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中国少数民族民间音乐技艺的传承与保护

2016-06-12陈余

读与写·下旬刊 2016年5期
关键词:民间音乐传承少数民族

陈余

摘要:中国五十六个民族能歌善舞,各自都拥有本民族创造和传承下来的优秀音乐。年轻人日常接触的多是流行音乐,对民间音乐的了解很少,接触更少。因为学习和传承的人稀少,青少年可能会完全不了解民间音乐,而民间音乐也会失去发展的基础。

关键词:少数民族;民间音乐;传承

中图分类号:G72 文献标识码:B 文章编号:1672-1578(2016)05-0318-02

关于民间音乐技艺的传承与保护,是近年来提及较多的一个话题;民间音乐技艺即指中国历代民间音乐传承中的技术特征,其具有广义与狭义两个概念;一直以来,中国少数民族对民间音乐技艺的传承与保护,均有着各自不同的模式与方法。

1.我国少数民族民间音乐的传承现状

目前来说,我国少数民族民间音乐在口头传承上存在着中断的危险。仅以蒙古族传统民间音乐为例,世代口头相传的蒙古族音乐在外来生活方式和电影、电视、互联网的传媒影响下,很多地区的民间口头音乐已经渐成绝响。不仅仅是蒙古族音乐,少数民族的民间音乐由于接触社会的机会少,只在民族的内部传播,甚至有些只是在大家族内部口头传播,其影响力日渐式微。而还有部分人对于地区性的少数民族传统音乐带有偏见,认为民族音乐过于生活化,过于原始等,在金钱至上的观念中,忽视了民族音乐宝贵的精神价值。再加上传统的少数民族民间音乐艺人逐渐凋零,后继者越来越少,甚至有些已经部分失传。年轻人日常接触的多是流行音乐,对民间音乐的了解很少,接触更少。因为学习和传承的人稀少,青少年可能会完全不了解民间音乐,而民间音乐也会失去发展的基础。

2.我国少数民族音乐的现状及其保护的迫切性

我国少数民族多在交通不便、信息不畅、生活单一、经济落后的偏僻地区。由于这些局限,他们与外界的联系很少其音乐文化与外界交流少,音乐活动空间相对固定,一般只受到代代相传的本土民族音乐的熏陶和培育。随着我国的改革开放和经济好转,他们的各方面条件也有了显著改善。交通、通讯、广播、电视、网络、音响等现代技术使他们能够感受各种现代的音乐文化。这些外来的,色彩斑斓的现代音乐给他们的视觉、听觉很强的冲击力。质朴的本土音乐在与现代技术制作的外来音乐的竞争中处于明显的弱势,本土音乐受到冷落,就拿民歌来说,中国是一个多民族国家,流传在各民族人民群众中的民歌品种繁多,数量惊人。但由于生产方式、生活方式、现代文明、思想意识等的巨大变化和冲击,我国民歌的生存空间受到侵占或挤压,导致了会唱民歌的人越来越少。少数民族地区的很多年轻人,热衷于都市流行音乐,很多民歌随时都有消亡的危险。为了保护抢救中国少数民族民歌这一口头文化遗产,联合国教科文组织北京办事处与中国民间文艺家协会对广西、甘肃、青海三省(区)、少数民族的民歌进行了考察,结果不容乐观。这些积淀了少数民族丰厚文化底蕴和拥有鲜明特色的少数民族音乐文化,由于保护和抢救不及时,优秀的民族特色音乐流失严重。这些处于弱势的文化群体,已经引起国家的重视。国家设立了国家非物质文化遗产保护专项资金。少数民族音乐作为非物质文化遗产中的一项,已经受到重视。在此背景下,中央电视台青年歌手电视大奖赛专门设立"原生态唱法"用于鼓励这些土生土长,在民族民间自然形成的音乐。这些来自我国少数民族地区的歌手,没有经过专业的歌唱训练,用他们纯天然的嗓音,唱起了蒙古族呼麦、羌族多声部等传承祖先的原始音乐。这些,散发着田野气息和草根馨香的少数民族音乐,使久居城市的人们不仅感受到了民族民间音乐艺术的魅力,也让更多的有识之士认识到保护、挖掘民间音乐的重要性、迫切性。

3.我国少数民族民间音乐的传承与保护方式

在少数民族民间音乐的传承和保护方面,社会中很多有识之士已经认识到了民间音乐的重要性,身体力行地担当起了民间音乐的传承与保护工作。而部分少数民族的音乐人才,也越来越重视自身民族的音乐地位,利用个人的力量去宣传和弘扬民间音乐文化,扩大少数民族的音乐影响力。如杨丽萍与荆林合作组排的《云南映象》、陈哲主导的土风计划之"普米族传统文化传习小组"等。这些都属于民间个体的维护与传承,而这也是千百年来我国民间音乐的传承与保护之道。一般来说,可分为自然传承、家族传承、师徒传承、符号传承和模仿传承几种。自然传承作为一种以地区为划分界限的传承方式,其少数民族民间音乐的传承多是以文化氛围的潜移默化方式来完成。自然传承的方式不受人力控制,民歌的自然生长力在其地理与文化的氛围中得到了一代又一代人的传唱。家族传承则是以家庭为单位的音乐传承,这种传承多见于少数民族的音乐艺人世家,父传子,母传女的形式起到了民间音乐的传承与保护作用。而师徒传承则是指发生在师徒间的音乐传承,多见于具有一定社会名望和音乐造诣的民间艺人。符号传承的局限性强,一般是指已经发展完善,有了作为媒介传播和传媒传播的基础。这种少数民族的民间音乐可以通过乐谱或者符号性档案传承下去。模仿传承是为了达到商业演出,或者文化研究目的进行的一种传承行为。如文化产业发展和西部大开发中以旅游业为发展主体的西部地区以及少数民族地区涌现出的大量民俗音乐表演项目。

4.关于少数民族民间音乐技艺保护的思考

近年来,为贯彻、落实党的十六大提出的有关"扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护"工作的精神,同时也为履行我国加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的义务,政府职能机构做出了积极的努力。例如经文化部批准在中国艺术研究院成立了"中国申报世界人类口头及非物质遗产代表作组织评审委员会"、"中国民族民间文化保护工程国家中心"、"人类口头和非物质遗产保护研究中心"以及文化部"非物质遗产司"等政府职能机构。这也为少数民族地区民间音乐技艺的保护起到了积极的作用。

5.结语

在我国少数民族民间音乐技艺的传承与保护方面,要立足实际,适应经济与社会发展规律,重视其文化价值,创新保护方式,提高传承与保护效果。

参考文献:

[1]张荣.王丽.李倩.河北省民间音乐资源的县域音乐产业化研究[J].黄河之声,2015(17).

[2]陈阳.张绎如.浅谈民族民间音乐在大学的传承[J].大众文艺,2012(08).

[3]吴春晖.汪莹.民间音乐理论教学与艺术实践的改革与创新——谈东莞民间音乐的传承与保护[J].音乐时空,2015(23).

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