数字劳碌

叶檀 经济评论者

假设老人入住养老院到最后时间是20年，除租金等费用外，其他每年花费5万元，老人需要的绿色食品等价格以每年6%的速度上升，每年支出最终将达到15万元以上。目前的老人如果想要在市场养老公寓中，过上体面而人性化的养老生活，最好准备500万以上的现金。至于到2020年以后的60岁老人，那就自己计算吧。一辈子的积蓄用在孩子、用在养老身上，是中国人一生的写照。

石扉客 知名博主

几乎所有的房子都一窝蜂地扎根在马路边。国道上繁忙的车流永不停息制造的噪音与灰尘，一点都不浪费地被这些盘踞在公路两边的建筑物们吸收掉。这应该也是一种长期形成的反向选择惯性。如过去物资匮乏时期的长期煎熬，什么都要抢要争，导致现在大家都不习惯排队，都喜欢一窝蜂，生怕落在后面就会错过什么。上飞机也是如此。再比如过去交通极其不便，大家住的地方都崎岖偏僻，山头弯角犄角旮旯什么的。到现在有机会拆了重新盖房子，总希望盖到交通越方便的地方越好，最好汽车能一直开到厅堂里。

徐贲 学者

在梁启超的时代，他发现中国人最欠缺的，不是个人与个人的伦理道德（如君臣、父子、兄弟、亲戚、朋友之间），而是有关个人与国家关系的“民德”。我们不妨把完整的民德视为公德和私德相互结合和缺一不可的产物。二者都是价值观，前者是关于群体的，后者是关于个人的。正如梁启超所说，“私德与公德，非对待之名词，而相属之名词也”。我们提倡公德——五讲四美、八荣八耻，学雷锋、学模范，但是，如果没有私德就未必会有成效。

许石林 媒体人

自古以来，细民无知，视上所有尚好，下必然靡然风从而已。今者，全民好娱乐，失礼毁仪，礼乐崩坏，伤风败俗，乡人无知，必模仿甚焉。从前的乡村，有乡绅长老于乡民失礼坏俗之时，必劝戒呵责，以礼裁抑，教导敦化之，而今天，谁出钱谁做主，乡下已经无长老绅士贤人。

郑永年 学者

现在国企已经演变成为国家代理人的企业，和社会、公众毫无关系。政府必须建立各种制度机制让社会监督国企，让民众参与国企。国企不能再继续成为财富从一方转移到另一方的机制，而应当是为国家和社会创造财富的机制。这在国际上有很多经验。不管怎么说，公共部门必须对社会和公众负责。没有这个环节，国企就很难培养出社会责任来。没有社会责任，这个部门就会成为社会抱怨的对象。工