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“三教九流”的酒令
——千叟宴别话(二)

2016-06-22刘洪清

中国社会保障 2016年2期
关键词:酒令小说家姿势

■文/刘洪清



“三教九流”的酒令
——千叟宴别话(二)

■文/刘洪清

千叟宴上的酒令

『三教九流』的酒令

酒令是酒宴中主宾之间佐酒助兴、活跃宴席的方式和手段,春秋战国时期的饮酒风俗和酒礼有所谓“当筵歌诗”“即席作歌”的酒令形式。到明清时代,酒令品种更加丰富,举凡世间事物、人物、花木、虫禽、曲牌、词牌、诗文、戏剧、小说、中药、月令、八卦、骨牌,以及种种风俗、节令,无不入令。清代的康熙皇帝借诗语为酒令,意在彰显其博学多才且尊贤敬士。民间广为流传着一段康熙皇帝在千叟宴期间,特意邀请“三教九流、五行八作”各业杰出的老年代表出席宴会,并在宴会中行酒令助兴的故事。

何谓“三教九流、五行八作”?旧指宗教或学术上的各种流派,也泛指社会上各行各业的人。“三教”指儒教、道教和佛教。“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家和农家。“五行”分别为车行、船行、店铺行、脚行和衙役行。“八作”分别为金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠和石匠。据传,出席康熙千叟宴的有13名各业老年代表,具体有儒生、道士、和尚、小说家、地方官、走方郎中、阴阳先生、吹打、优伶、铁匠、农夫、兵士和商贾。

在千叟宴上,康熙皇帝酒饮至酣畅之时,高笑地举起酒杯发出以诗为酒令的助兴游戏:“今天请诸位各业长者代表饮酒,人人都要行一个酒令,酒令既要与本人身份相称,令中又要带一个‘老'字。朕先起个头。”说罢,便吟出一首诗令:叟叟叟,今日欣逢,松朋鹤龙。肤虽老矣,为尔祝酒。愿君活到九十九。

康熙行令已毕,老年代表们高声谢恩:“谢万岁恩典!”“三教九流”纷纷举起酒杯,开始行令祝酒。

儒生首先接令:叟叟叟,三教九流,儒家为首。耆宿元老,功成名就。愿君活到九十九。

道士接着跟进:叟叟叟,恬淡无为,清虚自守。前有老子,后有庄子。愿君活到九十九。

小说家也眉飞色舞地接令:叟叟叟,道听途说,广采博收。老人谈资,茶余酒后。愿君活到九十九。

和尚笑容可掬地吟诵:叟叟叟,阿弥陀佛,常开笑口。积善聚德,老人长久。愿君活到九十九。

地方官一本正经地接令:叟叟叟,明镜高悬,刚正不阿。狱讼平息,老幼夸口。愿君活到九十九。

阴阳先生以手加额,做了一个占卜问卦、看风水的姿势,说道:叟叟叟,师法羲和,星卜占候。风水宝地,老人认可。愿君活到九十九。

走方郎中此时也用手做了一个摇串铃姿势,赋诗:叟叟叟,走街串巷,祛病除忧。妙手回春,老者益寿。愿君活到九十九。

吹鼓手则做出一个吹唢呐的动作,吟诵:叟叟叟,红白大事,吹弹鼓奏。别看吾老,气足音厚。愿君活到九十九。

优伶做了个登台亮相的姿势,继续接令:叟叟叟,粉墨登场,生旦净丑。老爷叫好,少年拍手。愿君活到九十九。

农夫做了个挥锄的姿势,大声说:叟叟叟,汗滴禾苗,躬耕田亩。虽老犹健,精神抖擞。愿君活到九十九。

士兵则摆了个英勇杀敌的姿势,声若洪钟:叟叟叟,为保社稷,执戰荷戈。廉颇已老,尚能饭否?愿君活到九十九。

最后轮到商贾时,他向各业老者代表拱拱手,做了个打算盘的姿势,说道:叟叟叟,公平交易,不欺老幼。近悦远来,财源富有。愿君活到九十九。

康熙听毕,发出赞许的笑声。满座老人也兴高采烈,酒宴现场热闹非凡。后来,由来宾之中的小说家把各业老年代表口占的酒令用笔记录了下来,并把“千叟宴”这一段编成了话本,再由说书的民间艺人口头传播开来,由此,千叟宴酒令的故事在民间流传甚广,成为一段敬老的佳话。

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