初中文言文趣味阅读

樊俊茹

文言文教学是培养学生语文素养的一个重要介质。新《课程标准》要求，初中生要能阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。根据长期的教学实践，我认为初中生对文言文的学习应该重在诵读。“书读百遍，其义自见”，文言文的教学更是如此。

语感的培养，是语文学科人文性的着眼点和归宿点。通过文言文教学培养良好语感，最根本的一条，就是要引导学生加强语言积累，加强体验，深入理解作品。然而，文言文作为传统文化积淀的一种载体，经历了时间的跨越和空间的变换，所反映的内容与我们现实生活有着相当大的时空差距。针对初中生的认知水平和思维特征，通过我的不断实践，我觉得在文言文诵读中，巧妙设计一些趣味活动，激发学生的兴趣和创造性，让学生在趣味诵读中多方位感受意境，培养良好的语感，可以达到事半功倍的效果。

初中课本选入的文言文，大致可以分为这样几类：故事类，如《郑人买履》《刻舟求剑》《黔之驴》《晏子使楚》《愚公移山》等；游记类，如《与朱元思书》《三峡》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等；事物说明类，如《以虫治虫》《于园》《核舟记》《活板》等。还有一些篇幅较长，生字词较多的，如《出师表》《陈涉世家》《送东阳马生序》等；结构精致的，如《陋室铭》《记承天寺夜游》等。根据不同的文章，教师可以设计与之协调的趣味诵读方法。

一、故事激趣阅读法

无论是对大人还是孩子，故事有一种天然的吸引力，初中生想象力丰富，又有了一定的思维能力，故事激趣自然是一种好方法。具体操作方法如下：

用成语故事，引起兴趣。成语大都出自寓言故事，如果文言文以成语的身份与学生见面，必然增添不少亲切感。例如我们在学习《黔之驴》这篇文言文之前，先告知学生，故事名称是一个成语“黔驴技穷”，要求学生独立阅读并给全班同学讲故事。讲的同学兴致勃勃，听的同学兴致盎然，读过了，讲过了，听过了，然后谜底揭晓，这正是我们要学的文言文《黔之驴》。看似才进入课文学习，其实已经深入文本。读﹑讲﹑听都是一种诵读过程。《郑人买履》《刻舟求剑》这些成语故事类文言文都可以用这样的方法。

通过故事表演，再现情节。有人说“孩子是天生的演员”，初中生身上的表演天赋非常丰富，何不开发利用这一天然资源，让文言文诵读生动起来？学习《晏子使楚》的时候，我做了尝试。课本上选的是楚王与晏子的对话这个情节，我动员学生找来了“出使狗国走狗门”这个情节，给他们半节辅导课的时间，以小组为单位，深入文本，组内排演。为了演好角色，学生会全身心投入，演练过程中，他们自己会发现一些细节问题，这些问题大多正是学习过程中需要注意的重、难点。排演过程就是诵读过程，排演成熟了，诵读目标也就快要达成了。然后班级“公演”，大家在欢声笑语中，集体发现并解决组内尚未解决的疑问。“公演”也是诵读过程，最终诵读目标达成。《愚公移山》等课文也可以用这种方法，辅以多媒体手段，效果更佳。

可以想象延伸，故事拓展。精彩的故事，大都会激发人无穷的想象力，想象力也是激发学生诵读文言文的动力。例如学习《桃花源记》这篇时，我的学生就是这样七嘴八舌发挥各人想象力的：

“可渔人前脚出了桃花源，后脚就“诣太守”，还处处志之，这到底是何居心？”谢月英要替桃源人抱不平。

大家七嘴八舌议论开了。刘莎说：“桃花源人待渔人多诚恳，多友善啊，又是‘设酒杀鸡作食 又是‘各复延至其家，还一一细说身世‘自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。桃花源人把家底都向你交代了，而且离开时，人家桃花源人客客气气叮嘱你‘不足为外人道也，渔人你竟然如此这般，太不守信用了吧，怀疑你的人品。”

大家一边听两位同学对渔人的声讨，一边在文中寻找渔人“不守信用，人品有问题”的证据，有人点头表示认同，有人眉头紧皱，有人微笑好像有新发现。

这时许枫有话说：“大家注意了，是渔人先诚恳地说明自己来历的，‘见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。而且，在得知桃源人‘问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋时，‘此人一一为具言所闻。由此看来，渔人能与桃源人互相交心，证明他人品不坏。”大家听着，点头称是，“不过，那渔人又为何要一路做记号，急匆匆去报告给太守？”不知是谁发出疑问。许枫款款而谈：“我想渔人是要带桃花源人走出去，去享受外面的繁华。”立刻有人反对：“外面世界水深火热，战乱频繁，谁想去啊？桃花源人听了渔人的讲述，不是‘皆叹惋吗，难不成渔人想害桃花源人啊？”大家都笑了。

陈文侠若有所思：“对啊，那渔人干嘛不直接住下来，远离战乱，好好享受桃花源里的安宁生活？”陈影接口：“那怎么可能，他还有亲人，他不能只顾自己啊。”有人百思不得其解，干脆冒出一句：“渔人报告官府，是想领赏。”引得大家一阵笑声。有人扯得更远了：“桃花源人就不怕渔人泄密？直接灭口不就得了。”

张晶晶好像发现了新大陆，兴奋地说：“我知道了，我知道了，渔人是想带着统治者，去参观人间的另一幅和平图景，向花桃源人取经，回来好改造外面的世界，让处于水深火热中的亲人朋友，以及和他一样无辜的老百姓，都过上世外桃源那样的幸福生活！渔人不仅善良，而且有创意，一定是这样！”。教室里掌声响起，不管真相到底是不是像张晶晶所说，通过掌声，我知道大家愿意相信这就是真相，因为孩子们有一颗善良的心，因为大家相信渔人，相信善良。

孩子们七嘴八舌的讨论，开拓了视野，丰富了内容，提升了认识，美化了心灵。孩子们你说我说，一同走近“古仁人之心”，这不也是一种阅读吗？

二、速读竞赛阅读法

适当的竞技能使大脑兴奋，激发人的潜力。文言文“速读”这个概念，是我偶然在同事的教案里发现的。我将竞技和“速读”进行了“合作加工”，名称为“速读竞赛”，应用在我的课堂。实践表明，对于激发学生的诵读兴趣，非常有效。

速读接力，熟读成诵。结合初中生的认知水平，课本上设置了一些篇幅较长的文言文，例如《出师表》《陈涉世家》《送东阳马生序》等，这样的长篇，想要吸引学生的注意力，让他们保持饱满的兴趣，是具有一定挑战性的。速读接力这个激趣活动便是达到熟读目标的一个有效策略。具体以《送东阳马生序》为例，谈谈我的具体操作过程。小组之间竞赛。首先组内自主诵读，组内竞赛，选出代表。然后将整篇课文分为五段，第一段分 “余幼时”“既加冠”“余之从师也”三层，每层一人，第二第三段各一人，每组派代表五人。另外，为激发基础薄弱生的积极性，保证全员参与，每组五人中有两人是老师随机指名。为防止投机取巧，五名选手的诵读顺序由老师安排。准备就绪，接着就是竞赛表演了。五名选手速读接力，老师用秒表计时，用时最短的组获胜，奖励是内心的自豪感和大家的掌声。用时最长的组，罚他们集体速读，那声音就像炒豆子，我取名就叫“炒豆子”，听得大家欢声一片。想赢是孩子的天性，自然读得相当卖力。

巧用火车游戏，寓学于乐。除了一些篇幅较长的之外，初中课本还设置了一些结构精致的短小文言文，例如《陋室铭》《记承天寺夜游》等，这类文章，直接可以快速诵读至背诵。以《陋室铭》为例，全文共九句，游戏规则是：四个组有八列，随机抽出一组的某一列，一人一句，开火车背课文，一遍背完接着开，直到一列人都参与过，计时方法与“速读接力”相同，奖励与惩罚的方法灵活多变，此处不一一赘述。开火车是一种有趣的游戏，为了开好火车，学生自然会全力以赴，诵读文章，背起文章来也就不难了。

条件抢读，理解诵读。正如每篇文章都有它的主旨，文章里也大都有一些有特点的句子，可以将它们的特点转换成一种条件，让学生根据条件，经过大脑思索判断，选择符合要求的句子抢读，这也是一种趣味诵读的方法。这种方法各种文章都适用，尤其是条件几乎包含了整篇内容的文言文。例如《与朱元思书》《三峡》等。以《与朱元思书》为例，可以提出这些条件：a.写登舟纵目总体感受的句子；b.写江上放舟自由情态的句子；c.概括赞叹富春江景的句子；d.正面写富春江水清澈的句子；e.侧面写水清澈和江流气势磅礴的句子；f.表现听觉（以闹衬静）的句子；g.把原本静止的重山叠岭之状写活的句子；h.文章由景生情，因情明志的句子等。这些条件的满足是在熟练诵读的基础上进行的思维过程，对于文言文阅读，同样是一种激发兴趣的活动。

除了上面介绍的两类文言文兴趣诵读方法外，还有妙笔生花绘景法，适用于写景类文言文的阅读，例如《小石潭记》等；火眼金睛辨误法，适用于生字词和多音多意词较多的文言文的阅读，例如《口技》等；制作过程模拟法，适用于解说制作原理的说明类文言文的阅读，例如《活板》等；声情并茂演绎法，适用于生动描写情态类文言文的阅读，例如《核舟记》等。

初中生的文言文学习，是在阅读中积累文言字词，养成文言阅读的语感。这些能力的培养靠的主要还是阅读，老师作为课堂的组织者，可以调用各种方式，来激活课堂，激发学生的阅读兴趣。以上方法是我这些年在文言文教学过程中的一些实践和体会，个人见解，难免疏漏，期待指正。