汉字侃谈

冯广宏



汉字侃谈

冯广宏

汉字多灾多难

中国字本身就很多元，除了汉字，还有彝族的彝文，纳西族的东巴文，古蜀国的“巴蜀文字”等等；可是汉族人多地广，汉字历史又长，所以成为中国字的主流。一提到中国字，就直接想到汉字——它不但在华夏大地上遍地开花，而且还花香四溢，香到东亚、东南亚的好多地方。这充分说明汉字有一定优越性，不然人家为何纷纷采纳呢？

可是从鸦片战争起，中国便积贫积弱，饱受西方列强的欺凌，连自称“学生”的日本，居然慢慢地吞噬了“老师”的半个中国，于是有识之士就找原因。找来找去，发现中国文盲太多，只有上层人士识字，属于小众。社会上往来多白丁，其根源是汉字太难学了，太难写了、太落后了！白丁的国度怎能不挨打？你看西方蟹行文多么先进：只须认得20多个字母，拼拼凑凑，任何书都能读。再看汉字，花了洋人10倍以上的精力认得了300个，也只能读读小学课本；想读中学课本，起码要认700字。这样一比，中国人怎不被人喊做“东亚病夫”？除了身体差，而且脑子残，只好处处胯下忍辱。如此捉摸下来，汉字的“罪恶”就太大了，亡国灭种的责任应该由它来负！五四运动时期钱玄同即大声疾呼废止汉字，发表在《新青年》1918年4月号的《论中国今后之文字问题》（见《钱玄同五四时期言论集》。东方出版中心 1998年版）指出：“二千年所谓学问，无非推衍孔二先生一家之学说”或“道教妖言”，要“废孔教灭道教最彻底的办法，唯有将中国书籍一概束之高阁”；同时必须废止汉字，说汉字“断不能适用于二十世纪之新时代”，主张用世界语代替汉语，而以英文法文为过渡。当时进步人士如蔡元培、傅斯年、陈独秀、瞿秋白、郭沫若、茅盾、刘半农、黎锦熙等都有类似意见。鲁迅的言论也很激进，如《关于新文字》：“方块字真是愚民政策的利器”；“汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死。”鲁迅在《病中答救亡情报访员》里甚至断言：“汉字不灭，中国必亡！”

汉字经历了一场似乎人见人恨的灾难。

主张废止汉字的可敬的先生们绝对是爱国者，但仓促中并未仔细想过，识字不多白丁成堆的成吉思汗团队，曾经让西亚乃至欧洲闻风丧胆，给中国人挣足了面子，可见天下兴亡，汉字无责；要怪就怪人的素质，不能怪这些附件。不过，汉字难认难写倒应该改善。于是，许多学者清醒之后，包括钱玄同等就想过不少办法，例如笔画过多的字不妨减少几笔，就像封建时代避皇帝的讳一样；或者允许写别字（白字），学古人常常搞假借的把戏；还有一种办法是改造为拼音符号，编造一套近似日本“平假名”那样的字母；或者采用拉丁字，所谓“汉字拉丁化”，这一竿子倒是插到了如今，拼音文字方案真的正式颁布出来了。

这些措施表明，政治性问题已经转化为技术性问题，可以从长计议了；但在暗室之中，亡汉字之心仍然不死，最终目标还是想把方块字降格为拼音字，让祖宗遗产扫地出门。可是反对派、保守派也有办法反驳，例如上世纪30年代赵元任就写过一篇《施氏食狮史》：内容为“石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮”云云，洋洋洒洒一大篇，如果用拼音文字来写，全篇都是一个“shi”字的组合，让人怎么去读？所以拼音化这条路显然是走不通的，因此后来只在扫盲班把拼音字母当做拐棍使。

汉字的多元化特征

汉字是单音节的方块字，无论直行横行都非常整齐，横行的读法可以从左到右，也可以从右到左，只是直行不能倒着写、倒着读。其次，汉字有“形、音、义”三大元素，但又非常多元化。同一个字往往有多形，比如孔乙己说“回”字有四种写法，可惜鲁迅只顾吃他那几颗茴香豆，没有问究竟怎么写，以致我至今只会写“回、、”这三种，不知第四种是什么样，仅这三种，过去的科举考官也都认可。至于大家认可的真草隶篆各种写法，更是多元。

至于同一个字有好多不同的字义，那就更加司空见惯了，大小字典里都有一大堆解释，最怪的是一个字用在另一个地方，意思可以完全相反，比如周武王在《尚书·泰誓》里说：“予有乱臣十人”，那个“乱臣”实际上是“治臣”，《尔雅·释诂》云：“乱，治也。”把反革命说成了革命，法院该怎样来判？汉字奇特的地方，就是字和词有时可划等号，甚至一字能表示一句话，所以成文之后极端简练。汉字所表达的书面语（文言），使几千年的语言至今能懂；但汉字也能表达口头语，路子又非常宽。有人说：汉字具有超越方言和时代的功能，不论古今作者操何方母语，汉字全通。

多元化非一朝一夕所造成。汉字的发明，传统说法是黄帝之臣仓颉一人所造，今人都不相信。如果真是他老人家一个人的作品，何必如此折腾呢？考古成果表明，战国七雄各国有各国的字形，同一个字不但写法不大一样，用法也不一样，因为那时封建割据，并未“车同轨，书同文”，历史遗留下这种烂摊子，让后来的大一统给全盘消化掉了，才造成这种多元现象。

汉字的多元化，“左派”当然拿它当作罪证；而“右派”却以其内涵深邃而自豪，说明中国式脑袋入木三分，优越于世界上浅薄之辈。如果怪罪汉字学起来费脑筋，应予抛弃，那么数理化不是更费劲吗？正因为汉字属于方块形、单音节，就大开了艺术之门，比如门当户对的楹联，居然把文学和艺术合二为一，骈文律诗音调铿锵，整齐划一，就和阅兵式里方阵一样特别提精神，如此等等，洋文根本做不到！勤学汉字实际上是一种乐趣！

鲁迅先生与杨杏佛（1933年摄于上海）

不是想象的那么难

谈到汉字的形，不能不说字体。字体的空间变化是由封建割据造成，已如上述；而字体的时间变化是由写字工具决定的。甲骨文时代用刀刻字，当然笔画不能太多，而且直来直去；但铸造在钟鼎上的字讲究美观，笔法需要圆润，繁琐一点也有必要，底稿是用笔写在绢帛上，难度不大。到了秦汉，办事讲究效率，写字不能精雕细刻，于是由上古的甲文、籀文变为小篆，变为隶书，变为楷书，又慢慢形成章草，变成草书。一个字，可以真写，可以草写，可以古写，可以俗写，多元化自然而然。

《说文》谓汉字的建造方法有6种：象形、指事、会意、形声、假借、转注，称为“六书”。最早出现的是象形字，基本上是名词的画像；在象形字上面加个符号，成为指事字，词性就扩宽了；而会意字是把几个单字组合起来，表示意思；这三种走的是“形”这条路，与“声”无关。而形声字就在造出这些字的基础上，捡了大便宜，采取左旁取义、右旁注音的办法，扩充出大量的字来。《康熙字典》里偏旁部首好比团长，所率领的形声字就是一个团队。只有方块汉字才有这种拼合的条件，将笔画少的几个字拼在一堆，成为笔画特别多的新字，可以属于会意，可以属于形声，而且能够“可持续发展”，人人可做仓颉。比如猪肉，俗称为，本来没有这个字，不知何人以“肉”为左旁，“柔”为右旁，创造出“腬”字，大家也就默许了。再如北京话里“不用”讲成一个音，就有人造出“甭”字，类似这种活动还方兴未艾。

“假借”的意思很清楚，而“转注”是什么意思，文字学家各说各的，好像谁都说不清楚。我倒有个新鲜的解释，这两种并不是造字方法，而是用字手段：有些字全国各地都没有造，用的人只好拿个同音的字来代替，这就叫“假借”；相反，有些字东南西北都在造，搞重复了，明明是一个字，音义完全一样，形状却不相同，但随便用哪个都对，这就叫“转注”。古代书法家写草字，有两个字并不草，“休助”，把“休”字“助”字底下多加一横，也算是“转注”吧。现在的网络语言里，假借泛滥成灾，转注也来势不小。

六书把汉字的难点大大退烧了，象形字类似图画，可以见形知音、见形知义；认得了象形字，指事、会意当然也不难知义；至于形声，只要认得右旁，读音就八九不离十，即使有点走调，人家还以为是方言差别，并不会笑话。这样一来，只要找到窍门，汉字并不难学。

解决困难的途径

2015年6月，国际标准化组织信息与文献标准化技术委员会（ISO/TC46）第42届全体会议在北京召开。图为我国代表冯志伟（右）在会上介绍《信息与文献——中文罗马字母拼写法》国际标准的修订情况（选自《光明日报》2016年5 月1日）

汉字难写倒是个问题，点横插撇捺乙，不像西文连绕几个圈圈，非常快当，笔画一多，写起来实在耽搁时间，令人心情烦躁。自古以来，就有人想方设法简化笔画，像“飛”字写起来费劲，干脆写一部分“飞”；“”字里头很复杂，可以用“囯”来代替。其实，东洋朋友早就找到这种窍门了：“澤”字难写，就新造一个形声字，三点水的右旁改“睪”为“尺”，写成“”；“廣”字笔画也多，干脆在“广”里头加一个“厶”；所谓人同此心，心同此理矣。国人在酝酿了一段时间以后，1956年由国务院公布了《汉字简化方案》，1986年又重新发表《简化字总表》，笔画简单的字保留不动，笔画繁杂的常用字加以简笔，称为“简化字”，使汉字的笔画总体下降，加快了书写的速度，原先笔画多的老字则称为“繁体字”。不过大陆以外的华人没有接触到简化字，长期使用繁体；台湾还称之为“正体”。

大陆书画界有个不成文的约定，必须写繁体字，才算艺术品，诗词歌赋楹联之作者写的简化字，书法家泼墨挥毫时均需“翻译”成繁体，于是就出现了问题。因为繁体的“雲”简化为“云”，子曰诗云的“云”本来无须简化，有些知名书法家却写成了“雲”；“裏”“裡”都简化为“里”，三脚猫书家常常把千里万里的“里”也写成“裏”或“裡”。近传北京国子监街有一匾额“圣贤邻里”，被书法家写成“聖賢鄰裡”，挂了十几年，人称贻笑大方。此类事件还多着呢——“髮”与“發”都简化为“发”，“翻译”时常常交错转换；皇后的“后”写成繁体的“後”；御驾的“御”写成繁体的“禦”；表面的“面”写成繁体的“麵”或“麪”；满天星斗的“斗”写成繁体的“鬭”或“鬥”……现在有些电视剧为了给海外同胞看，繁体字幕里有时偏要这么“翻译”，甚至电影布景里的对联、牌位、匾额都这么乱写，不禁使人毛骨悚然。

过去文化界认为，书画家做不来诗词楹联，只配称作“书画匠”，现在连繁简体都弄不大清，恐怕还要再降一级，称作“书画工”了，“匠”还有专门技艺（现在提倡“工匠精神”，可见当“匠”也不易），小工只能干点力气活。但是上述毛病，有些学者却怪到简化字头上，指出如果没有繁简这种折腾，四海之内皆繁体，许多笑话就不会出。他们再联系到简化字“割断”了传统文化的渊源血脉（看到汉字望文生义的优越性在简化字里打了水漂）所以就认为简化字应该废止，一律恢复为繁体。这些学者大概尚未看到，繁体字在向古文的隶变、楷化后，由形显义的功能实际已不那么明显了。

当计算机技术开始萌生之时，主张汉字拉丁化的人得到了复辟机会，高呼成千上万的汉字根本进不了计算机，还是用拉丁文才能赶上现代化，方块汉字还是退出文化舞台为好。这个时候，汉字又同孔二先生似的，被人摆弄得三起三落。幸亏中华大地上聪明人多，“汉字代码方案”如雨后春笋般到处萌发，汉字终于顺利地进入了电脑，比拉丁文还要顺畅欢快，从而结束了那种杞人忧天的议论。

有了电脑打字，照相排版，汉字根本就不用手写了，以前之所以要改用简化字，根本原因就是解决书写之困；如今这道难关业已突破，简化字还有存在的必要吗？不过，笔者信奉历史唯物主义，以为任何事物皆有其发展演化的因果，半个多世纪在中华大陆推广简化字，年轻人对繁体已很陌生，许多尖端技术、高深哲理、时代美文、政经文献，均以简化字来表达，一旦废止改为繁体，岂不是又把文化血脉割断了？而且广大中小学生仍然需要经历手写的过程，简化字纵有千不是万不是，也有很长一段历史大功劳。目前有人建议，让学校开展繁体字的再教育，使人人知繁识简，倒是个好主意。反正电脑很听话，随便写什么字体都有办法，即使写一篇钟鼎文的文章也不在话下。

历史车轮转到如今，中外学者都在歌颂汉字了，打开互联网，就有很多这样的新材料，读来使人振奋。比如说——

汉字是表意文字、符号文字，不同于音节文字，能够保证长期稳定的发展。一个汉字就是一个语素，因而具有一定的超时空性，更有希望成为国际文字，更适合电脑化原理的内在规律。汉字存在任何文字符号所无法比拟的图形特征、智能化倾向、视听识别的优越性，容易为全人类接受。汉字的逻辑结构跟现代科学的逻辑结构如出一辙，因此具备现代系统工程的充分条件。

北京国际汉字研究会副会长卢遂现博士（澳大利亚籍）说：汉字构成的语法最符合数学语法：一是靠层层灵活的组合，二是靠变动符号的次序，三是靠一词多性的表达。汉字正是依靠这三条，用7000个左右的字即可应付现代社会的一切。

看来，汉字不可能被打倒在地踏上一只脚，正相反，前途一片光明，甚或真个会“万寿无疆”呢！

作者：四川省人民政府文史研究馆馆员