“思想者”与“为之计深远”

【摘 要】李镇西的《教有所思》使我们深有感悟。它启发我们：教师应该具有“思想者”的本质，思考研究育人之道，思考研究教学之道，亦即“教有所思”，这是教师之“大爱”的反映。而育人之道，要旨在于教育工作者在“传道授业解惑”过程中“对孩子的一生负责”，“为之计深远”，这是教师之“大爱”的关键性内涵、师之大德的主要反映，也是育人之道的本质体现。

【关键词】《教有所思》；思想者；为之计深远；大爱

《教有所思》是李镇西教学之余所写的文章汇编。认真阅读了《教有所思》，多有感悟。现就其中所涉及到的“大爱”问题做些粗浅思考。

一、“思想者”：“大爱”之载体

李鎮西以自己坚持不断的“教有所思”说明：要想使自己所从事的工作变得有兴味，有意义，就应该一边工作，一边对自己的工作有所思考，工作的每一项内容，都应该与写作联系在一起，与研究联系在一起。

李镇西介绍说：“我每接一个新生班，便确立一个教育科研课题，同时，便和学生一起用童心和青春书写教育的诗篇。于是，20年来，我不但完成了一个又一个教育科研课题，而且和学生一起编写了一本又一本我们的班级史册……”“多年来，正是抱着这种信念，我一边教书，一边读书，一边思考，一边写作。教育与文学共进，思想与激情齐飞，青春与童心为伴，生命与使命同行。继《青春期悄悄话》和《爱心与教育》之后，我又陆续出版了《走进心灵——民主教育手记》……等反映我人生故事、教育感悟和社会思考的著作。”

李镇西之所以这样做，一方面是因为他深刻地懂得，一个教师应该具有“思想者”的本质。他说：“知识分子的特质是思考，是批判，是创造。因此，我从来认为，作为知识分子的教师，同时也就是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界——国际风云、时代变化、社会焦点……这些都应该在他的心灵的湖面激起思想的涟漪或巨澜。”而另一方面，则是因为他富于爱心：爱学生，爱教学，爱事业，爱自己的思想者的使命。他说：“我尊敬的于漪老师曾对我说：‘对孩子的爱，能够使一个老师变得聪明起来。我可能就属于这种老师。爱，是教育的前提；但远不是教育的全部。由爱而升华为责任——对孩子的一生负责，这才是教育的真谛。”这段话告诉我：李镇西不但懂得爱，而且更懂得什么是“大爱”。因此，他不但在名份上是一个教育工作者，更在本质上成为了“大爱”精神的载体。

由此，我们懂得了为什么李镇西能够不断地“教有所思”。因为他虽然年轻，却已经把自己变成了一个内心充满大爱的思想者；“教有所思”，正是他充满“大爱”的一种重要反映形式。这一点，将激励我们也努力成为李镇西这样的充满“大爱”的“思想者”，充满“大爱”地思考研究育人之道，思考研究教学之道。

二、“为之计深远”：“大爱”之关键性内涵

李镇西所说的“对孩子的一生负责”，让我们想起了《战国策》中特别有名的一段：《触詟说赵太后》。内中，触詟意味深长地对赵太后说：“父母之爱子，则为之计深远。”意思是说，父母真正爱其子女，就一定要考虑子女的长远利益。

同理，教师在教育学生的过程中，也要考虑学生的长远利益，意即“为之计深远”。“对孩子的一生负责”，就是“为之计深远”；“为之计深远”才是“大爱”，才是“师之大德”。所以我们说，李镇西的比较朴素的一段话，却道出了什么是“大爱”的关键性内涵、什么是师之大德的主要反映，道出了育人之道的本质所在。

任何事物都有层次之别、大小之别，爱与师德也不例外。嘘寒问暖，医脚医头，这是爱，是师德，不过却很一般。学生吃不上饭了，给他买一顿饭，学生回不去家了，把他送回家，这是爱，是师德，不过也仍然很一般。

为什么呢？要点在于：我们是教师。按照古人的说法，“传道授业解惑”才是我们的本分，才是我们的天职。在“传道授业解惑”这方面下工夫，才是“大爱”，才是“师之大德”。

我们不是说在学生需要我们关怀的时候，我们不能充当除了教师之外的其他角色，我们的身份常常是多重的，什么角色都要充当。我们只是想说：我们在校园内，主要的是教师。

教师要“传道”。这是教师最重要的工作。要教会学生做人，然后才是教会学生各种基础知识、基本技能。在这方面，我们最主要的工作就是教会学生如何做一个有民族感的人，如何做一个守法、讲道德的人，如何做一个对社会有所贡献的人，如何做一个区别于动物世界其他成员的人。或者如毛泽东所说，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

你把学生培养成了上面所说的那种人，或者说你努力把学生培养成上面所说的那种人，我们觉得，你才算懂得了什么叫“爱”，什么叫“大爱”，才算懂得了李镇西所说的“对孩子的一生负责”，懂得了《触詟说赵太后》所说的“为之计深远”。

教师要“授业”。这当然也是教师的重要工作。但是，我们的教师，甚至我们的教育领导者，在实际工作中却往往也并没有弄清楚授什么业、如何授业这些起码的问题。“业”有两个内容：一是知识，一是能力。可是，知识那么多，都已经“爆炸”了，我们都选择什么教给学生？什么知识对于学生的未来发展最有用？别人不知道是否清楚，笔者可是并不十分清晰。我们的一般做法是“眉毛胡子一把抓”，一股脑儿地交给学生了事。能力也有许多种。我们应该致力于培养学生哪些最主要的能力？对初中生来说，我们的理解是，最主要的是培养他们的思维能力和实践能力。可是，在课堂教学中，我们究竟提出了哪些有助于提高学生思维能力的问题？抑或我们提没提出过有助于提高学生思维能力的问题？学生的实践能力怎样呢？就语文课来说，学生的实践能力主要体现在两个方面，一是说，一是写。可是我们在课堂教学中给学生时间有效果地“说”了吗？我们的课程讲解是不是始终指向“说”、“写”这个目标呢？情况往往是，我们讲着讲着，常常就忽略了这个主要目标。

种种问题都在证明一个基本事实：我们的教学称不上优质，甚至称不上合格。身为教师，连优质课都上不出来，连合格课都上不出来，还说什么对学生的爱！“大爱”——李镇西所说的“对孩子的一生负责”，《触詟说赵太后》所说的“为之计深远”，当然就更谈不上了。

我们不想再继续谈论“解惑”问题了，因为学生最大的“惑”是人生之惑、人生怎样才有意义。“传道”尚且不到位，“解惑”就可想而知了。

总之，李镇西的“对孩子的一生负责”算是点到了穴位。它让我们深思：我们是一个什么层次的教师？我们施加给学生的是什么层次的爱？我们所进行的是什么层次的教育、教学？它也催我们在深思之后，认准方向，振作精神，全力以赴地投入于我们正在从事的伟大的教育事业，做我们应该做的，做我们必须做的。

参考文献：

[1]李镇西.教有所思.华东师范大学出版社.2003年12月第1版，第3、5、4、3页

作者简介：

陈学慈（1981.4～），男，汉族，籍贯黑龙江省佳木斯市，2006年6月毕业于佳木斯大学汉语言文学专业，学士，现任泉州市工商旅游职业中专学校教师，中教一级。