976年再版本。

中国分类号：G256.22文献标识符：A1003-7225（2016）04-0028-02

2016-11-13

王兴（1990—），男，陕西咸阳人，北京师范大学历史学院史学研究所博士生，主要研究史学理论及史学史。