《荀子》成语的语言风格

2016-10-21苗传美

东方教育 2016年5期

苗传美

【摘要】《荀子》是先秦古籍中儒家学派的经典之作，是研究上古汉语的重要语料。由《荀子》产生的很多成语源远流长，风格多样。本文主要通过《荀子》的成语来探究先秦时期《荀子》成语的语言风格

【关键词】《荀子》；成语；语言风格

引言

《荀子》是先秦古籍中儒家学派的经典著作，是研究上古汉语的重要语料，全书多为长篇专题性论文，语言风格质朴缜密，说理性强。《荀子》中的成语内涵丰富、风格典雅，其语言风格方面呈现出多样化的特点，有很强的表现力，积淀着深厚的中国文化的底蕴，有很强的语言研究价值。

关于成语的定义，学术界一直有着很大的分歧，众说不一。综合各界对于成语的各种认识，我们认为黄伯荣、廖序东先生主编的《现代汉语》中对成语的解释是比较恰当的，他们认为，成语是一种相沿习用、含义丰富、具有书面语色彩的固定短语。这一看似简短的定义，却点出了成语相沿习用、含义丰富、书面语色彩、固定短语等4个重要特征。我们以此标准统计出《荀子》中的成语73个（见附录），并分析总结《荀子》成语的语言风格。

语言风格是作家通过作品表现出来的创作语言特有的格调，是作家使用语言特点的综合，包括语体风格、民族风格等等。《荀子》成语在一定程度上反映了上古汉语的语言风貌，是研究上古汉语的重要语料。

一《荀子》成语的语体风格

语体就是运用民族共同语的功能变体，是以语言交际功能为依据而划分的语言风格类型，可以划分为口头语体和书面语体两类。

1.口头语体风格

口头语体主要用在日常的交际之中，主要用于日常交流、传递信息，语言较随意，生活气息较浓。例如：

狗彘不若反手可得跛鳖千里暖衣饱食横行天下

积水成渊言之成理青出于蓝冰寒于水专心一志

一唱三叹驽马十驾载舟覆舟积土成山，积水为海

“狗彘不若”即为“连猪狗都不如”的意思，是日常生活中人们骂人的一种表达，训斥一个人品行卑劣的连猪狗都不如，化用口语之词入成语将人们的唾弃之情溢于言表。“反手可得”是形容一件事情极其容易，就像翻转手掌一样。这些成语都来自于人们日常的口头用语，意思简单明了，语法结构简单，质朴无华，但反映了人们真实的感情和生活，真切形象。

2.书面语体风格

书面语体由口头语体发展而来，比口头语体更为严谨、周密、文雅。书面语体结构较复杂，注意字词的加工斟酌，更富有表现力。例如：

博闻强识拒谏饰非丰取刻与开源节流

胼手胝足生杀予夺提纲挈领兼权熟计

“胼手胝足”指长期从事体力劳动，手脚生茧，“胼”与“胝”都是“茧”的意思，这里综合運用借代、比喻、对偶，形容人勤奋刻苦、辛勤劳动。“提纲挈领”原意为撒鱼网要抓住总绳才撒得开，鉴定裘服要提起衣领才看得清，这里综合运用借代、比喻等来比喻善于抓住问题的关键。《荀子》书面语体的成语不同于简单直白的口头语体，往往综合运用不同的修辞手法来表达丰富的含义，用字用词精雕细琢，多有引申的象征意义，富有深厚的文化底蕴。

二《荀子》成语的民族风格

语言的民族风格，是同一民族的人民运用本民族语言的各种特点的综合表现，世界上有许多民族，每一个民族都有自己的语言风格，也就是说，每一种语言都有自己的民族风格。成语是汉民族语言与文化浓缩的精华，《荀子》成语也具有鲜明的民族风格。

首先，成语的基本格式是“四字格”，《荀子》中的成语绝大多数都是“四字格”。“四字格”成语是汉语所特有的，汉语成语在“四字格”中运用语法、词汇、修辞等各种手法来传达丰富的意义内涵，节奏鲜明、朗朗上口，蕴含着深厚的民族文化底蕴。

另外，《荀子》成语也在一定程度上彰显了汉民族特有的民族文化与民族思想，比如“弓调马服”、“驽马十驾”反映了汉民族在先秦时期的工具使用状况；“兵不血刃”反映了汉民族亲善重德、以和为贵的思想；“开源节流”、“强本节用”反映了汉民族特有的理财思想。这些都是汉族人民独特的民族思想与风格，显示出汉语言简义丰、寓意深厚的语言风格。

小结

不同的语言风格的运用使得《荀子》成语风格呈现多样化，既富有生活气息又庄重典雅，有深厚的中华民族文化底蕴。《荀子》成语是中华文化的精华，是研究上古汉语的重要语料，对后代汉语词汇的丰富和发展有着深远的影响，其多样化、典雅化的内涵值得我们继承和发扬。

参考文献：

[1]荀况.北京大学《荀子》注释组.《荀子》新注[M].北京：中华书局，1979

[2]黄伯荣，廖序东.现代汉语[M].北京：高等教育出版社，2007

[3]刘川民.浅谈语言的民族风格[J].川北教育学院学报，1992（2）

附录：《荀子》中的成语

安如磐石持之有故后发制人令行禁止强本节用

偷合苟容与世偃仰鹑衣百结横行天下口耳之学

前车之鉴提纲挈领以卵击石以指挠沸始终如一

其势汹汹开源节流过犹不及创巨痛深比肩并起

罚不当罪积厚流光美意延年锲而不舍梧鼠技穷