哪座山峰上有你

朱沐阳

哪座山峰上有你

朱沐阳

在这个世界上，没有人愿意自己的生活是一潭死水，即使不过上波澜壮阔的生活，至少也要“风乍起，吹皱一池春水”；没有人愿意永远逗留山麓守良田几顷、瓦屋几间，即使不登上山巅体验一览众山小的感觉，至少也要驻足山腰看云蒸霞蔚、花团锦簇，听众鸟啁啾、小溪吟唱。人在其一生的过程中，充当的角色往往就是一个登山者。

但是，登山是大有讲究的。你得在登山前想一想，你到底要登哪座山，你为什么要登这座山，你怎样去登山。你想一路走得稳健，登恒山吧，人说“恒山如行”；你想体验高峻，登华山吧，人说“华山如立”；你想感受从容的姿态，登泰山吧，人说“泰山如坐”；你想“抱明月而长终”，登衡山吧，人说“衡山如飞”；你想“静随芳草去”，登嵩山吧，人说“嵩山如卧”。人的脾性往往决定了人的选择。哪座山峰上有你呢？要看你的脾性是哪样的。你对文学毫无兴趣，你登不上文学的高峰；你对艺术深恶痛绝，在艺术王国你别妄想登峰造极；你连丁点的科学思维都没有，在科学的珠穆朗玛峰上绝对没有你的身影。

但是，仅有某种脾性，我们也不一定能成为优秀的登山运动员。一个蹩脚的诗人，写了若干的诗歌，将自己的诗歌送给另外一个诗歌大师去品鉴。诗歌大师说：“你这一生也不要写诗歌了，改行吧。”如果这位蹩脚的诗人依照自己的脾性写下去，世界画坛也许就少了一个伟大的画家，这个蹩脚的诗人名叫毕加索。一个竖起伤痕文学大旗的作家获得过首届茅盾文学奖，但最终放弃了继续攀登文学高峰，转而研究《红楼梦》，最终成为了蜚声中外的学者，这个人名叫刘心武。无独有偶，二十几年前，一个意识流作家获得了诺贝尔文学奖提名，也放弃了文学创作，转而研究老子和庄子，一时之间《老子的帮助》《庄子的享受》洛阳纸贵，这个人就是文化部原部长王蒙。毕加索、刘心武、王蒙的故事告诉我们：脾性不是成功的充分条件，我们能登哪座山就登哪座山。

原来，脾性加上能力，我们才有可能成为优秀的登山者。莫言热爱文学，在文学方面有着超乎常人的能力，结果他问鼎了诺贝尔文学奖。俗话说“没有金刚钻，别揽瓷器活”。没有哪方面的能力，别想在哪方面独树一帜。之所以有的人树立了目标，一生都沿着目标行进，虽皓首穷经，却只能在山脚下徘徊，山顶的无限风光只能在梦中见到，很大程度上还是能力欠缺的缘故。

脾性加上能力，就一定能登上山巅吗？还是不一定。登山的方法也很重要。有的人以为登山是作战，兵贵神速，于是焚膏继晷，昼夜不息地攀登，结果山没有登上去，却人困马乏，再无后劲。有的人制定了长远的登山计划，今天登一程，明天登一程，晴天登一程，雨天登一程，春花烂漫里登一程，秋阳杲杲里登一程，一登四十年，终于登上了山巅，这个人就是《资本论》的作者马克思。

脾性、能力和方法犹如薛仁贵的三支箭。拥有了这三支箭，我们便定了天山。

（作者单位：澧县第一中学）