APP下载

维吾尔族民间娱乐活动对青少年生命教育的必要性和重要性*

2016-11-04钱昆

高教学刊 2016年21期
关键词:娱乐活动维吾尔族民间

钱昆

(乌鲁木齐职业大学,新疆乌鲁木齐830001)

维吾尔族民间娱乐活动对青少年生命教育的必要性和重要性*

钱昆

(乌鲁木齐职业大学,新疆乌鲁木齐830001)

文章首先从生命教育下笔,介绍了生命教育的发展和定义。然后对民间娱乐活动和生命教育的关系进行了简单说明,又向读者简要介绍了维吾尔族民间娱乐活动的内容,并且从此着手,针对维吾尔族民间娱乐活动和生命教育之间的关系进行了论述,并指出维吾尔族民间娱乐活动和生命教育之间的密切关系,开展以维吾尔族民间娱乐活动为主的生命教育对于维吾尔族青少年,尤其是大学生树立正确的价值观、人生观和世界观具有重要意义。

生命教育;维吾尔族;民间娱乐活动

一、生命教育简介

生命教育自古就有,但未真正系统化,在我国古代一直都有尊重生命的教育,而在国外,对于生命的尊重也存在于社会发展过程中,直至1968年,美国学者杰·唐纳·华特士(J·Donald walters)在其著作《生命教育》一书中真正对生命教育进行了探讨,其指出必须关注人的生长发育与生命健康的教育。该理论提出以来,一直受到各个国家教育界的重视,我国是从上世纪90年代开始也在各教育阶段开展了素质教育,这是生命教育的一个开端。

针对生命教育,有许多不同的定义,简而言之,生命教育是一种全人教育,它涵盖了从出生到死亡的整个过程和这个过程中所涉及的各个方面,既关乎人的生存与生活,也关乎人的成长与发展,更关乎人的本性与价值。我国人力资源与社会保障中国就业培训技术指导中心于2012年5月推出职业培训课程《生命教育导师》中指出,生命教育,即是直面生命和人的生死问题的教育,其目标在于使人们学会尊重生命,理解生命的意义以及生命与天人物我之间的关系,学会积极的生存、健康的生活与独立的发展,并通过彼此间对生命的呵护、记录、感恩和分享,由此获得身心的和谐,事业成功,生活幸福,从而实现自我生命的最大价值。

由此我们可以看出,生命教育既是教育的开端,也是教育的终点,是贯穿人生命始终的教育,从呱呱坠地的婴儿开始,到终老的那一天,我们每天的接触,每天的学习和每天的思考都与我们的生命教育相关。

因此,现在生命教育日益受到整个社会的关注,教育界人士也大声疾呼,在中小学开展生命教育的重要性,与此同时,学生家长也从应试教育的龃龉中慢慢脱离,更加重视孩子的素质教育,针对孩子的素质教育就是我们所说的生命教育,而家庭对于孩子在今后成长过程中的价值观、人生观和世界观的培养具有极其重要的作用,如果说家庭是生命教育的基石,这一点儿都不为过。

二、民间娱乐活动和生命教育之间的关系

民间娱乐活动发端于民间,又回到民间,在百姓生活中具有重要的意义,是历史的传承,是文化的体现,是一个民族一个地区的特性的展示。民间娱乐活动作为老百姓在日常生活中的放松和娱乐,其在娱乐过程中都会自然或不自然地添加一些生命教育的内容,这些娱乐活动传递给人们的最朴素的生命教育,所以我们说健康的民间娱乐活动能够与生命教育完美结合,对开展生命教育具有非凡的意义。

首先,民间娱乐活动不是单独的活动,是群体性活动,在民间娱乐活动中,孩子们通过互相交流互动合作增加其社会性的发展,促进孩子们的集体意识和团队意识。

其次,民间娱乐活动具有一定的规则,在娱乐的同时让孩子们领悟规则的重要性,不能耍赖皮,不能违反规则,促进孩子们从小就学会遵守规则规矩的意识。

再次,民间娱乐活动大都是引导孩子们积极向上的,尤其是民间文艺,通过歌谣舞蹈儿歌等让孩子们培养良好的意志品质。

最后,民间娱乐活动有一定的竞争性,在遵守规则的前提下进行竞争,能够提高孩子们的竞争意识,培养他们积极向上的态度。

无论是从社会角度还是从家庭角度考量,积极健康的民间娱乐活动对孩子们的生命教育将产生巨大的影响。

但现如今,许多民间娱乐活动都无法进行,一方面是由于孩子们过多沉溺于网络游戏和手机世界,另一方面更是由于家庭的束缚,孩子不能直接与其他孩子进行接触,难以进行正常沟通,第三方面也是由于现在独生子女较多,从家庭方面难以形成进行民间娱乐活动的群体。

所以,作为学校,这样的一个同年龄层青少年居多的教育场所,就应当利用民间娱乐活动开展对孩子们的生命教育,在学校开展以民间娱乐活动为主的生命教育寓教于乐,对青少年成长有百利而无一害。

三、维吾尔族民间娱乐活动和生命教育的关系

维吾尔族作为我国历史悠久的一个民族,其在悠久的历史文化中有着种类繁多的民间娱乐活动,各种活动既表现了维吾尔族的民族特性又向世人展现了民族的文化。沙哈尔地、达瓦孜、喀尔勒克游戏等都是维吾尔族优秀的民间娱乐活动。这些民间娱乐活动折射出维吾尔族优秀传统文化的精髓,是维吾尔族精神风貌的具体体现,由于受历史及地域的影响,在极其封闭的地理环境和恶劣的自然生存条件下,维吾尔族民间娱乐活动具有鲜明的地域特色及民族特色,为恶劣生存环境下生活的维吾尔族人带来了丰富的精神生活及精神寄托。

作为植根于民间的各种娱乐活动,如果能将其与我们的生命教育相结合,其作用将是不可估量的。因此在大学生中开展丰富多彩的民间娱乐活动,使其与我们的生命教育相结合,其意义非凡。

四、对维吾尔族青少年开展以民间娱乐活动为主的生命教育的必要性

维吾尔族民间娱乐活动渗透到维吾尔族人生活的方方面面,伴随着维吾尔族人的整个人生,而青少年是人生成长过程中三观形成的重要时期,维吾尔族民间娱乐活动与青少年成长过程密不可分,其从小在这些民间娱乐活动的浸染下,耳濡目染,这是传承维吾尔族优秀传统文化精髓的过程,也是培养维吾尔族青少年生命价值观的过程。生命教育本身又与我们的生活学习有着密切的关系,如果能将生命教育与维吾尔族民间娱乐活动相结合,那么必将对维吾尔族学生开展生命教育,使其在民间娱乐活动中树立正确的价值观、人生观和世界观带来诸多益处。维吾尔族民间娱乐活动处处都有对生命特质多层次多角度的体现,为青少年成长打下了深深的生命烙印和对其未来的发展有着指航和引领作用,因此,探索维吾尔族民间娱乐活动对维吾尔族青少年进行生命教育具有重要价值。

现在生命教育方兴未艾,但对于新疆教育工作者来说,生命教育还未引起足够重视。对在新疆占主体民族的维吾尔族青少年来说,生命教育还是一个比较模糊的概念。虽然他们从小就开始在家庭和学校中接受爱惜身体、保护环境、爱护花草树木等包含着生命元素的基础教育,但都未在学校中进行系统而全面的生命教育,在维吾尔族青少年中,尤其是在维吾尔族大学生中出现了许多原来没有的现象,如抽烟,酗酒,打架等这些原来都不曾出现或很少出现在维吾尔族大学生中的不良行为却日益凸显,这与学校缺乏系统的生命教育有着必然的联系,而民间娱乐活动中所包含的生命教育元素是对学校生命教育的有益补充。弥补了学校片面追求升学率而忽视了对学生的人格培养,将民间娱乐活动和学校思想教育有机结合,有助于维吾尔族青少年树立正确的人生观,价值观和世界观,从而成为一名言行举止符合社会主流价值观的、充满正能量的、拥有阳光心态的青少年,这需要我们从学校、家庭、社会等多角度通力配合来真正完成对于维吾尔族青少年的生命教育责任。

五、对维吾尔族青少年开展以民间娱乐活动为主的生命教育的重要性

以维吾尔族民间娱乐活动作为生命教育的起点,利用维吾尔族民间娱乐活动对其民族的深远影响及其寓教于乐的性质和活动规则所包含的生命元素等开展生命教育,从而更好地将维吾尔族青少年培养成为有益于国家、有益于社会、有益于人民的优秀民族人才。

维吾尔族民间娱乐活动大都反映积极向上的精神主题,通过游戏歌舞来放松精神,促进团结,加强彼此沟通。维吾尔族民间娱乐活动大致可分为维吾尔族民间游戏和维吾尔族民间文艺活动。维吾尔族作为一个历史悠久的民族,其民间游戏和民间文艺活动种类繁多,民间游戏有:达瓦孜、摔跤、喀尔勒克、沙哈尔地、打嘎嘎、帕卜孜、奥都卡尔、抢花帽等,民间文艺活动有:麦西来甫、木卡姆等。这些丰富的维吾尔族民间娱乐活动为人们在生活中提供了娱乐的同时,也在传递着对于生命的热爱,对生活的追求,更展示出维吾尔族人在新疆艰苦的生活条件下所表现出的对生活乐观积极的态度。而最重要的一点就是这些娱乐活动中正传递着一个民族的生命教育观。

维吾尔族民间娱乐活动与现代所提倡的生命教育是相契合的,这说明古老的维吾尔族祖先们就已经将生命的元素融入到这些活动之中,这也说明不同民族之间虽然血缘不同,但对生命的热爱,对生命的追求是一致的,通过娱乐活动将生命思想融入生活。

在众多维吾尔族的民间娱乐活动中,其民间游戏不仅具有强身健体的作用,同时也通过这些民间体育活动增强了互相之间的合作意识、竞争意识,在民间游戏中懂得了遵守规则的重要性,从民间游戏中锻炼了个人的意志。而民间文艺活动提高了个人的身体协调性,又可以在众多的歌曲中懂得人生的哲理,从而提升个人素养,在潜移默化中受到教育,在不知不觉中个人的思想得到升华。这都与我们的生命教育相一致。

维吾尔族民间娱乐活动与生命教育的一致性主要体现在以下几个方面。

1.尊重自然生命。促进学生的身体发展。维吾尔族许多民间体育活动通过跑、跳、跃等方式锻炼了学生的身体,又通过手眼配合提高了身体的敏捷灵活度。如:在达瓦孜活动中,人们通过高空走绳来锻炼人的平衡能力,在高空中表现各种技巧既锻炼了身体又提高了个人的身体灵活度。

2.培养道德情操。维吾尔族民间娱乐活动能够促进学生良好意志品质的形成。在娱乐活动中,学生不断克服自身的缺点和弱点,遵守规则,锻炼自己承受挫折失败的能力,逐渐形成良好的情绪和意志品质。如:在维吾尔族木卡姆歌曲中歌颂生命的乐曲中能够感受到古人对于生命的热爱。在摔跤比赛中小伙子们通过锻炼提高身体素质的同时也在锻炼个人的意志。

3.身心结合。维吾尔族民间娱乐活动能够促进学生语言能力及身体协调能力的提高。维吾尔族歌舞艺术从民间来又回到民间去,维吾尔族孩子从小就受到民间歌舞的熏陶,因此在语言能力上通过歌曲的演唱能够很快提高,在舞蹈表演中身体协调能力方面得到锻炼。

4.尊重社会生命。通过各式民间娱乐活动促进学生社会性的发展。在民间娱乐活动中,都是集体类项目,不是一个人的活动,在娱乐活动中通过互相协调、模仿学会与他人友好相处,使学生助人、合作心理品质得到发展,学会人际关系相处,学会控制自己的情绪行为。如:在麦西来甫活动中,人们在舞蹈中扮演着不同的角色,在角色表演中与他人配合舞蹈,而对于违反麦西来甫规则的人则用扮演这部分多以讽刺坏人坏事为内容。表演者会装扮成“虎”、“猫”、“懒汉、酒鬼”等角色,模仿其爬行、争夺及符合所扮角色特征的人物动作来表达人民某种强烈的愿望,惩罚不遵守道德规范者和懒汉、酒鬼、小偷等有恶习的人,达到维护社会道德的目的。如有“虎戏”、“造骆驼”、“两只猫抢腥”等节目。由此看来,“麦西来甫”不仅是一种娱乐形式,还是进行艺术和道德风尚教育的学校。

以上几个方面的内容既是维吾尔族民间娱乐活动的优点也是其与生命教育的契合点。将维吾尔族民间娱乐活动同生命教育相结合,既传承了我国维吾尔族的传统文化,又对维吾尔族学生的身心健康发展有益。因此开展以维吾尔族民间娱乐活动为主的生命教育对于维吾尔族青少年的健康发展极为重要。

六、结束语

将维吾尔族民间娱乐活动与生命教育相结合,这对于提高新疆维吾尔族青少年对于生命的尊重和个人素质提升有重要意义。尤其对于维吾尔族大学生来说,更是具有必要性。大学是我们与分裂势力争夺思想领域战斗的最前线,大学生思想活跃,不成熟,容易冲动,还不能很好明辨是非,容易受到蛊惑,从而在自身三观方面出现问题,难以进入正确的大学生活状态。通过民间娱乐活动的引导,促进大学生生命教育的进行,并逐渐将民间娱乐活动与课堂相结合,推广开去,促进我们的民族传统民间娱乐活动与我们所倡导的生命教育结合,不仅有益于维吾尔族青少年健康成长,更有利于维吾尔族优秀民间娱乐活动的传承。因此,从小学开始进行以维吾尔族民间娱乐活动为主的生命教育课程,逐渐推进入大学,能够更好地开展生命教育,促进我们维吾尔族青少年的健康成长。

[1]华锦木,梁云.维吾尔族麦西莱甫娱乐活动折射出的民族文化精神[J].西域研究,2007(04).

[2]阿不来提·吉力力.维吾尔传统民间游戏[J].新疆艺术学院学报,2013(03).

[3]百度百科:生命教育[EB/0L].http://baike.baidu.com/link?url=3csuv 8s1wRYByQnFdvpUzc2GK-3AAZA_t4t1H8YZujbwBTge5tKzW1x 9baJjK44EkAPdYw-KOgjIFHQI65E9Mq.2013-09-13.

[4]赖雪芬.在大学生中开展生命教育的途径[J].教育评论,2005(1).

[5]张红明,牛凤霞.生命教育一大学生思想政治教育中不容忽视的内容[J].黑龙江教育(高教研究与评估).

进而得到n维球体的体积公式。

此外,文献[7]和[10]中还利用了概率中的分布函数进行公式的推导。

二、结论及推导中存在的问题

关于n维球体的体积公式的推导方法有直接积分法、递归公式法、待定系数法、用n维球体的表面积求其体积等,其中利用球面坐标的直接积分法无疑是最简单有效的方法。此外,从公式的最终形式上看,几乎所有的文献中都使用了Gamma函数以简化形式,也有个别文献中的结果是用分段函数表示的。

需要注意的是,有的中文文献中对n维球面和n维球体的叫法和概念界定不够明晰,如有的文献中称“n维球体”为n“维球”,未指明球面还是球体。更有甚者,将n维球面的定义与n维球体的定义相混淆,这些问题应该是需要避免的。

参考文献

[1]Eric W.Ball.From MathWorld——A Wolfram Web Resource.http://mathworld.wolfram.com/Ball.html.

[2]Weisstein,Eric W."Hypersphere."From MathWorld——A Wolfram Web Resource.http://mathworld.wolfram.com/Hypersphere.html.

[3]Jake Gipple.The Volume of n-balls[J].Rose-Hulman Undergraduate Mathematics Journal.2014,15(1),238:248.

[4]Greg Huber.Gamma Function Derivation of n-Sphere Volumes[J].The American Mathematical Monthly.Vol.89,No.5(May,1982),pp.301-302.

[5]Abramowitz,M.and Stegun,I.A.(Eds.)."Beta Function" and"Incomplete Beta Function."§6.2 and 6.6 in Handbook of Mathematical Functions with Formulas,Graphs,and Mathematical Tables,9th printing.New York:Dover,pp.258 and 263,1972.

[6]Pavel Loskot,Norman C.Beaulieu(November 2007).On Monotonicity of the Hypersphere Volume and Area.Journal of Geometry.87(1-2):96-98.

[7]陈家声.n维球的体积[J].玉溪师专学报,1995,11(4):13-15.

[8]戴振祥.n维球的体积与表面积的关系[J].浙江农村技术师专学报,1993(1):61-64.

[9]刘证.关于n维球的体积[J].鞍山钢铁学院学报,2001,24(5):321-326.

[10]李焕兵.导出“n维球体积公式”的一种方法[J].河北机电学院学报,1988(4):43-46.

[11]骆功国.用待定系数法求n维球的体积[J].辽宁教育行政学院学报,2003(9):96.

Firstly,this article introduces the development and definition of life education,and then simply illustrates the relationship between the folk entertainment activities,life education and the Uygur folk's entertainment content from which the relationship between Uygur folk entertainment activities and the life education are discussed and described.The paper also points out the close relationship between Uygur folk entertainment activities,the life education,and the importance of carrying out life education mainly based on Uygur folk entertainment activities for Uygur adolescents,especially college students setting up correct values,outlook on life and world view.

life education;Uygur;folk entertainment activities

G640

A

2096-000X(2016)21-0260-03

本文为维吾尔族民间娱乐活动对青少年的生命教育作用研究(编号:XJEDU070215C09)阶段性成果

钱昆(1982-),男,江苏省泰兴市人,乌鲁木齐职业大学汉语教学部教师,文学硕士,讲师职称。

猜你喜欢

娱乐活动维吾尔族民间
维吾尔族手艺人
老照片:苏联儿童的冬季娱乐活动
鼓声三下红旗开 两龙跃出浮水来端午节的娱乐活动
蹦蹦床上的物理
高人隐藏在民间
高人隐藏在民间
高人隐藏在民间
高人隐藏在民间
Ad36感染对维吾尔族肥胖患者progranulin表达的调节作用
一位维吾尔族老人的关爱情愫