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从“新东方主义”风格探寻中国当代设计的突破点

2016-05-30陈志汉

科技风 2016年16期
关键词:设计问题

陈志汉

摘 要:在文化“全球化”的进程中,设计界也发生了巨大的改变,设计的同一化,中国的传统正逐步远离世界视野。本文从现今设计存在的问题开始,探讨中国传统文化,寻求中国设计的突破口。

关键词:同一化;设计问题;传统风格;新东方主义

1 当代中国设计问题的分析

身处在城市的中央,如果说没有看到地名介绍,一栋栋现代化的建筑利于我们面前,我们已不知身在何方了。我们可以看到,城市建筑的同一化,现代风格的建筑充斥着各个城市,街道,一栋栋个性、突出的建筑呈现在我们面前,是否觉得欠缺了什么?远古的建筑文明都去了哪里?

在现代主义风格,新消费主义横行的国际浪潮中,似乎远古的文明渐行渐远,很多人已然忘却,但也有不少人在欣赏西方艺术之余感叹民族传统文化的饥荒。欧美建筑在中国大地一次又一次涌入,传统文化正在缺失,造成了当代建筑艺术界悲凉的文化混杂和虚荣。本土艺术悲凉的迷失,深究其原因有以下:

首先,文化传承的不完整性。文化大革命的破坏及各种社会历史原因,国外设计领先,直接霸占了整个世界,导致中国设计师对传统本土文化的认识不足而产生不自信,造成了一定程度对西方设计的盲从。

其次,外来建筑艺术的冲击流行,国人接受新建筑新风格的同时,审美观念也跟着一定程度变化,导致需求也随着变化,传统文化市场减少。第三,设计师的地位。在国外,设计师的地位是得到尊重与敬佩,有更大空间和权利决定自己的设计,但是,在中国,设计师的地位有待提升,在設计方面缺少了权利和自主。很大程度取决于上层的审美偏好和意识局限。

第四,由于设计时间及建设经费以及工艺等等的制约,不少投资人对新艺术等有了非分之想。在国际文化的进程中,因为以上种种原因导致我们很多时候依附外来的东西而牺牲了我们最宝贵的内在价值。

2 中国传统文化的美

2016年央视春晚的一个节目《山水中国美》,陶醉了不知道多少人。从苏州评弹的轻清柔缓、山水画卷的恬淡写意、传统服饰的古韵古香等等,为我们呈现了中国传统文化的美。周杰伦的一首《青花瓷》,北京奥运会的火炬,奥运会的开幕式,丽江古城,徽派建筑等等一一呈现在我们面前,我们惊叹中国传统文化如此之美。

我们以古代东方艺术的代表之一青花瓷作为代表,分析中国传统文化的美。青花瓷的素淡雅致,白看不厌,说不出的理由确实情有独钟,这正是青花意境之美的魅力所在。青花瓷,古老的中国传统,近千年的文化积淀,用青花色调表现山水等具有苍翠古朴的格调,逾显其古朴之神韵,使人回味无穷。

中国传统文化追求形,更加注重意境之美。由于文化的不同,我们传统文化的审美理想构建在“存天理,灭人欲”及“中庸之道”之传统内核基础之上的修身养性,以达至人生的无烦无恼的境界,而西方人精神境界所崇尚的追求个性解放的性格特征。因而,中国文化所要传达纯粹的静谧之境界。

中国书画极致的线性美;东方艺术中的“留白”,产生的虚实之美、气韵之美以及想象之美;东方色彩“丹青”表现的 古朴、雄壮、优雅的氛围;徽派建筑集山川风景之灵气,融汉族风俗文化之精华。这一切都向我们呈现中国传统文化独特的美。

3 “新东方主义”探秘—寻求当代中国设计的突破口

随着时代的变迁,文化的交融,审美标准和意识的改变,生活方式的改变等等各种原因,要在古典的东方艺术上的传承不能一味的照搬,需要结合现今的情况有所改变。因而,设计界提出了“新东方主义”这个词汇,现今,这个词汇已活跃在设计界上,在吸收西方文化的精华上,结合东方文化精髓,“新东方主义”提倡本土艺术精神的传承。

传承不是简单的对传统艺术符号的照搬,而是在传统文化与哲学的基础上进行深入研究并加以积极继承,在语汇、意境和气场的阶梯上进步,挖掘时代建筑的情感价值,“得其古意、取其精神”。因而,新东方主义不是纯碎的元素的堆砌,而是对于传统文化充分了解认识的基础上,将现代元素与传统文化结合砸死一起,以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的设计作品,赋予传统文化新的生命力,让传统文化的精髓得以传承。

文化传承与创新,不是简单的复制过去,作为中国设计师,更多需要在理解传统文化的精髓,以现代人的生活及审美设计出新东方主义的作品。在寻找中国当代设计的突破口,探寻“新东方主义”艺术观的过程中,要把握好以下几点:

中国书法、祥云符号、中国结、景泰蓝等等各种中国传统符号,在现今的设计利用中,不是简单的引用传统符号就是“新东方主义”的表现形式了。在设计的引用中,更加需要注重这些传统元素所呈现给我们的精神哲学和其中所蕴含的意境。从而达到其所具有的生命力。

其次,中国传统文化博古深厚,西方文化也有其可取的一面。不能一味的否定西方,需要在尊重西方古典和现代艺术的基础上,结合本土文化打造新东方主义作品。

最后, “新东方主义”的艺术形态和发展模式并不是一成不变的。根据时代潮流的变化,审美观念、生活方式等等变迁,需要我们持续不断的创新、变革,这样才是一种真正富有生命力的艺术风格的哲学本质。

东风西渐,古韵今生。随着时代和民族的变迁,当代设计师肩负着民族文化传承与复兴,肩负着艺术的时代责任感和地域认知性、展露着传统与时尚交相辉映的历史风采,穿越过文明进化灿烂的未来之大门,“新东方主义”为艺术家们打开了持续创新的无限时空;“新东方主义”将会成为中国当代文化艺术从输入到输出的重要源泉。

参考文献:

[1] 卢铿主编.新东方主义[M],青岛:青岛出版社,2009.

[2] 杨波.以传统文化基础构建内生的本土社会学.法制与社会,2011(3).

[3] 卢铿.“感动源于合理的兼容——再说“新东方主义”艺术观”.中国建设报,2005(3).

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