《刺客聂隐娘》：诗意的侠义精神

张 钰

（西南大学　新闻传媒学院，重庆　400715）



《刺客聂隐娘》：诗意的侠义精神

张 钰

（西南大学新闻传媒学院，重庆400715）

【摘 要】影片《刺客聂隐娘》取材自裴铏短篇小说集《传奇》中的《聂隐娘》一篇，导演侯孝贤延续了以往的电影风格，将东方诗意美学发挥到极致，画面写实平淡、隐忍克制，没有炫目的刀光剑影，充满古典意蕴，在留白的凝滞中积蓄情感力量。大量的长镜头和极少的台词对白，摒弃了影片中的戏剧冲突，以“有意味”的形式凸显人物性格，而人物关系、人生哲理也被微妙地隐藏起来，影片在看似沉闷的外核下蕴藏着无限玄机。

【关键词】《刺客聂隐娘》；侠义精神

一、“侠”而非“武”

《刺客聂隐娘》虽是武侠电影，但其胜在“侠”而非“武”，动人之处在“诗意”而非“情节”。中唐以后，随着社会结构的变迁，“侠”主要变成一种个人活动。“这些传奇大抵都是有关男女剑侠之流救人危难的侠义故事，但也有刺客和大盗。如果细加分析，他们的行为显然符合古代游侠重然诺、疏财、赴人厄困、存亡生死、不矜能、不伐德种种道德标准，所不同者是他们不再有‘权行州里，力折公侯’的社会势力，彼此之间更没有联系和集会。总之，他们都是一些独来独往的‘异人’。”［1］

影片由黑白和彩色两部分组成，黑白部分展示了聂隐娘在道姑的调教下，学艺与刺杀的“武学”经历。其中，大僚对小儿的关爱使聂隐娘动了恻隐之心，这是聂隐娘内心“侠义”形成的雏形，同时也为后面聂隐娘人性的完全觉醒埋下伏笔。彩色部分则是聂隐娘回归红尘，面对复杂的斗争与情感纠葛，内心的天地道义被完全唤醒。聂隐娘从“刺客”到“侠客”的转变则表现在对田季安的不杀，屋内纱帘后的隐娘听田季安对瑚姬的内心倾诉，飘动的纱、若隐若现的隐娘，

几组正反打镜头的来回切换，使人物之间的恩怨情愫展露无遗，聂隐娘内心的悲怆在华丽的宫殿里无所适从，所有的亲情、爱情、岁月都在这时光静寂中飞逝而过。影片中，“青鸾舞镜”作为意象不只一次在片中出现，呼应了影片“一个人，没有同类”的主题。中国“侠”的精神早已超越了“武”而成为一种精神象征，并随着“士化”的过程传播到儒林文苑。由于“以武犯禁”，“侠”自然为历代的主流政权所不容。影片中，聂隐娘从起初唯师命是从的刺客，到后来遵照自己内心行事的侠女，她的“不杀”与当时的政治立场格格不入，也分离了她与父母、师傅、表兄之间的关系。后来，磨镜少年为其疗伤时，聂隐娘再次提到“青鸾舞镜”，她与嘉信公主所秉持的信念是一样的，为了“使魏博不乱”，注定形单影只。在聂隐娘侠义之行艰难受阻之时，磨镜少年的出现和对生命深沉之孤独的慰藉，在其为聂隐娘疗伤的场景中臻于极致。

影片最后，聂隐娘向道姑请辞，虚无缥缈的山间如师徒二人分离的心。其剑术已成，却不能斩决人伦之亲。那一刻国家百姓占领了道德制高点，为了魏博百姓的平安，聂隐娘从一个刺客变成了真正为国为民的“侠之大者”。“所以说，《聂隐娘》突破了旧有武侠片的思维定势和既有逻辑，用一种更现代的目光来审视传统的武侠精神。”［2］

二、一切景语皆情语

侯孝贤曾在访谈中说：“在我看来，冲突没有什么好描写的，几下就可以拍完，但不直接就可以拍出一种韵味。这一点，小津安二郎的电影与我的想法非常接近。换句话说，我们对电影都秉持相似的态度。这大抵也可以看成是东方人看事情的角度与习惯、表达情感的方式。”［3］大量的长镜头将东方的诗意美学发挥到极致，以中国绘画中的留白之法，渲染出属于中国美学的气韵与诗意。“不以虚为虚，而以实为虚，化景物为情思，从首至尾，自然如行云流水，此其难也。”［4］影片中充满古典诗意意蕴的画面使人物的情感表达更加细致入微。

“一切景语即情语”，《刺客聂隐娘》在人物生存的环境、气氛上营造出一个诗意的世界，以景诉请，情景交融，衬托出剧中人物各自无法言说的情感与无奈，人性的情感纠葛就此慢慢凸显。影片由长镜头所展现的中国古典风貌、意象、留白，虚实相生，点染结合，宛如中国唐宋山水画和中国水墨画。炊烟袅袅的山间人家，晨间的树林和如血残阳，湖上缭绕的雾气，闪烁的烛火，郁郁葱葱的白桦林，风声、牡丹、飞鸟、蝉鸣、流水，所有的景物都被赋予情感。影片结尾处，聂隐娘与磨镜少年几乎隐没在大山中，镜头转向至苍凉辽阔的至远之境，传达出一种只可意会不可言传的抽象情思，这恰是中国古典艺术由实而虚的至境。也体现出聂隐娘最后的选择，“剑道无亲，不与圣人同忧”。

当下的影视作品多带有后现代意味的拼贴模式，并没有诠释与观照“侠”的内涵与精神。影片《刺客聂隐娘》回归经典文本，以影像本身与纯粹的古典诗意对话观众。影片所述生命的困境及两难选择，也令人思之良久，难以释怀。也许，这便是古典诗意之所在。

参考文献：

［1］余英时.中国文化史通释［M］.北京：三联书店，2012.293.

［2］朱天文.刺客聂隐娘［J］.当代电影，2015（10）.

［3］侯孝贤.真实与现实［J］.电影艺术，2008（01）.

［4］叶朗.中国美学史大纲［M］.上海：上海人民出版社，1985.297.

中图分类号：J905

文献标志码：A

文章编号：1007-0125（2016）05-0123-01

作者简介：

张 钰（1994-），女，山西运城人，西南大学新闻传媒学院在读硕士，主要研究方向：影视艺术研究。