广义的阅读与诗意的寻梦

罗一轻

摘 要：理想的追求、诗意的生存一直和人类感知世界的活动息息相关。本文基于绿色图书馆理念和阅读推广实践，论述了在后工业化时代更需塑造和谐人格、广泛汲取灵感、实现全面发展，由此强调文化软实力对硬实力的推动作用。

关键词：绿色图书馆；阅读推广；文化软实力

中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）15-0269-01

广义上说，凡是人类感知世界的活动都可以称为阅读。按照黑格尔《美学》的观点，人类在掌握语言之前就已经拥有了诗的灵性：自然和谐的精神追求、原初本真的创作灵感、沉思默想的生命本质。基于此，本文主张把信息化背景下的阅读推广工作同生态美学教育结合起来，从而促进读者的自由全面发展。

一、图书馆读者美育背景分析

图书馆作为公共教育机构在很大程度上决定了社会这所大学校的“办学”水平。随着社会经济的发展和图书馆功能的加深拓宽，我们在建设数字图书馆的进程中还应该“从可持续发展的角度、生态文化的角度出发，构建绿色人际关系，营造良好的文化氛围，追求人与自然的和谐共进。①”

1.精神生态危机与欣赏型阅读。在物质文明高度发达的今天，千疮百孔的地球家园亟待呵护，满目疮痍的精神家园也急需大修。肆虐于华东、华北的雾霾，暴露了我国社会转型期精神困境和文化乱象的冰山一角，与其说是大气污染，不如说是心态蒙尘。我们只有不断克服人文缺陷，实现自身素质的可持续发展，才能从根本上改善生存条件、摆脱发展困境。一个民族的精神状况，在很大程度上取决于全民阅读水平。需要强调的是，如今海量信息汹涌而至，内容却良莠不齐，倘若阅读仅限于猎奇和消遣，人们的精神世界同样会变得空虚困惑。“三俗”文化的泛滥，正是我们疏远优秀文化、忽视欣赏型阅读的直接恶果。培根在《论读书》中明确指出，心智上的每一种毛病都可以通过对症阅读来解决。英国历史上曾有图书馆通过阅读疗法帮人们戒除赌博、酗酒等恶习。我国近年来也有图书馆救治网瘾大学生的相关研究，包括对症读网、音乐陶冶、书友交流等措施。由此可见，人的精神文明发育史就是一部自由、自律阅读史，其本质正是追求精神的享受、人格的完善、思想的升华。

2.信息时代绿色文化的推进。自《信息世界的环境论题》在美国图书馆协会的支持下于1992年创刊以来，图书馆绿色文化便引起了越来越广泛的关注。图书馆工作者不仅自己要与时俱进，具备更高的人文和信息素养，而且还要帮助读者树立广义阅读观——“阅读就是人类感知世界的过程，凡是人类通过感觉器官能接受到信号，进而对信息进行存储、感受、分析、判断的过程，都可以称为阅读。②”图书馆文化化人功能，正在于促进读者在学习和活动中实现“由景入情”到“由情入理”的飞跃。新型图书馆往往布置赏心悦目的花草，对馆内环境进行生态化、人性化的装修设计，尽量和窗外自然景观融为一体，让人感到仿佛在山水田园中耕读一般。文献服务要从读者关心的热点问题入手，开发出积极健康的文献信息并进行网络资源导航，引导人们“择精、择善、择美”而读。图书馆与课堂相比，更重视自由体验和个性化教育；与消遣娱乐相比，又更具备理性规范。当信息化生存已成为人们的生存常态时，“信息”的外延也极大拓展，其所具有的自然和社会双重属性逐渐成为学界的共识。总之，绿色图书馆就是以各种方式引导人们将阅读活动同生态审美并举，从而促进自然生态和精神生态的双重保护。

二、人的可持续发展与图书馆社会功能拓展

1.图书馆与自我超越。人的可持续发展是指“人们通过一定时期的教育，既能适应当时的社会需要和满足个人发展，又能保证身心的有序、协调、均衡发展。③”在改革攻坚期、矛盾凸显期，如何才能克服超乎寻常的贪婪、浮躁和偏激？这是当代中国人必须面对和解决的一个瓶颈。终身学习过程，就是个体不断同外界进行物质和能量交换，不断汲取有利于自身发展的知识和经验的过程。“中国智慧注重道德本体的现实性超越，契合于审美过程中人性持续优化和人格形成、完善及升华。④”对已经离开校园的上班族来说，生命路线要从毕业前的“走向社会”调整为现在的“走向自我”，在更高境界上实现人的可持续发展。

人文精神从总体上把握人的存在意义和价值追求，引导人的道德理想和审美情趣。康德认为，审美是一种超越功利的精神境界，以直觉去品味自由生命的气息。很多往哲先贤正是在自然怀抱中通过直觉顿悟的方式实现了身心和谐。众所周知，人类社会本身就是自然界长期发展的产物；古今中外都不乏拿自然意象类比人格修养的“比德”之风。我们应该本着道德自觉精神和环境伦理意识，协调好人与自然的关系以及该关系背后的人与人、人与社会、人与自我的关系。“所谓真、善、美的统一，实质上是宇宙自然与人的精神的统一。⑤”无论成败得失，我们都要以审美的态度、欣赏的眼光去体会奋斗过程本身的乐趣，把很多人和事都看做宇宙大生命中自然而然的环节。有幸成为“成功人士”的人，也应该效法梭罗笔下那位“不要贵族要高贵”的商人，把精神追求视为家业可持续发展之道，认识到活得充实比获得成功更重要。正是在这种意义上，图书馆要充分发挥其文化净土优势，积极利用现代传媒技术扩大读者教育的辐射功能，鼓励人们阅读优秀作品、欣赏自然风光、加强深度思考，从而唤醒集体无意识的生命能量。

2.图书馆与“积极休闲”。在21世纪，休闲水平的高低也会影响社会整体发展水平。改革开放以来的中国社会特征完全可以用“奔忙劳碌”来概括。的确，我们赶超发达国家还有很长的路要走，但也应该学会在努力过程中欣赏生活本身。以当代中国的转型升级、自主创新为契机，我们生活方式完全可以实现由奔忙劳碌型向劳动优雅型的转变。在检讨国人出境游的种种不文明言行时，其中一项分析就是我们很多人缺乏独立人格，往往趋炎附势、功利妄为；归根结底在于审美水平低下，割裂了“体验——欣赏——创造”的进程。不容否认，图书馆等公共文化机构对积极休闲具有重要的导向功能。你翻一翻经典，看一看文物，嗅一嗅灵气，把烦恼往历史长河里一放，很容易豁然开朗，而不必再通过铺张浪费来寻找存在价值。

三、诗性智慧下的全民阅读——文化软实力再生

1.“非宁静无以致远”。上世纪八十年代以来，我国文化环境出现了躲避崇高、趋向俗化的特征；个人，甚至全社会的人文素质都不容乐观。当代著名作家关仁山认为，“市场的急功近利和重利轻义，破坏着精神生态和社会风气，导致文化垃圾泛滥，进而抑制了优秀文学的创作和生存空间。⑥”自然生态危机实际上也暴露了人们在商品经济条件下深层次的文化迷失。众所周知，工业化法则与自然化法则本身就是一对矛盾。一方面，中华民族不发展就无以立足；然而，发展太快又会产生很多新问题。怎么办？诸葛亮最有名的一句话便是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这就要求我们努力增强内在世界的力量，让理智去运作，从而在进取过程中尽量减少外界对自己的不良影响。正是在这种意义上，我们要由深思产生智慧，以“谋心阅读”来指导“谋事阅读”。当今图书馆信息来源丰富，文献形式多样，服务对象和规模远远扩大。为了给不同用户提供更对口、更有效的服务，图书馆员首先要静下心来，充分认识到图书馆工作在新时期的新价值，不断发挥潜能，努力成为一专多能的复合型人才，进而为广大读者开发出精神上营养丰富的组合套餐。

2.自然人格与文化强国。爱默生把整个大自然都看做一本可供阅读思考的图书，并把与自然界紧密相连的人心变革称为整个社会变革的支点——美国的崛起正是爱默生等人倡导“新英格兰文艺复兴”之后才逐渐实现的。在当代国与国的竞争中，国民创新能力已成为决定性因素；而创新能力的强弱，则取决于阅读能力和审美水平的高低。文化强国战略不仅主张文艺工作者“以优秀的作品鼓舞人”，而且要求读者本着广义阅读观去“阅读”各种积极健康的事物。因此，在当今追梦的年代，以绿色图书馆理念为指导，我们除了阅读文献以外，还应怀着资源保护之心、环境友好之情同自然交流，培养自然理性精神，促进全社会文明进步。

四、结语

“在任何一种成功的经济制度中，都存在着一种作为其灵魂的无形的精神力量，这是一种与民族传统文化有着血脉联系的能够创造新时代的英雄气魄。⑦”因此，图书馆服务创新不仅要树立新观念、完善新机制，而且要创造新价值——引导各界读者把“广义的阅读”和“诗意的寻梦”紧密结合起来，把“民之强心”和 “国之强体”紧密结合起来，从而在转型期担当起精神救护的重任。

注释：

①张凌.绿色图书馆与高校生态文化建设[J] .教育评论，2006（01）：35.

②高俊宽.图书馆与公民阅读权[J] .图书馆，2012（01）：09.

③王莫离.高校图书馆活动文化与大学生可持续发展[J] .图书馆论坛，2009（02）：126.

④王长顺.中国智慧的审美性[J].社会科学家，2012（02）：26

⑤成复旺.走向自然生命——中国文化精神的再生[M] .北京：中国人民大学出版社，2004.

⑥关仁山.文化生态危机与营养心灵——没有欢乐的日子，阅读便是欢乐[J].人民论坛，2010（07）：56.

⑦胡筝.生态文化——生态实践与生态理性交汇的文化批判[M].北京：中国社会科学出版社，2006.