今天的语文在做什么

钟世华，武冈市安乐中心学校语文教师。



今天的语文在做什么

钟世华，武冈市安乐中心学校语文教师。

专栏

今天的语文在做模式。今天的中国语文似乎对模式，尤其对一些数字化模式情有独钟。这或许跟中国的数字崇拜有关。在国人眼里，别说“神七”“神八”“九五”“十五”这样的国家大事，什么东西只要与数字联上姻，就感觉格外神秘，说不崇拜也在崇拜。孙子兵法三十六计，唐僧九九八十一难，诸葛亮七擒七纵，程咬金三板斧，降龙十八掌……这些东西，到了今天的语文里，就变成了三步阅读法、五环自学式、一二三导学案……

今天的语文在做课题。为什么要做课题？要研究语文里的积弊。当年郑渊洁把老师的作文题《早起的鸟儿有虫吃》，擅自换成了《早起的虫儿被鸟吃》，像这样的个案，今天依然普遍存在。譬如，作文明明要求写800字以上，学生偏偏写成800字以下；明明规定诗歌除外，学生偏偏写成诗歌……必须做个课题来研究，而且还真做出了结果，许多的课题成果差不多一直就在骄傲：我们硬是达到了让学生在30分钟内写出800字！30分钟写800字，能说明多大问题呢？你看，还真那么在乎字数。

今天的语文在探究语文背后的机密。一个作者的一篇短文被选作了高考阅读文本。其中有道题大意是：作者为什么在这里用××一词呢？请说说这个词在这里的深刻用意。作者看到后哭笑不得，就在报纸上回应说，哪里有什么用意呢？写到这里，脑子里只有这个词，随手用上而已——随手用上的词语，到了高考出题人那里就有了深刻用意。怪不得有时候语文题目那么难，难到连作者都猜不准答案。原来普天下知晓答案的就只出题人一个人而已。这个出题人是谁呢？当然是语文教师，至少曾经是语文教师。做过语文教师的出题人，出了个连文本作者都莫名其妙的语文题，难住了普天下所有的语文教师。不知道这做过语文教师的出题人要怎么想，这普天下的语文教师要怎么想，我们的语文要怎么想。有一点是可以肯定的，我们的语文不知道杜撰了多少所谓文章背后的用意。由此推想开去——还是别推想开去了。

今天的语文还在激发想象，在做创新。拿一首诗，留个头，掐掉身子和尾巴：孩子们，我们来做小诗人，我们来接着写诗；孩子们，“卖火柴的小女孩”假如来到我们中间，结果会怎么样呢？请你以《卖火柴的小女孩来到我们中间》为题写一篇作文……以此类推，《滥竽充数》里南郭先生逃走以后呢？《赤壁之战》里要是关羽不放曹操从华容道逃走呢？《荆轲刺秦王》里假如荆轲刺死了秦王呢……原来中国电视文化里的穿越剧、改编剧、创新版剧，并不是这几年工夫的事，溯起源来，至少也有几十年的语文沉淀与酝酿，更有几十年老老实实接受它们的生存土壤。什么叫语文里的中国创造？看看一些电视剧标题差不多就能知道：《西游记后传》《新白娘子传奇》《新天仙配》……

今天的语文还在追求自由、自主。这里有三个作文题，你喜欢哪一个，就写哪一个。这里有三个思考题，你喜欢哪一个，就思考哪一个。这里有一篇课文，你喜欢哪个自然段，就去学习哪个自然段，就去讨论、探究哪个自然段。

今天的语文还在做脑筋急转弯。雪融化后是什么？是水。错！是一个春天。《狼牙山五壮士》表现了什么精神？勇敢精神。又错！是视死如归。孤舟蓑笠翁钓的是什么？是寒江雪？是鱼？都错！钓的是寂寞。《草船借箭》的主人公是谁？是孔明。更错！在小语教材里只能说诸葛亮。

今天的语文还在讨论、争论。年年争论人不同，次次争论花相似。风光的是语文理念，造就的是语文专家，遭殃的是语文课堂，最终吃亏的，是被我们搞得不明就里的傻学生。