微言深读，细思表达（一）

吴荥林

微言深读，细思表达（一）

吴荥林

1.书犹药也，善读之可以医愚。（西汉·刘向）

热思考：你读书的目的是什么？你读书提升了你的智慧吗？你读过没有用处的书吗？

刘向将读书比喻为治病之药，很形象是吗？不，他只是道出了“吃苦读书”的价值之一而已。

读书的目的之一，是学以致用。培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”如果把读书当成吃药，那么“良药不苦口”的感觉就是真的读书之效；如果把读书当成了苦口之药，那么就没有真正体会到读书的乐趣。

善读书，才会乐读书；不善读书，则体会不到学习的美好滋味。很多同学“只有读书，没有学习”的状态，就是不善于读书的结果，读书没有了快乐，就有如吃药般难受。剔除只有读书没有学习的傻读，就会产生主动性读书，则愚笨变聪明，无知成有知。有了良好的读书习惯，就能体会到读书学习的快乐。

当然，也有把书喻为良药来赞美的，清代名家张英在《聪训斋语》里说：“书卷乃养心第一药物。闲适无事之人，整日不观书，则起居出入，身心无所栖泊耳。”从另一个侧面说明了读书对我们进行心性修养的重要性。

2.哀莫大于心死，而人死亦次之。（《庄子·田子方》）

热思考：在生活里，你认识这种人吗？请举不同的例子证明庄子的看法。

庄子的这句话，点明了人的生命本质，揭示了人的生命价值在于精神。人最可悲的是愚顽无知，不思自拔，如此人生，相比之下身死肉灭倒还是其次的了。雨果说：“动物是生存，而人则是生活。”巴金说：“我们不是仅仅靠吃米活着。”

有理想，便有希望，就有未来。人是万物之灵长，就在于其心中有一种积极向上的欲望，有一种不懈的追求。无所事事，只有吃喝玩乐，这就是心死，就是如动物般的活着。

3.作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。（《书·周官》）

热思考：你见到过这两种情况吗？你自己做好事时的心情怎样？

行善事，是修养自己的美德，体现自己的个人能力、社会价值；作伪行善，是心怀自私之心，缺少宽广胸怀的做作，最终将惹祸上身。行善做好事，发自自己内心，自然而然，便是真正的善良，如果仅仅是听从号召、听命于人去做好事，没有快乐的享受，那就是精神上的作伪。为了自我表扬，自我炫耀，为了捞取虚名、私利的行善，那就是人们心底嗤之以鼻的作秀。

“夫作德之所以日休，以其实也；作伪之所以日拙，心其不实也。”

4.如果你因错过了太阳而流泪，那么你也将错过群星。（印度·泰戈尔《飞鸟集》）

热思考：你会因为某次考试糟糕而耿耿于怀吗？如果有，你会怎样解脱呢？

只要我们有理想、有追求，必然会遭遇各种不同的挫折。人生绝对没有人们期望的一帆风顺。人们常说刘翔是一个失败的英雄，跟腱受伤，治疗坎坷曲折，恢复竞技能力一波三折，但是他没有放弃，没有活在北京奥运会的阴影里。不懈努力，错过了太阳，却迎来了满天的繁星，2012年国际田联钻石联赛尤金站等重大赛事里，他一次次用优异的成绩证明了自己。尽管后来也有因受伤而退场的情况，但一次次的奋起，却没有辜负他自己的理想和追求。

马斯洛说过，活在当下是心理健康的一个重要前提。为过去的事纠结、郁闷，对眼下的事牢骚满腹，就会对未来充满忧虑。在压力下出现一些失误实属难免，但是为“打翻在地的牛奶”伤心却完全没有必要。为了下一次奋起，现在“打翻的牛奶”，正是一个警示、一个借鉴。没有旺盛的精力和充分的准备，下一次战斗来临时，沉浸在沮丧中的你怎能用最好的状态去迎战？挽救失败的最佳解药，就是反省、思考、行动。

人生本来处处是考场、时时有考场，谁不会遇烦心事，谁能常常顺心舒畅呢？“不为失误找理由，只为成功想办法”，只有做到这点才能保持最佳的状态，才会赢得更多的机会。

爱尔兰18世纪著名的政治家、作家、演说家和哲学家埃德蒙·伯克说过：“永远不要绝望，如果你绝望了，也要在绝望中继续奋斗。”

5.真正的自由在于能做你当做，而不在于能得到你想要的。（英·伯纳德·劳·蒙哥马利）

热思考：如果现在给你充分的自由，你能够管理好自己，迈向更高的人生台阶吗？

青春年少的你，一定对自由有自己的诠释，但是你确定的自由，很可能是一种几年后你没有选择的自由，也很可能是一种 “伪自由”。因为“人生而自由，却无不在枷锁中”。

你可以抱怨堆积的假期作业，预习的科目、内容繁多。你有自由扔下作业，自由地踢足球、自在地约同学四处旅游，但是，一年、两年后你会无法在上千所大学里做选择，更不要说在适合自己的、心仪的大学里做选择了。那时，你就只有“被选择”的份儿，从而失去自我“选择的权利”。

蒙哥马利元帅这句话的另一层含意是：“人可以不自由而必须有秩序地生活、成长，但是绝不会有自由而无生活和成长。”真正的自由不仅在于做自己想做，有能力做，也必须做的，还在于必须学会做自己不愿做而必须做的事，这就是“枷锁”，但同时是自由。泰戈尔说：“生命之河在它的一条岸边享有自由，在另一条岸边就会受到约束。”

［作者单位：四川省雅安中学］