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透过“怪”的表象认识“怪”人品质——《品质》中小格斯拉人物形象分析

2016-06-21葛周青

现代语文 2016年5期
关键词:怪人靴子格斯

◎葛周青



透过“怪”的表象认识“怪”人品质——《品质》中小格斯拉人物形象分析

◎葛周青

英国作家高尔斯华绥的作品《品质》介绍了这样一个故事:哥斯拉兄弟是制靴匠,技艺高超,能做质量很好的靴子,却因他们恪守自己的品质不肯降低靴子的品质,最终在机器化大生产的时代店铺被大公司吞并然后破产,兄弟俩最后凄然死去。

一、侧面刻画——坚定执着

文中英国人说“他是个怪人。但是他做了顶好的靴子”。这两句话不仅道出了小格斯拉的性格特征,同时也点明了他的高超制鞋技术,可以说这两句话即是文章的文眼。

英国人说“他是个怪人”,其实文中是有依据的。“……但是除了自己以外,他不让任何人碰他的靴子……要费好长时间去做它。顾客可不愿等待呀……他老坐在那里,只管做呀做呀……在伦敦,没有一个人可以做出比他更好的靴子!但是也得看看同行竞争呀!”他不让别人碰他的靴子,要费好长时间,说明他过分认真,费时长,可是在机器化大生产时代这样的纯手工制作效率太低,顾客又不愿等,难怪英国人说他“怪”。他甚至还“老坐在那里,只管做呀做呀……”最终死于“慢性饥饿”,可以说他是用生命在制作靴子,他工作到了废寝忘食的地步,这在工业革命时代是不值得提倡的,所以“怪”是有依据的。他还不懂得竞争,从不登广告,最终因为经营理念陈旧而在工业机器化大生产时代被淘汰。总之,这样过分认真,废寝忘食,经营理念陈旧的纯手工制作者小格斯拉与机器化大生产时代背景是格格不入的,说“他是个怪人”实至名归。这些是从侧面来刻画他的“怪”。

二、正面描写——自信自尊

文中不仅有别人对小格斯拉人的评价,而他的外貌神态、言行举止都可以认为是怪异的,但是“怪”更见其品质的光辉。

(一)从肖像和神态描写“怪”

当文中的“我”问他做靴子是不是很难的事时,他说这是一种手艺。他的“含讽带刺的红胡根上,突然露出了一丝的微笑”,说明小格斯拉热爱制靴事业,将靴子当作艺术品在制作,体现了他的自尊。“红胡子……一丝的笑”则说明他对自己制靴技术的自信,不难看出他是个自信自尊的人。

“他本人有点儿像皮革制成的人……皮革……本来就有点僵硬和迟钝,这正是他的面孔特征。”因为长时期从事皮革制靴事业,这样的环境对小格斯拉的性格有极大地影响,致使他性格的迟钝和僵硬。此外,他的蓝灰眼睛含着朴实严肃的风度,好像在迷恋着理想。这也说明他是个朴实严肃有理想的人。

“他终于……背有点儿弯,腰间围着皮围裙,袖子往上卷起,眼睛眨动着——像刚从靴子梦中惊醒过来……像一只在日光中受了惊动因而感到不安的猫头鹰。”背弯,袖卷,眼眨,从靴子梦中惊醒,像不安的猫头鹰……说明他工作的仔细认真已经到了忘我投入的地步。“我”穿着在大公司买的靴子咯吱咯吱地响,他听后“蹙蹙眉头,好像在搜寻对那双靴子的回忆”,经过检查验证发现便说“那不是我做的靴子”。“蹙眉”体现了他因自己制作的靴子质量有问题而产生的内心的自责,“那不是我做的靴子”通过仔细检查与分析靴子响的原因时他发现靴子不是自己做的,顿时发出“那不是我做的”声音,体现他对自己制靴技术的自信。

(二)语言和行为举止描写“怪”

文中小格斯拉说“这是一种手艺”,体现了他追求艺术,对制鞋技术的高度自信。“不修好旧靴,就不收新的工钱”,体现了他的真诚负责。“多么美的一张皮!”体现了他对自己所用的皮的质量的自信和自豪。“那不是我做的靴子”“可耻”“热爱靴子”又说明了他鄙视劣质,坚守良知。“从二楼往下张望……趿拉着木皮拖鞋,回到楼上做他的靴子梦,“趿拉着”“做他的靴子梦”将制作靴子的过程当做梦,沉醉其中,体现了他工作的专心致志。在检查靴子咯吱咯吱响的原因时,用批评爱抚的眼光注视着靴子,“放”“搔”“摸”等一系列动作,体现了他的认真细致,精益求精。他“迟缓地照我的脚型画了样子,又摸摸我的脚趾”体现了一个制靴人坚守的品质。

到这里不难发现,小说以“品质”为题,不仅指制作精美、质量上乘的靴子的品质;还指诚实敬业、坚守理想的手艺人格斯拉的品质。这样认真负责、鄙视劣质、诚实敬业、坚守理想的人们眼中的“怪”人却制作了美观、合脚、经穿的靴子,那么为何还要说“他是个怪人”呢?

三、环境烘托——崇高操守

其实格斯拉兄弟的悲惨命运不只是其“怪”造成的,那个时代也难逃干系,“大公司不顾体面”“次等皮革”“垄断”“顾客不愿等待”,这是小说中有关社会环境的描写。故事发生在工业革命时期,一方面生产力发展,生产方式改变,生产效率飞速提高,众多小手工业主纷纷破产,被社会的进步所淘汰,机器化大生产逐渐取代了手工作坊;另一方面,人们的生活方式、思维方式以及价值观也发生变化,物质上,拜金主义的思想不断侵蚀人们的头脑,社会风气每况愈下。这样一个高度重视靴子品质的“怪”人却不偷工减料,降低靴子品质,以增加业务。他的不“与时俱进”,宁可饿死也不改其衷,表现了高尚的道德情操。

总之,“怪”是时代造成的,“怪人”是好人,在机器化大生产时代,人们被拜金主义所侵蚀,可是小格斯拉却坚守自己的品质不改其初衷,在这样的时代背景下他的“怪”是难能可贵的,其身上闪烁着人性的光辉。

(葛周青 江苏省淮安中学 223200)

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