《八仙过海》中“金鱼仙子”人物的塑造

■周雁

《八仙过海》中“金鱼仙子”人物的塑造

■周雁

《八仙过海》是一部大家耳熟能详的中国汉族民间神话故事，故事当中每位仙人各有一样法宝在身，故有“八仙过海，各显神通”之说。这八位仙人分别是：铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和与何仙姑。故事叙述的是：八位仙人从蓬莱赴宴醉酒而归，路过东海时遇到正在带着虾兵蟹将遨游的金鱼仙子，因吕洞宾口出狂言惹怒了金鱼仙子继而引发了一场冲突。八位仙人逐一与金鱼仙子斗法较量，却被打得落花流水。最后张果老出面向金鱼仙子赔礼道歉认了错，金鱼仙子才让八仙从东海过。

锡剧 《八仙过海》一折是根据京剧改编的，当时剧院领导请来了上海京剧院刀马旦吕琳与著名京剧表演艺术家李长春的入室弟子杨东虎，这两位老师手把手教我。我拿到剧本后，首先查阅这部戏的来源，京剧、秦腔、豫剧、粤剧、花鼓戏等各大剧种都演出过《八仙过海》这个剧目，这使我倍感兴奋和喜悦，兴奋的是《八仙过海》这出戏知名度高，故事情节对观众有吸引力；喜悦的是各大剧种的不同演绎风格与不同剧种演员对舞台人物的塑造让我有了非常丰富的资源可以参考借鉴，便于我对这出戏里人物的性格有更深的揣摩与探究。熟读剧本后我把“金鱼仙子”这个角色的性格定义为：聪明、机灵、俏皮、可爱且爱憎分明，剧本中角色的性格鲜明跳跃，我认为可通过戏曲程式规范的肢体语言来展现角色的魅力。通过对剧本中人物关系的理解，我抓住了以下几点来塑造“金鱼仙子”这个角色：

念白唱腔

开场的唱腔，时而明快活泼，时而柔美悠扬，代表了人物此时悠闲的状态，整个舞台呈现出来的欢快景象。我的理解是“金鱼仙子”带着虾兵蟹将在东海的海面上畅游，尽情享受着海洋的世界。指导老师教导的是一段彩绸舞，唱与做相结合，在舞动彩绸的同时把唱腔融入进去，做到唱、念、做、打揉为一体。我用柔美写意的表演形式来表现此时角色在舞台所呈现的状态，彩绸动作的造型与起舞时绸带花样的变化都能体现出戏中人物此时的心境，这与整个舞台的呈现是完全吻合的。游玩正在兴头的时候，她突然发现迎面而来的是醉了酒的摇摇晃晃的八位仙人，于是好奇上前，相互照面，产生与吕洞宾一段对话。“金鱼仙子”是个聪明伶俐、爱憎分明的姑娘，听到吕洞宾出言不逊，不由心中恼怒，此时的念白应由好奇到生气，其中微妙的情感转变从声音的音量和语速的变化来展现。

肢体语言

我所理解的 “金鱼仙子”的内心世界是“傲”，她在对的事情上永远都不认输不低头，有一股洒脱精炼的傲气。正因为这样的人物性格使得我把 “金鱼仙子”的年龄定位在16岁左右。她因为吕洞宾的出言不逊，凭着这股倔强和傲气敢于和八位仙人一一过招，内心世界无比强大。所以我要在没有念白和唱腔的情况下，通过面部表情和肢体语言来表现人物强大的、无畏的、勇敢的内心世界。

在戏中，因八仙们的出言不逊，曹国舅手中的法宝云板被“金鱼仙子”夺下，引起了双方正面冲突。最早交手的是吕洞宾以剑战“金鱼仙子”的枪，几回合下来不分胜负，于是八位仙人轮番上阵。韩湘子，仪表堂堂风度翩翩善吹笛子，美妙悠扬的笛声传说能令花儿瞬间绽放，就连“金鱼仙子”也沉溺在他的笛声中不能清醒，忽然猛然清醒，仙子冲上前去，还没开打，韩湘子就已吓退。铁拐李紧接上前一瘸一拐让仙子嘲笑了一通，几回合下来落荒而逃。这时蓝采和提着花篮上前想用花儿迷惑“金鱼仙子”，哪知聪明机灵的仙子早就识破了，蓝采和很快败阵。何仙姑见状赶紧上前，与“金鱼仙子”斗了几回合，最终落败。就连汉钟离也没能打败“金鱼仙子”，最后张果老出面求情和解才得以化解。她与八仙的斗法一个紧接一个，一次比一次精彩，期间与几位仙人的对话必须依靠丰富的面部表情与夸张的肢体语言来表达其内心世界，因为舞台与观众的距离，这使得戏曲演员在舞台上表演时，在没有念白和唱腔的情况下，动作必须夸大，这样观众才能看清楚是怎么一回事。我的处理是，“金鱼仙子”与每个人物会面后的第一反应用肢体动作来表现，然后再加上表情。例如韩湘子一出场，“金鱼仙子”被他风度翩翩一表人才所吸引，我做出的人物肢体语言表达是一看到韩湘子就愣住了，接着运用夸大的头部动作来表达“金鱼仙子”被韩湘子所吸引，上下打量着他，这时我的头部必须上下点动且加上眼神。这样台下观众所看到的就是“金鱼仙子”在上下打量着书生韩湘子，从头到脚看了个遍。与铁拐李的碰面到开打，这中间有一段与他的肢体对白，“金鱼仙子”笑话铁拐李，瞧不上他，还捉弄了铁拐李，这时我所运用的肢体语言有：比小拇指来嘲笑，甩头上昂并斜眼看来表示瞧不起，利用手中的“武器”枪头去挑逗捉弄等等，充分运用古典戏曲中程式化的肢体语言来丰富角色的内心独白，做到既要交待清楚整个故事情节，又要让台下的观众清楚明了所表达的肢体动作的意思。

情感表达

我认为情感表达与肢体语言是密不可分的，尤其是在这一折表演多于念和唱的折子戏中。情感表达更为细腻，运用手、眼、身、步的动作更为精细。例如戏中“金鱼仙子”恼怒时情感的表达，瞪大双眼，面部表情严肃，甚至还可以大喘气，且运用肢体语言来锦上添花，如双手叉腰。又如“金鱼仙子”与张果老交涉时的一段戏，此时的情感是活泼、调皮、欢快的。在表演的时候可以跳跃灵动可爱一些，当“金鱼仙子”看到张果老出来和解时，面部表情应该是喜悦的，我的处理方式就是，“金鱼仙子”看到了一个胡子花白的老爷爷跌跌撞撞地走过来，赶紧上前搀扶一把，然后摸摸他的花白胡子，调皮的性情油然而生，随之耍玩了张果老的法器。这时的情感表达在面部喜悦的表现下，应借助程式化的肢体语言与台步节奏的转变，我使用了小碎步、小花旦步、颠步加上蹦跳结合，使整个舞台表演的情境从“金鱼仙子”与众仙斗法的紧张气氛转变为俏皮玩耍的节奏，情感也从好奇到愤怒最后到喜悦，将这几个阶段的转变清晰地表达出来给观众看。

内心独白

“金鱼仙子”，这个人物内心独白相对还是比较丰富的。因为这个人物是一个爱憎分明、敢爱敢恨、天不怕地不怕的姑娘，才有了与八仙在东海斗法的故事。正因为这一折戏中，“金鱼仙子”与众仙斗法的过程是没有念白与唱腔的，是完全依靠肢体语言与丰富的表情来显现戏曲中做和打的重要性，那么这其中丰富的情感表达和肢体语言从何而来？就是由心生，八仙逐一出场与“金鱼仙子”照面时，内心独白就开始产生了，就会发生“金鱼仙子”在面对众仙时所表达出来的不同的态度和情感。有愤怒，有藐视，有欣赏，有喜爱，有到最后与众仙和解后的愧疚与承让，这些情感的转变都是依附在最初的内心独白之上，内心独白始于最初的人物刻画，有了内心独白才会有情感表达和肢体语言表达，这样戏中的人物才会更加饱满。

有幸在江苏省戏剧学校跟着我的锡剧启蒙老师与京剧昆曲老师学习了四年的唱念、形体、身段，我才得以在《八仙过海》这一折子戏中充分运用戏曲程式化的肢体语言，信手拈来并运用自如。我一直坚信秉承老一辈艺术家的优良传统，不断突破与创新才能在发扬锡剧事业的道路上勇敢前行！只有不忘初心才能方得始终。