红色文化感知差异下大学生社会主义核心价值观培育

郭洪生，李　颖，李建明

(河北农业大学，河北 保定 071001)



红色文化感知差异下大学生社会主义核心价值观培育

郭洪生，李颖，李建明

(河北农业大学，河北 保定 071001)

摘要：保定作为京畿重地、文化名城，曾涌现出众多名垂青史的战斗英雄，传统红色文化底蕴深厚，为社会主义核心价值观的构建提供了生动教材。通过问卷调查与实地访谈，全面了解大学生对红色文化的认知、感知以及体验方式，并试用对比研究方式探索利用保定红色文化增强学生核心价值观认知、选择、认同和内化的途径，为大学生的成长提供丰富的文化营养。借力红色文化外在形态和内在魅力，通过在教学、教育、社会实践中的融合、渗透、创新，循序渐进地引导学生自觉践行社会主义核心价值观。

关键词：红色文化；核心价值观；大学生培育

>DOI号：10.13320/j.cnki.jauhe.2016.0052

社会主义核心价值观作为国家各族人民共同认同的“最大公约数”，与中华文化一脉相承，是大学生树立以及保持正确的世界观、人生观和价值观的根本指南。红色文化是优秀传统文化的精髓体现，其外在形态主要是可歌可泣的革命英雄事迹，鼓舞激励大学生要有坚定的理想信念、无畏的奉献精神和敢于战胜困难的勇气；其内在深层魅力是革命先辈们的人生观、价值观和世界观引导大学生对人生意义和价值实现进行思考。文化感知是人们在特定环境中，通过感觉概括、描绘自己对客观世界的感性论证和情感体验[1]。通过对大学生红色文化感知状况的掌握，剖析红色文化在大学生中的认同、体验，从而对大学生社会主义核心价值观培育产生积极影响。

一、红色文化在大学生社会主义核心价值观培育中的作用

(一)蕴含了大学生社会主义核心价值观培育的基本内涵

红色文化成为大学生理想信念教育的鲜活素材，真实再现了崇高的理想信念、高尚的革命情操，学生可以在历史事实中感知过去、领会精神，道德情操也会得到熏陶。今天红色文化中的“每一件珍贵文物、每一处革命遗址、每一个革命事件、每一种革命精神，都在以无可辩驳的事实展示着中国共产党英勇斗争的光辉历史，都在以不容置疑的证据诠释着中国共产党人热爱祖国、依靠群众、无私奉献、艰苦奋斗的思想道德境界。”[2]红色文化蕴涵着为人民服务、团结合作、求真务实、敬业奉献等精神财富，以文化育人，为大学生道德情操、荣辱观教育提供丰富的内容和源泉，有助于大学生判断行为得失、善恶美丑，确定价值取向，将社会主义荣辱观转化为内心规范并自觉践行。

(二)拓展了大学生社会主义核心价值观培育的有效载体

刘延东同志在第十九次全国高校党建工作会议上强调：“要以优良党风正校风、促教风、带学风，弘扬爱国精神、科学精神和人文精神，培育以社会主义核心价值观为主体的各具特色的大学文化。”[3]红色文化是红色精神的具体体现，以多样的形式和较强的感染力，极大地激发学生的爱国情感和民族使命感，将大学生社会主义核心价值观培育与建设红色文化品牌相结合。红色文化资源的挖掘与开发，不仅是对红色精神的弘扬、校园红色文化氛围的营造、红色文化育人机制的创新，更是以其亲和力和感染力润物无声、潜移默化地震撼学生的心灵，激发学生的热情。例如无私奉献、彰显大爱的先进集体河北农业大学“果树9301”班，文明礼让、遵守公德的“农大式乘车排队”都是受校园红色文化熏陶的具体体现。已成为学生学习的典范和楷模，为学生的价值观注入了正能量。

二、保定红色文化新解读

(一)红色文化历史资源

保定市位于河北中部，是冀中抗战的核心地带，具有3 000多年的历史。保定有很多近现代史上的风云人物留下过生活和奋斗的足迹，如狼牙山五壮士、白洋淀雁翎队等可歌可泣的人物故事。保定是近现代中国许多重大事件的发生地，顺平的五里冈暴动、高阳的高蠡暴动等众多惊天动地的壮举书写了辉煌的篇章。保定有清苑冉庄地道战、唐县白求恩纪念馆等革命历史遗迹基础设施建设，已成为弘扬爱国精神的重要爱国主义教育基地。保定红色文化已成为最为宝贵的文化、旅游、教育资源，成为新时期保定精神的重要组成部分。

(二)红色文化的时代精神诠释

如何在新时代赋予红色历史文化新的内涵，进行新的诠释，让收藏在纪念馆里的遗物、撰写在书本里的文字鲜活起来，深入挖掘时代价值是利用红色文化构建大学生社会主义核心价值观的关键。新时期，保定红色文化作为一种土生土长的地方文化，她其浓郁的乡土气息给人以亲切感，千千万万市民正在身体力行诠释着红色文化的新内涵。如“油条哥”刘洪安，从一个普通青年成长为食品诚信经营楷模的经历，向人们展示了平凡而伟大的道德力量，他是诚实守信的典范，是群众利益至上的典范；河北农业大学“果树9301班”优秀毕业生群体的先进事迹，向人们展示着责任、坚持和无私，“爱国、敬业、诚信、友善”和核心价值观无一不体现在他们具体、实在的行动中。红色文化的实质是优秀文化，是一种传播正能量的文化，是一种随着时代的进步内涵不断丰富、不断延伸、与时俱进的文化。

三、大学生对红色文化的感知调研情况

红色文化资源作为大学生思想政治教育的重要资源，对于大学生行为养成、品德塑造、成长提高具有较强的感染性和亲和力。大学生对红色文化的掌握和分析，既是大学生文化传承与创新的关键所在，更是大学生社会主义核心价值观培育与构建的迫切需求。2014年9月，课题组在保定开展了“高校大学生对红色文化感知调研”，发放问卷500份，走访座谈30余次，回收问卷474份，有效问卷共计462份，有效回收率达到92.2%。此次调研，主要是针对大学生在红色文化的学习与体验过程中，对红色文化的关注点、关注方式、关注效果以及影响因素的数据整理和分析。

(一)大学生对红色文化的感知缺乏认同感

在大学生对红色文化的接触方式调查中，呈现出接触方式单一、精神认同欠缺的特点。对大学生接触红色文化的方式数据和访谈分析中发现，接触红色教育最多、学生最喜爱的方式是红色参观，而接触最少、最不喜欢的教育方式是阅读红色文化书籍阅读和学习红色课程。69.2%的学生是通过学校组织的方式参观革命圣地接受红色文化教育，仅28.6%的学生在参观后记录或宣讲过自己的体会和心得；72.1%的学生通过电视或者影院观看影视作品接受红色文化教育，37.9%的学生表示特别喜欢影视作品中的战斗场面，51.6%的学生表示心灵受到触动；74.7%的学生出于兴趣爱好等个人原因主动阅读经典书籍接受红色教育；86%的学生能够描述或再现故事情节；46%的学生不喜欢阅读经典书籍是因为书籍内容无新意、可读性不强。可见，大学生对红色文化有一定的认同，但还应在红色文化精神方面进行深思。其主要方式还是以观看影视作品和参观革命圣地为主，课程学习、实践和文化熏陶还有待加深(详见表1、2)。

1）完善城镇及农村污水收集处理系统。多数城镇污水收集处理系统已无法适应经济的快速发展以及城镇化进程的不断推进［7］。因此应加强污水处理厂及配套管网铺设工作，并增加氮、磷脱除功能，加强其提标改造工作，提升污水处理标准。

表1　大学生红色文化接受方式认同调查数据　%

表2　大学生阅读红色经典书籍相关调查统计

(二)大学生对红色文化的感知缺乏实践体验

在大学生对红色文化的实践体验调查中，呈现出与日常生活联系度差、缺乏亲身体验的特点。在对大学生开展红色实践的数据和访谈分析中发现：仅有15%的学生认为红色文化与日常生活联系相关，62.5%的学生表示现在对革命精神不是很看重，7.8%的学生认为应加强革命主义精神教育(如图1)；调研中，大部分学生都表示愿意尝试红色实践体验，其中37.3%的学生愿意在入学初开展，29.6%的学生愿意在寒暑假开展，开展方式上，63%的学生愿意学校统一组织安排，36%的学生喜欢下乡、支教等与专业相关的实践，28%的学生喜欢红色宣讲，14%的学生喜欢红色调研(如图2)。可见，在大学生中开展红色社会实践，加强学生对革命精神的回顾，增强红色文化体验势在必行。

图1红色文化与日常生活关联度

图2红色社会实践方式调研

(三)大学生对红色精神缺乏自觉践行意识

在大学生对红色文化的自觉践行调查中，呈现出信心大、自觉性差的特点。在对大学生自觉践行红色精神的数据和访谈分析中发现，67%的学生认为红色精神对个人行为及价值观有较大影响、充满信心。然而，在对如何对红色精神更好传承的调研中，能够主动、自觉用红色精神来衡量行为、进行价值判断的学生仅占17.4%，19%的学生希望学校注重第二课堂，36%的学生希望学校提供文化解读，18%的学生希望学校增设文化竞赛，21%的学生希望学校打造品牌课程，6%的学生希望学校拓展文化实践。可见，对红色精神自发、自觉的传承还应在文化解读上下功夫，引导学生通过课程，建立坚定的文化认同。

四、弘扬红色文化，探索大学生社会主义核心价值观培育途径

结合时代精神和地域特色，以红色文化为核心，通过了解历史、感受传统、体会精神，用红色文化感动后人、教育后人，构建当代大学生的社会主义核心价值观，实现高校与地方双向互动、协调发展，营造积极向上的红色校园文化。

(一)在红色文化熏陶中引导学生价值选择

某种意义上，文化选择是价值的选择，文化差异就是价值观的差异。对于文化而言，其内蕴的价值追求是该文化模式的根本，对于价值观而言，任何一种价值观都必然熔铸于某种文化形态、生活方式[4]。因此，要让红色文化渗透到大学生的学习和生活中，在潜移默化中释放着巨大而无穷的正能量，润物细无声的浸染着大学生的价值选择。

(二)在红色文化创新中促进学生价值认同

红色文化产生于革命战争年代，却不局限于此。要与时俱进，要与新的社会形势相适应，实现社会主义意识形态话语体系的时代转换。通过创新、凝练，提升红色文化中所蕴含的社会主义核心价值内核，使红色文化更具有现实的穿透力和生命张力，融入学生生活，进入学生思想，影响学生行为，增强学生对红色价值的认同感。

想要使红色文化实现创造性地转化和发展，就要体现时代特点，在传播载体上依托现代表达形式，增强文化影响力和感染力。一方面，通过对红色文化记忆的保护，革命传统的传承，唱响时代主旋律，构建社会主义核心价值体系，提升社会教育价值。另一方面，把反映、解决大学生当前面临的实际问题作为红色文化创新的着眼点、切入点和出发点，通过鲜活通俗的语言，生动典型的事例，喜闻乐见的形式，激活红色文化的生命力，用积极的、向上的、充满希望的红色文化正能量引导学生树立正确价值观。

(三)在红色文化实践中完成学生价值内化

内化是人对外部事物通过认知转化为内部思维的过程。美国社会心理学家凯尔曼把内化过程分作3个阶段：第一是服从，第二是同化，第三是内化。从思想政治教育的角度看，内化是指教育者引导被教育者把社会的价值要求转化为自身内部需要的动力，从而使自己主动地、自觉地追求社会所倡导的价值要求[4]。

1.推动红色文化融入到教学实践。一方面主动思考如何在教学实践中，将红色文化资源融入课程教学。如在教学中传播主流价值，将教材凸显与课堂渗透相结合，将思想根治与行为培育相结合，运用多种形式生动再现社会主义核心价值观。另一方面，探索尝试具有区域特色的红色实践教学课程，通过体验式教学方式引导学生身体力行社会主义核心价值观。

2.推动红色文化运用于教育实践。充分利用大学生的第二课堂教育平台，根据学生的身心和认知特点，将红色文化融入其中、生根发芽。如全面开展红色经典故事、红歌会等比赛，追寻先烈足迹，感悟历史，感受红色文化精神魅力；通过创建红色社团、红色班级、红色讲坛，将红色文化宣传、教育、传承与大学生教育结合，使学生潜移默化的受到红色文化熏陶，主动践行社会主义核心价值观。

3.推动红色文化拓展至社会实践。在大学生核心价值观的培育上，抓好第一、第二课堂运用红色文化进行教育的同时，还应将红色文化延伸至丰富的实践活动。保定红色文化资源厚重、丰富、分布集中，是大学生核心价值观培育的广阔实践基地，通过组织学生亲身体验革命遗址、纪念馆等，让学生走进历史，学习传统，体会革命精神；通过组织学生开展红色革命史实调研、重走革命路等，让学生走访革命前辈，谈体会、说感想，实现认识上的提升；通过组织学生开展践行“太行山精神”的下乡活动、支教活动，让学生对红色文化教育的认识由感性上升到理性。以行动服务老区广大民众，践行社会主义核心价值观。

参考文献：

[1]孙英倩.基于文化感知的非物质文化遗产旅游开发研究[D].金华:浙江师范大学，2011(5):13.

[2]李康平，李正兴.红色资源开发与社会主义核心价值体系教育[J].道德与文明，2008(1):86-88.

[3]新华社.习近平会见全国高校党建工作会议代表并讲话[EB/OL].http://www.gov.cn/ldhd/2010-12/14/content_1765724.htm．2010-12-14.

[4]谢宏忠.大学生社会主义核心价值体系教育的文化路径[J].福建医科大学学报(社会科学版)，2010(4):9-11.

(编辑：刘伟霄)

收稿日期：2015-12-07

基金项目：2014年度河北省社会科学基金项目：“党的群众路线视域下践行社会主义核心价值观的正确思维和模式建构——基于内生性谈高校社会主义核心价值观践行”(编号：HB14MK013)。

作者简介：郭洪生(1968-)，男，河北河间人，硕士，高级政工师，主要从事思想政治教育。

中图分类号：G641

文献标识码：A

文章编号：1008-6927(2016)02-0109-04