伊斯兰教与维吾尔族社会的关系

居马姑丽·阿布来孜

（新疆大学人文学院，新疆 乌鲁木齐 830046）

伊斯兰教与维吾尔族社会的关系

居马姑丽·阿布来孜

（新疆大学人文学院，新疆 乌鲁木齐 830046）

宗教和民族二者从概念上来讲分属于不同的范畴，但是在研究当中我们却发现二者往往是交织于一体，有着非常特殊的关系，这就让我们有了一种宗教和民族不可分割的感受。本文从维吾尔族和伊斯兰教的关系出发，将理论和实践结合在一起，对二者的关系进行了论述。本文的论述的内容主要包括了三个方面，首先本文分析了新疆地区伊斯兰化的过程，第二部分对伊斯兰教与维吾尔族社会的区别进行了阐述，第三部分对伊斯兰教对维吾尔族社会的影响进行了论述。

伊斯兰教；维吾尔族；民族；宗教；关系

维吾尔族是我国的一个少数民族，在新疆地区属于主体民族，历来维吾尔族对于传统节日都是非常重视的，这实际上与维吾尔族的宗教信仰有着密切的、不可分割的关系。我们知道维吾尔族所信仰的宗教为伊斯兰教，实际上伊斯兰教与维吾尔族社会之间是既有区别，又有联系的，而对二者关系的深入分析对于解决新疆地区的民族问题、发展新疆经济及文化等作用和意义重大，所以笔者将会在下面部分进行展开论述。

一、新疆地区伊斯兰化的过程

“伊斯兰”是通过阿拉伯语进行音译而得来的，本来指的是顺从的意思，在阿拉伯语当中穆斯林指的就是伊斯兰教徒的意思。所有的穆斯林对穆罕默德为先知都深信不疑，认为其是信奉安拉的指令来进行伊斯兰教传布的。在新疆，维吾尔族内部之间的差距实际上非常大的，从服饰及衣着来看，东疆、北疆、南疆各个地区都有着一定的差距，例如东疆地区的维吾尔族人基本上都集中在了吐鲁番地区，该地区是高昌回鹘的故地，东疆地区的维吾尔族人最初是信仰佛教以及西域的于阗，东疆地区的维吾尔族人在长相上和汉族人较为相似，大多都认为自己是回鹘民族。而南疆地区的维吾尔族人最早信仰的是伊斯兰教。在元末时期，蒙古人信仰伊斯兰教，而在蒙古人统治了新疆之后就强行的利用特权进行伊斯兰教的推行，于是该时期出现了将大批佛教徒驱赶的现象，在佛教徒在新疆消失后该地区的居民也开始对伊斯兰教逐渐的信任和接受了。

蒙古人贴木儿的后代对于伊斯兰教更加的信仰，于是发动了对东疆地区的圣战，强迫性的要求当地居民去信仰伊斯兰教。而在伊斯兰教进驻到东疆地区后，佛教的实力就受到了严重的打击，但是该时期佛教与伊斯兰教在东疆地区仍旧共存了几十年，直到到了15世纪的后期，在东疆地区伊斯兰教才真正的取代了佛教，而成为了当地群众普遍信仰的宗教形式。到了16世纪初的时候，佛教正式的被伊斯兰教挤了出去，最终在该时期，伊斯兰教成为了整个维吾尔族地区民众的普遍信仰。至此，可以说经过了大概600多年的实践，整个新疆地区被彻底的伊斯兰化了。

二、伊斯兰教与维吾尔族社会的区别

维吾尔族有着自己的宗教信仰，而这一宗教信仰就是伊斯兰教，从历史发展的角度来看，维吾尔族与伊斯兰教之间有着特定的关联。当前宗教已经不仅仅是一种信仰，而是具有了很多方面的社会功能，并从不同的层面、不同的角度对维吾尔族社会的生产及生活产生着影响，这时候宗教和民族就会交织到一起，二者的关系变得更为复杂。但是我们在看到二者有交织的时候，还应该认识到二者仍是有所区别的。

（一）伊斯兰教与维吾尔族在概念上有所区别。

作为一个宗教来说，伊斯兰教可以说是一种较为复杂的社会现象，而从本质来讲，我们可以将伊斯兰教看作意识形态，属于一种颠倒性的世界观。在恩格斯的理念当中，将宗教作为了一种对人们的生活进行支配的力量的反映。而维吾尔族作为一个民族，指的是在历史上有着共同的地域、语言及经济生活等稳定的共同体。

（二）伊斯兰教与维吾尔族在历史作用上有所区别。

伊斯兰教实际上只是特殊性质的生活方式，宗教本身并不会创造出任何的财富，而实际上这会对人们所创造价值的内容和形式进行影响，其虽然会对社会产生一定的积极作用，但从本质上来看实际上是消极的，会对社会改造产生阻碍作用，进而对社会发展产生阻碍作用。例如从历史的发展进程来看，维吾尔族就对新疆地区的经济、日常生活及文化等产生了一定的积极作用，但是消极却大于积极作用。维吾尔族社会作为一个群体，在新疆地区的发展和建设当中的贡献不可小觑，民族文化和经济是整个社会历史进程当中最为重要的部分。

（三）伊斯兰教与维吾尔族在社会领域方面有所区别。

伊斯兰教作为一种宗教从本质上来讲属于特定群体在思想上的一种超自然的信仰，属于精神领域的内容；而维吾尔族作为一种民族则属于社会群体的领域，另外维吾尔族社会还包括了经济、政治及思想关系，而宗教则是该特定民族的社会生活中的一部分，属于民族的从属。

三、伊斯兰教对维吾尔族社会的影响

南疆为维吾尔族人的主要聚居地，在维吾尔族语当中具有团结和联合的涵义，从历史发展进程来看，维吾尔族的宗教信仰经历了从萨满教、佛教等，最后变成了伊斯兰教。

（一）在文化领域伊斯兰教对维吾尔族社会的影响。

在我国，维吾尔族是一个有着悠久文化历史的民族，在文化上有着自己的独特之处，而在维吾尔族民族文化发展的进程当中伊斯兰教主要从下面几个方面来对其产生影响：

1.对维吾尔族语言的影响：自从该民族信仰了伊斯兰教之后，为了更好的学习教规及教义人们开始学习阿拉伯文化和文字，所以在维吾尔族语言当中原来的文字被逐渐放弃而被阿拉伯字母取代。

2.对维吾尔族文学的影响：当前维吾尔族文学当中已经有了较为浓厚的伊斯兰教氛围，伊斯兰教对维吾尔族文学最大的贡献就是维吾尔族古典文学词典的创作形成。

3.对维吾尔族艺术的影响：自从信仰了伊斯兰教维吾尔族的美术形式就发生了变化，我们知道伊斯兰教历来是反对偶像崇拜的，所以在美术领域较为看重的是图案层面的发展，所以这时候该民族的传统图案就与伊斯兰教的图案结合在了一起，而这时候伊斯兰教的反偶像崇拜就阻碍了该民族艺术的发展。

（二）在风俗习惯领域伊斯兰教对维吾尔族社会的影响。

在维吾尔族中很多的风俗习惯来自于伊斯兰教，例如该民族的很多禁忌都是因为长期受到所信仰的宗教而出现的，在饮食方面，忌食猪肉、忌食动物血、忌食病死及摔死等的动物；在服饰方面，维吾尔族人非常忌讳短小的衣服；在婚姻方面，他们对于族外婚姻、近亲结婚都是不赞同的。

1.对维吾尔族节日影响：在维吾尔族当中古尔邦节和肉孜节是该民族较为看重的节日，其中前者就是受伊斯兰教影响而产生的，在该节日中宰杀的牲畜是不能出卖的，而是应该上交到寺院或者是送给宗教职业者，而剩下的部分则会用来馈赠亲友。根据伊斯兰教的规定作为伊斯兰教的教徒都需要在开斋一个月后封斋。

2.对维吾尔族婚礼影响：在婚礼方面，维吾尔族人结婚除了要领取结婚证之外，还需要念“尼卡”，而这种仪式则来源于阿拉伯民族，阿拉伯被赋予了更多的宗教色彩。

3.对维吾尔族葬礼影响：在维吾尔族地区葬礼基本上都是严格的按照伊斯兰教的规定来举行的，不仅需要“阿訇”盖章来证明死者，还需要其将圣水滴到死者的最里面，而作为伊斯兰教的职业宗教者伊玛目及麦孜目需要为死者进行净身，在处理之后将死者抬到“告那孜”上送往墓地。后续还的程序也是按照伊斯兰教的流程及规定进行的，在死者死后的3天、7天和40天、一年内都要举行“乃孜尔”。

综上所述，我们可以看出，伊斯兰教与维吾尔族社会是有区别，同时也是有联系的，不管是维吾尔族社会的发展及形成都和伊斯兰教的有着密切的关系，另外伊斯兰教也会受到维吾尔族社会文化的影响而发展。在维吾尔族文化当中最为显著的一个特色就是有着明显的伊斯兰色彩，实际上这与整个民族对伊斯兰教的信仰有着直接的关系。反之若维吾尔族地区的宗教氛围较为浓厚，那么该地区的经济发展就会受到阻碍，而实际上该地区浓厚的宗教色彩也的确对维吾尔族的政治、经济等产生了消极的影响。

总结：

维吾尔族作为少数民族，全民信仰伊斯兰教，从伊斯兰教正式进入到新疆地区后，经过了大概600多年的实践，整个新疆地区才被彻底的伊斯兰化，在维吾尔族政治、经济、文化等领域发展的过程当中，伊斯兰教对其影响可以是较为深远的，不仅对该民族的文化等产生了影响，同时还对该民族的风俗习惯产生了深远的影响，同时我们在看到二者相互联系的同时还需要认识到二者是有区别的，这些区别体现在概念上、历史作用上及社会领域。对伊斯兰教和维吾尔族社会的认识不仅有助于有效的解决民族问题，还对于促进新疆地区的发展意义和作用巨大。

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［3］吕大吉.宗教学纲要［M］.北京：高等教育出版社，2008：37.

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