浅析荆楚文化符号的内涵及特征

王 茜 （武汉理工大学艺术与设计学院 430070）

浅析荆楚文化符号的内涵及特征

王 茜 （武汉理工大学艺术与设计学院 430070）

荆楚文化因楚国和楚人而得名，逐渐形成了以代表湖北地区浓郁地方性的地域文化，历史悠久，博大精深，是我国灿烂历史文化中重要的一支。本文从荆楚文化中文化符号入手，浅析了荆楚文化、文化符号的概念，从楚人所崇尚的文化精神方面探讨了荆楚文化的图腾与纹样的形式，理解了文化符号背后的深层意义。

荆楚文化；文化符号；文化特征

一、荆楚文化、文化符号相关概述

根据司马迁《史记·楚世家》中记载，楚人是中原地区的华夏族，又称作汉族，是皇帝之孙的后裔，随后不断向南迁移（主要指湖北地区），与江、汉流域的土著部落融合。在周朝周成王时期大肆分封诸侯，首领熊绎加封为楚君，成为了周朝的一个异性诸侯国，之后楚人就有了“楚”这个国名。荆楚始于楚，“荆”又叫做杜荆，是一种用做鞭打犯人的植物，在古代称作“楚”，因此，“荆”也称作“楚”，“楚”也叫作“荆，也可合称为“荆楚”或“楚荆”。早期，楚人在丹阳一带活动，是江汉最长支流，楚文化就是在这里开始生根发芽。

地域文化是特定地区的人们在特定的历史时期，长期生产生活中所形成的文化，因不同的地理条件、社会结构和经济方式，成就了不同的地域文化特色。 是一个地方区别另一个地方的文化特征，突出体现某一地区的地方性特征，地域性文化对于城市与社会的文明发展起到了关键性的作用。荆楚文化是自周代起至春秋战国时期楚国人们在平时的生产生活中所形成的一种特有的地域文化，它反映了楚人的传统民俗、价值观念、精神思想等，主要分布在湖北省的江汉流域。在楚国发展的鼎盛时期，楚国的国土地跨八个大省，湖北省为荆楚大地的经济、政治、文化中心，现如今通常我们说的“荆楚”一般指的是湖北地区，“湘楚”指的是湖南地区。

符号学是近代新兴起的专门深入系统研究符号的一门学科，给人类带来了探索未知世界、未知文明的机会和新方法，通过对各种符号的系统探究，使人们更加了解符号背后的更深一层的文化意义，更好的理解过去人们的思维方式、传统习俗等。文化符号是代表某一国家、民族、地区乃至一个企业所特有的文化，可以作为区别其他文化背景的特殊抽象表达。荆楚文化符号是能够高度代表荆楚大地文化的一种抽象表达，能够体现出荆楚地区的历史、文学艺术、民俗风貌、思想状态、生活习惯、行为方式等。

二、荆楚文化符号的内涵及特征

楚人深受老子与庄子哲学思想的影响， 他们向往自然，追求天人合一的思想，注重释放个体，达到人与自然、精神与自然的和谐统一的文化精神。在荆楚文化中可以看到大量提取自自然界的文化符号，尤其可以看到各式自然形态的动物纹与植物纹。在春秋战国时期，楚国的青铜器、漆器、玉器的发展迅猛，不仅数量众多，在造型上大胆创新，形成了别具一格的风格。在纹样的使用上动物纹最常见的是龙、凤纹，春秋战国时期出土的青铜器曾侯乙尊盘，整个尊盘用了

蟠龙纹、蟠虺纹、蟠螭纹来装饰，蟠表示重叠卷曲，虺是没有角的小龙的意思，螭指的是有毒的小蛇，各种纹样相互交错，生动形象，层次分明，这几种纹样是在楚文化中常见的纹样，多出现在青铜器中。

楚国的漆器是最具有代表性的，著名的乐器虎座鸟架鼓，由一鼓、两只虎和两只鸟组成，鼓面上绘有斜三角云纹和s形纹样。楚文化背景下的漆器通常会运用蟠螭纹、凤纹、卷云纹等自然类型的纹样进行装饰，使它进行巧妙的结合，是荆楚文化的代表。楚国的玉器种类繁多，在造型上采用了楚人喜爱的龙、凤造型，搭配上勾云纹、人形纹、谷纹、S形纹等纹样。玉镂雕双龙首佩，对称的两条龙形回头仰望，龙的背部向上弯起，身上有春秋战国时期特色的谷纹做装饰。

楚人尊龙崇凤，楚人认为凤是祖先的化身，是一种通灵性的神鸟，代表了世间美好的事物，是象征着天下太平、国运昌盛的吉祥物，在春秋战国时期，楚人崇凤已经达到了顶峰，凤成为了代表本民族的标志。在楚人的日常生活中凤的图案无处不在，包括杯、碗、壶、鼎、盘、衣、履以及画帛中。在漆器物品中最为著名的是虎座飞鸟，不仅是楚国的一件丧葬物品，也是一件精美的艺术品，一只虎伏卧在地上，身上站着一只展翅而飞的凤鸟，并且鸟背上还插有鹿角，在楚国凤、鹿与虎被称为神鸟与神兽，有与天地沟通的神力，此物品是一件极具有荆楚韵味的艺术作品。最常见不仅仅有出土的彩绘凤鸟双连杯、在《人物龙凤图》中、代表楚国文学的屈原诗歌中也常常有凤的元素存在。

在楚国另一个具有代表性的特点是楚人崇巫，常常用做祭祀、占卜、招魂，楚人比较热衷鬼神之说，认为万物皆有灵气，表现出对鬼神的敬畏之情。从春秋战国出土的文物中看到许多纹样中夹杂着鬼神的图样，《人物龙凤帛画》《人物御龙帛画》中常常看到把人与神描绘在同一个场景中，也表达了楚人对图腾的敬仰与尚巫的思想。

在春秋战国时期出土的文物中，有大量的表现楚人日常生活的纹样，纹样逐步变为写实，从出土的纹样中可以得知楚人的生活状态。最具代表性的为攻占渔猎宴乐，从图样中可看到人们劳作、奏乐、激战的画面，生动的表现了当时楚人的生产、生活的场景。楚文化图腾、纹样数量惊人且形式多样，我们经常能看到凤鸟飞天、飞龙在天的场景，表现了楚人对浪漫主义和自由的追求，楚地原为蛮夷之地，造就了楚人乐观、奔放的性格，形成了与中原地区截然不同的文化氛围，从而所形成了别具一格、大胆创新的文化。

三、结语

楚国八百年的历史，形成了独特的荆楚韵味的历史文化，从楚人的日常生活、生产的方方面面都能显示出楚人独特的文化符号，而这些文化符号的背后都有着深刻历史文化背景和文化精神，都能代表楚人乐观、浪漫、追求自由的性格，荆楚文化不仅历史悠久、文化底蕴浓厚，并且有深入研究的价值。

注释：

1.袁佩.荆楚文化符号与景观地界牌坊设计的审美创新融合[D].武汉理工大学，2015：8.

[1]荆楚文化研究中心，荆州市艺术研究所.楚文化简明读本[M].长江出版传媒，2012.

[2]袁佩.荆楚文化符号与景观地界牌坊设计的审美创新融合[D].武汉理工大学，2015.

[3]姚远.景观设计中荆楚文化符号的运用[D].武汉理工大学，2012.

王茜，学生，设计学硕士，单位：武汉理工大学艺术与设计学院设计专业，研究方向：环境艺术设计。