锐眼·阅悟

名校真经“藏”在哪儿

广东省岭南师范学院附属中学 李文送

我认为，真经未必在“名”校（《人民教育》2016年第17期），真经也未必不在“名”校。问题的关键是：真经到底在哪儿？

人们为什么去名校取经？因为名校之“名”基本建立在其教育教学的成功实践经验基础之上。教育真经是客观存在的教育规律，即教育真理。实践不仅是检验真理的唯一标准，也是发现真理和生成思想的根本途径。陶行知说：“知识有真有伪。思想与行为结合而产生的知识是真知识，真知识的根是安在经验里的。从经验里发芽抽条开花结果的是真知灼见。”

名校之“名”应该来自教育思想的引领。但是，教育真理有一定的适切性，正如苏霍姆林斯基所说：“某一教育真理用在这种情况下是正确的，而用在另一种情况下就可能不起作用，用在第三种情况下甚至是荒谬的。”向优质学校或优秀教师学习时，一是要学习其教育思想，二是要注意结合自身的教育实践融会贯通。

名校的实践经验和教育思想里藏着真经，就看我们能不能找得到。

“外来的和尚”未必好念经

辽宁省大连市甘井子区金家街第三小学 张玉成

人们常说“外来的和尚好念经”，联系《人民教育》2016年第17期《真经未必在“名”校》一文细细品读，又品出别样滋味：要想把名校的“经”在自己的学校里念好，还真不是那么容易的事。

“外来的和尚”容易出现水土不服。名校真经大都取自区域外较远的地方。这些经验引进后，有的因为缺少相似的政策环境、社会环境支持而举步维艰，有的受到区域教育环境影响而不得不改变，很难续写辉煌。

“外来的和尚”往往治标而不治本。引进名校经验，短期内可能会有显著效果，但是从长远发展来看，这种引进大都是以外部资源“强灌”本土教育，存在堰苗助长的后患，需要慎重考虑。

最爱“课堂上的那种感觉”

河北省兴隆县半壁山中学 詹晓良

品读《人民教育》2016年第17期“我这样当老师”核心议题，内心一直被一种莫名的东西充盈着、感动着，反思自己28年的教学生涯，对教师又多了一些理解。

教师，要有师魂。有思想，有智慧，有追求，有担当，用“师魂”给孩子们以价值观、人生观的指引；更要内心充盈，精神灿烂，有一种“殉道者”的勇气，在创造学生未来的同时，诊释自己的教育人生。

教師，要走进孩子的马自灵，，。能触碰到孩子内心最柔软的那一部分，扶正祛邪，荡涤阴霾，塑造其精神上的纯粹、心灵的宁静和生活的韵致，特别是对美好与智慧的崇尚，让孩子的心首先成长起来。

教师，要用“爱”让教育“有光有花有童话”，让孩子心灵的每一个角落时刻沐浴在爱的阳光和幸福中，让自己时刻被爱所包容，时日水惑受育人的快乐，这样的教育生活会更加有滋有味，不同凡响。

教师要走进课堂就陶醉，自己陶醉、学生也陶醉。最钦佩黄厚江老师的教学境界，朴朴实实，至真至纯，洗尽铅华，秉持坦诚，不唯美，不隐短，“听听自己的心”，在自发自觉的各抒己见中被思想所引领，不知不觉中登堂入室，窥见堂奥，这就是我最爱的“课堂上的那种感觉”。