多模态文化大环境下的文化统战

郝文娟

中图分类号：D613 文献标识码：A 文章编号：1672—4496（2016）02—026—04

[内容提要]全球化时代的到来，标志着的各国联系日益紧密，同时也意味着每一个国家都处在一个多种模态文化并存的大环境下，文化渗透也成为西方大国企图改变我国意识形态、推行“和平演变”阴谋的一个重要手段。因此，在多模态文化共存的大环境下，“文化统战”必然成为统一战线建设的一项重要任务。

[关 键 词]多模态文化；文化渗透；文化统战；统一战线建设

文化是一个民族的灵魂。当今社会是一个开放的社会，在文明对话日益增多的同时，文明冲突也空前激烈。如果一个民族的文化受到影响，整个民族价值观就会发生改变。西方大国企图通过对自身意识形态的输出改变其他民族的文化基础和价值观念，最终实现其控制全球的目的。西方大国对我国进行文化渗透，企图改变我国意识形态，实现其“和平演变”的目的。在这样的大环境和背景下，“文化统战”就成为我国统一战线建设的一项重要任务。

一、统战文化与文化统战

统战文化属于政治文化，是统一战线在其发展过程中形成的一种统一战线体系和统一战线问题的态度。我国的统战文化是中国共产党统一战线的思想体系及其社会化。

文化统战是运用文化的力量开展统一战线工作的一种方式。它强调通过宣传和教育来达到深层次的文化认同。毛泽东在《新民主主义论》中讲到：“在中国，文化革命和政治革命同样，有一个统一战线。”正因为有了这个文化认同，才形成了广泛的统一战线。在当今政治经济极大发展的大环境下，文化统战对于建设中国特色社会主义事业发展同样重要。文化统战可以帮助人们树立正确的价值观，起到凝聚人心、指引人们的行为、协调各方关系，促进政治统战和经济统战从而实现我国的大统战的积极作用。

文化统战与统战文化相互影响，相互促进。统战文化是文化统战的前提，为文化提供了丰富的思想理论支持。反之，文化统战的不断发展为统战文化提供了具体的丰富的实践内容，不断充实和发展着统战文化，从而使文化统战得到更好的发展和进步。

二、西方文化渗透方式

经济全球化的大环境下，文化凸显了它作为 “软实力”的力量并逐渐成为国家间进行渗透的重要手段之一。许多西方学者把教育和文化看作是仅次于政治、经济和军事问题的第四个重要领域。

（一）通过国际文化交流进行文化入侵

国际文化交流看似双方彼此间平等的文化往来，实际上，由于各国经济、科技的力量不同，必然会导致建立在这种基础上的教育文化交流是不平等的。萨缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书就提到：西方发达国家的文化理论、思想体系和自由民主制度是全世界最好的意识形态，是意识形态的终结形式，全球各国最终都应该形成这样的意识形态。[1] 随着文化意识的不断加深，拥有世界最先进的科学文化技术的西方大国，尤其是美国也逐步意识到文化知识在实现其政治经济霸权方面具有强大影响力。因此借助国际文化交流的各种手段，许多经济教育等各方面都在世界占支配地位的大国不惜花费各种力量来推行本国的经济和政治战略。而这种不平等的交流最终带来的是西方大国的文化渗透和扩张。

（二）通过新闻媒体及互联网进行文化渗透

新闻媒体的世界化及互联网迅速发展加速了不同文化的交流和融合，真正地实现了信息无国界，同时也极大地丰富了人们的文化生活和精神需求。网络是媒体的进一步发展。网络的快速发展缩短了我们的距离，加快了我们接受世界最先进知识的速度，但它同时也是一把双刃剑。网络在其飞速发展的同时对一个民族自身的文化产生了极大的冲击。因为真正拥有最先进的网络技术及控制系统的是西方资本主义大国。它们拥有世界上最有实力的软件制造商和传播网络，也是传统媒体与网络世界融合程度最高的国家。它们借助强大的科技后盾，通过互联网把自己国家的文化及价值观传播到中国，以看似不经意的方式渗入到人们——尤其是年轻一代的生活中，影响着他们的思想观念、价值取向和思维模式。“不管你对美国大众文化的美学价值有什么看法，美国大众文化具有一种磁铁般的吸引力，尤其是对全世界的青年。”[2]

（三）通过文化产品输入及西方节日进行文化渗透

经济全球化的今天，文化产品已经成为商品贸易的一个重要组成部分。如好莱坞电影、麦当劳等。同时西方节日越来越受到我国大众尤其是青年人的追捧，如圣诞节、情人节、感恩节等。越来越多的人开始以西方人的方式庆祝这些节日，大量的西方产品也随着这些节日涌入我国，如西餐、巧克力等。这些节日及产品中携带的西方文化价值观和意识形态也随着被扩散到世界各地。西方大国借助其文化产品的输出公开或隐蔽地推销其价值观念、意识形态和生活方式。“西方文化中心论” 的宣扬从很大程度上削弱了人们尤其是青年对本民族文化的认同。

三.多模态文化下的文化统战

经济的发展、对外开放及科学技术的进步扩大了世界各民族相互交流的空间，同时也使得不同的文化形态互相交流碰撞，相互渗透。西方大国，尤其是美国积极利用文化交流的形式对我国进行价值观的渗透，以达成其政治经济目的。文化是国家的灵魂，一旦一个民族的文化被改变，必然给民族和国家带来严重的精神危机。所以，在文化全球化的大环境下，如何保持自己民族文化特色，吸取其他民族文化精华，弃其糟粕，有力地推动本民族文化的创新与发展并积极促进文化统战已成为一项亟待解决的问题。具体地说文化统战要遵循以下几项原则。

（一）立足于自己

具有五千年文明历史的中国文化，是中华民族屹立于世界的精神支柱。社会主义核心价值观是我国文化软实力的基础，也是根基。因此，我们要立足于自己民族的文化价值观，用社会主义核心价值体系引领文化统战的方向。党的十七届六中全会指出：“社会主义文化建设的根本任务是建设社会主义核心价值体系。” “社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义的发展方向。必须把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。要坚持马克思主义指导地位，坚定中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，树立和践行社会主义荣辱观。” 这是文化统战所要坚持的根本方向。[3]

社会主义核心价值观，是以马克思主义思想为指导思想，对社会主义、爱国主义、民族精神、时代精神的凝聚，是社会主义核心价值体系的精华。[4]因此，高举社会主义价值观的旗帜，积极开展马克思主义和中国特色社会主义理论的学习，帮助人民大众尤其是年青一代树立中国特色社会主义的理想、坚持走中国特色社会主义道路，以我为本，社会主义文化软实力的提高终将实现。同时以文化为纽带，利用“同根文化”把海内外各种建设力量凝聚起来使之成为实现中华民族伟大复兴的力量。

（二）建立健全的文化安全防御机制

中国是一个发展中国家，一旦国家文化受到西方资本主义国家的渗透和入侵，抵御不利，会导致大众价值观的倾斜和国家文化主权危机。因此，运用法律的、行政的手段建立健全文化安全防御机制，已成为我们首要解决的问题。安全意识和防范机制的有效确立，能够保护民族文化的独立性，能够提高大众对国家和民族文化的认识并自觉维护国家安全。

同时，加强政府舆论与媒体对社会主义文化意识形态的教育力度，充分利用报纸、电台电视、大众传媒、网络平台及文化产品宣传社会主义民族思想，科学分析国内现存的各种文化现象，吸收有利于民族振兴和发展的外来思想并坚决抵制一切有损国家民族利益的文化现象。

（三）多文化模态下求同存异

“求同存异”思想是在长期统战实践和外交实践中产生并不断发展成熟的，具有丰富的内涵。它包括了“求同”和 “存异”两个既对立又统一的方面，“求同”是目的，“存异”要把握形式和度，并抓住时机“化异趋同”。[5] “求同存异”是“和平共处五项原则”的补充和发展，为“一国两制”提供了理论基础。在当今文化交流渗透日益严重的今天，国内文化出现了多样化并存的局面，“求同存异”思想再一次显示出其独特的灵活与务实的生命力。

文化统战是“同”和“异”的矛盾统一体，文化统战工作所要追求的目标就是在社会思潮多样化、各种思想文化交锋更加频繁环境中发挥作用，实现求同存异，建立最广泛的统一战线。[6]文化统战中的“同”是指马克思主义理论和社会主义核心价值观。“异”则是多模态的文化存在。需要指出的是，并非所有的外来文化尤其是西方资本主义文化都是糟粕，而本民族文化都是精华。文化的 “同” 是以尊重和包容多文化和多模态为基础的，而承认文化的多样性必须以马克思主义及社会主义核心价值观及建设中国特色社会主义理论为指导。辩证地对待本国家、本民族文化与其他国家、其他民族文化的关系，积极利用多元文化的资源优势，吸取其精华为我所用，使之转化成为我民族文化因素。

多模态文化下的统战，要求在多模态文化的相互冲击与融合中充分发挥文化统战的积极作用，肃清多模态文化统战中的不利因素的同时充分挖掘多元文化中有利于社会主义建设的先进文化，真正地实现文化领域各种先进性、广泛性因素的融合，在包容多文化的同时不断形成思想共识。

有交流就有文化渗透和文化扩张。作为不同于经济、军事的一种软手段，以文化守护国家民族安全的最底线，也是我们积极应对西方霸权的一个重要武器。统一战线是社会主义先进文化的重要载体和传播机制，在推动多模态文化共存与和谐民族关系构建中肩负着重大责任，具有不可替代的优势和作用。统一战线是随着时代的进步而进步的，当下我们强调文化统战，正是为了适应和解决在现阶段出现的新情况、新问题而进行的统战工作方法的创新，建设和发展文化统一战线，为中国特色社会主义事业胜利发展服务，为实现中华民族伟大复兴的 “中国梦” 服务。

参考文献

[1]塞缪尔·亨廷顿.文明的冲突与世界秩序的重建[M].北京：新华出版社，2002：200

[2]兹比格纽·布热津斯基.大棋局[M].上海：上海人民出版社，1998：34

[3]赵宪军.新形势下统战文化与文化统战探析[J].中央社会主义学院学报，2013（2）：56-60

[4]孟鹏涛.和谐文化建设视域下文化统战建设内涵及价值探析[J].中共济南市委党校学报，2013（2）：85-86

[5][6]杨晋辉.论周恩来的“求同存异”思想[J].解放军外国语学院学报，2000（1）：115-118

基金项目：山西省统战部2015年度课题。