浅谈如何提高教育的有效性

【摘要】 新时代新形势下，人人追求平等，个性愈发张扬，教育者在学生心目中不再因为师者的身份而成为绝对的权威。于是，当下的德育教育要求教育者在教育方式上不断思考，乐于革新，尽力提高教育的有效性。笔者试从“自身曾经受过的教育”和“现在所从事的教育工作”两个方面出发，分析教育方式的有效性，论述如何提高教育的有效性。

【关键词】 有效教育 无效教育 教育的有效性 教育方式

【中图分类号】 G632.4 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2016）07-064-02

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当“有效教育”这个概念在当今教育领域中以各种姿态频频出现的时候，我的脑海中浮现的是另一个概念：“教育的有效性”。作为曾经受过教育和现在正从事教育工作的一员，我个人一直以为，任何一种教育方式都应该有它的优点，不管在大家的眼中它看上去是否“有效”，反之亦然。所以无需去争辩某一种方式是“有效教育”还是“无效教育”，而在于思考如何去提高每一次教育的有效性。

一、从我所接受的教育看教育的有效性

我接受的家庭教育：我父亲是个典型的暴力家长——狼爸。我在父亲面前从小就尽量“乖”，因为不乖会挨打。最严重的一次是五年级时因为背诵《我的伯父鲁迅先生》时我的语调吊儿郎当，我父亲狠狠地“教育”了我，结果是我的左边胳膊半个月都无法正常穿衣服。最近的一次是我33岁的时候，身为人母的我因为我儿子的教育问题与父亲有了争执，我难得的一次“出言不逊”让他老人家扬起了巴掌，“可惜”落到我脸上之前被我妈妈劝开了，临走还留下一句话：“我的女儿我就要打，哪个讲打不得！怎么了！”

按当年很多看着我长大的叔叔伯伯阿姨的理论，黎奕娜你能有今天，都是你爸爸打出来的；套用当下热门的概念：我父亲对我的教育那就应该是“有效教育”。

但是，初中毕业那年，当我有机会选择去长沙市一中读高中和去宁乡师范读中师的时候，我毅然选择了宁乡师范，骨子里的理由只有一个——我要离开我的家。其实除了我，那些年我的同学、邻居家的孩子和我的表兄妹堂兄妹，只要是孩子，没有人主动地、乐意地到我们家来——太可怕了！

父亲确实在不断地对我的强权中让我学了很多技能，但是儿时的我却不那么快乐！因为，我不以我学了这些东西为自豪、来自信。我的自信只来自叔叔阿姨老师和毕业考试分数的认可，当我离开了这些，我心里就会空落落的没底，甚至自卑。从这个角度看来，再套用当下热门的关键词，父亲对我的教育似乎又是“无效教育”。

最令人纠结的是，今天的我又不得不承认，“打”出来的我在那个年龄学会的东西（望城俚语叫做“奶操子”）确实又给了今天的我，尤其是我的语文教学工作、班主任工作和我对儿子的教育很多的帮助。同时，和我在接近的外部环境里长大的那一群“隔壁家的孩子”现在聚在一起都会有意无意地提醒我要感谢我的父亲的“暴力”。同一种方式，倒底是“有效教育”还是“无效教育”，结论似乎相当矛盾。怎么会这样？那应该是关键词出了问题。所以，我思考，“有效”“无效”这样的词能不能放在“教育”的前面。如果不放在前面，是不是可以放在后面，变成“教育的有效性”。

二、从我所从事的教育工作看教育的有效性

说到教育，我们首先会想到父母和班主任。前一阵子看到的一句话：“中国不缺‘优秀的妈妈，缺‘正常的妈妈。”我想套用一下：“我们身边不缺‘优秀的班主任，缺‘正常的班主任。”

我曾经想做一个“事无巨细”的班主任，这样做既会被领导表扬“优秀”、被家长认可“负责任”、被学生认为“像妈妈一般”，班级管理表面上看上去也会井然有序。但经过一段时间之后，我的这种“有所为”让我很累，累得没有时间思考，没有时间反思，没有时间沉淀，更没有很踏实的成就感。发牢骚的时候就会觉得自己每天做的几乎都是没有什么技术含量的、“流水线”性质的工作；同时，班级的学生干部一方面似乎也能在短时间内在我的“经验”的指导下将一些日常事务做好，但是他们却总跳不出我的那个“经验”的框框，批判性、创造性无形中被扼制甚至被扼杀。整个班级感觉很乖，却没有声音、没有温度；不像一个集体，只是一个个坐在教室里的零件。他们像一只只牵线人偶只能被我扶着走、牵着走，自己不敢也不会迈开哪怕一小步，更不会去主动尝试，大胆选择自己最合适走的那一条路。于是，我明白，很多时候我们需要“有所不为”，放手让孩子自己去为，自己去跌倒，自己去爬起来，成长这件事之于每个人而言，只能经历、无法替代。与此同时，教育者可以优哉游哉地垂拱而治，“坐享其成”，何乐而不为呢！

当然，教育者并不是不作为，而是不强作妄为。这一点要求老师要把自己炼成一个高人，一个智慧的人，一个该出手时才出手，出手时又能有招似无招的高手。心中永远铭记：努力让孩子慢慢爬上你的肩膀，然后站在你的肩膀上，而不是活在你的阴影下。我们经常说，授之以“鱼”，不如授之以“渔”。我却认为，不论是给学生“鱼”，还是“渔”，最终都应该让学生有“欲”，让其有去占领知识高地的欲望，让其有尽情表现自己的欲望，让其有成为某一领域王者的欲望，这样的教育才会提高其有效性。可现实往往是，我们很多时候折腾了半天，把自己累得很苦学生还只有“鱼”。最糟糕的就是，我们很容易被今天这些盆满钵满的“鱼”蒙蔽了双眼，在一条歧路上越走越远，忘记了自己为什么要出发。就像很多人被衡*中学的“有效”蒙蔽了双眼，甘心情愿地被今天的“高考分数”洗了脑，却枉顾孩子们明天的“爱读书”“爱学习”“敢质疑”“乐创造”。

三、如何提高教育的有效性

回到前面的观点：任何一种教育方式都应该有它的优点，也会有它的不足。例如：从教育的角度来看，“打”，甚至是狠狠地打，有时候就可以让一个懵懂的不守规矩的孩子短期内就获取“规则意识”“敬畏之心”掌握“写好字”“背对书”等一些基本技能；同时，我们现在很多教育者不赞同“打”，是担心如果对教育对象造成了心理上的硬伤，“逃离”“叛逆”“痛恨”那也是令人忧心的；又或者，孩子被打乖了，听话了，可是创造力却完全丧失了。所以说：“打”或者“不打”本身没有优劣。从课堂教学的角度来看，“满堂讲”不见得无效：我们中国曾经的私塾先生就基本只讲，应从来没有今天的“学生主体”“师生互动”，然而从语文学习有效的角度来说，众多的大文豪正好出在那个年代。反之，我们今天的“让课堂动起来”“自主学习”“翻转课堂”“先学后教”等说法和做法，也一定在有它显而易见的“有效”的同时，也存在着“无效”。所以说：课堂“不动”还是“互动”或是“只有学生动”本身也不存在所谓的优劣。总而言之，我们需要认定的不是某种特定的教育方式，因为，某一种特定的教育方式都不可能是万能的；我们要做的应该就是根据教师、学生和教育教学内容三个方面本身的特质，扬长避短，寻找到最适合当下师生状态下，最利于学生短期目标达成和长远发展的某种教育教学方式。如果你是“狼爸”型的，怎么“狼”也不能伤了孩子的心，切忌在非原则性问题上锱铢必较，恰当的时候可以示示弱；如果你是“猫妈”款的，怎么“猫”也不能没有底线，切忌在原则性问题上左右游离，必要的时候也需要发发威。总之，要因人而异、因事而异、因时而异，尽可能提高教育的有效性。

具体而言，我们可以从以下三个方面进行尝试。

（一）以身示范服人

李贽说：动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。在教育学生的过程中，此“行”应该包括“德行”和“行动”，两者密不可分。

要求学生不迟到，自己就要守时；要求学生讲卫生，爱劳动，自己看到脚下有垃圾就要弯下腰；要求学生有礼貌，主动向他人问好，自己就要热情待同事，学生向你好时更应热情回应；要求学生爱阅读，自己就要多看书……学校开运动会，老师也要跑起来；学生诗歌朗诵歌唱比赛，老师不凡亮一嗓子；学生喜欢的电影，老师可以影评；学生崇拜的偶像，老师可以偶尔提及……“德高为师”能让学生信服；“行高为师”还能让学生佩服。“服”了以后，怎会不“从”呢？陶行知先生说：要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。以为明证。

（二）晓之以理喻人

常言道：有理走遍天下，无理寸步难行。教育更要晓之以理。现在的孩子个性非常强，逆反心理很重，在他没有意识到自己的错误之前，粗暴的棍棒式和简单的灌输式也许不但没有成效，反而会取得相反的效果，更不可能让其心悦诚服。同时，现在中学生其实并不是不知会某个理，而是理离他有些远，有些空洞，他难以彻底明白（喻），也就无法真正认可。作为教育者，我们要想办法在日常学习生活中有意地渗透理，在讲理时更需要采取灵活、生动的方式：讲故事、做游戏、打比方……目的只有一个：让学生从心里彻底明白，认可，学而为人。

（三）将心比心爱人

人是感性的动物，生而具善心。教育者要能站在学生的角度，以认定学生人性本善为前提，将心比心、抛却功利地爱学生，同时也智慧地让学生真切地感受到你对他们的爱。如此走进学生的内心，剩下的事情就易如反掌了。

总之，教育有法，教无定法；教育有道，但无常道。教育是个“良心活”，只要我们在教育工作中凭良心、够用心，用慧心，那就离教育的大道不远了。