浅谈蓬莱神仙文化与长生不老三经
2016-05-30李海锋
李海锋
三仙山将用优秀的民族文化来解读和解密长生不老基因的密码。这是一个很有趣的话题。刚刚说了,人,生是偶然死是必然,没有不死的人。人从哪儿来,没有人知道。要到哪里去,也没人知道。来的时候没人跟你商量,走的时候也没跟你商量。人到这个世界上就是探索生命内在的东西,都是做客来的,到大自然做客,就像住旅馆一样,匆匆忙忙登记,又匆匆忙忙把户口销掉。那么,人到这个世界到底是来干嘛的?我们儒家思想通过“立德、立功、立言”使有限的生命达到无限的永恒,精神不死。我们又和旅游结合起来。现在家里的老人都流行吃保健品、打太极拳、吃种种好东西,但这都是表相,是一般的修养。所谓“上医治心,中医治病”,真正修养好的人,把五行和喜怒哀乐调整好了。只要五行不乱,身体就不会得病。人会得病要么是因为上火,要么生气,要么湿、火、燥、热、寒,这些都是致病的原因。如果从形而上的层面把这些都研究清楚了,就可以规避这些东西。三仙山在这个问题上是点题之作。
说到长生不老,长生不老第一经,就是“合”。“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”。天地之大德曰生,就是天人合一,顶天立地,中间是人,这就是天人合一。与日月合其明,什么意思呢?白天给个太阳让你动,晚上给个月亮让你静。现在很多年轻人夜猫子,就不是与日月合明;与四时合其序,就更加重要了。春夏秋冬,老天爷给你什么就吃什么,不给的千万别吃,吃了就出问题。現在很多人吃反季节的东西,纯粹是无知的表现。就像夏天我们吃西瓜解渴,到了冬天要是还一个劲儿吃,那肯定要吃坏肠胃,吃坏身体;与鬼神合其吉凶,这句话是大道理。人都向往好事多来,倒霉事离自己远一点。可是这不可能。人生活在世界上都是好与坏夹杂着来,并不是因为自己的好恶来或者不来,任何事物都是“一体两面”。好的东西后面可能还藏着不好的,反过来也一样。一切反面,翻转过来是正面。正反两面貌似不同,其实一体不二。就像钱币一样。一体两面就是老子所说的“玄”,一体不二的哲学思想也是佛教的伟大思想。当我们把这个搞明白,用辩证的观点看待好坏。好的东西,如果处理不好可能马上引来祸;不好的东西,只要有“化”的本领,把它翻转过来可能就会变成好的东西,所以说,人生旅途不必为还没发生的事儿担忧,让它凭空影响自己的情绪。人生的精彩就在于“随机应变”。不管好的坏的都来吧,都能够用良好的心态和饱满的精神去面对一切。“好而不贪,恶而不嫌。任凭风浪起,稳坐钓鱼台。”“随机应变、随遇而安、以静待动、以其不变应其万变”,这也是《易经》的最高境界。
长生不老第二经,就是一阴一阳谓之道。“立天之道阴与阳,立地之道柔与刚,立人之道仁与义”。懂得“一阴一阳谓之道”就知道人类太妙了。为什么要成家呢?要延续我们的民族。就像散步一样。为什么快步走对身体好?人走起路来其实就是一阴一阳。人死了之后两腿并拢,没有阴与阳的道理。
长生不老第三经,就是“三教合一,一团和气”。无论道教、佛教、儒家思想,任何一面都偏。只用法家的东西太暴烈,死得快,就像秦始皇一样。他是纯粹用法家思想、雷霆手段,顺者昌逆者亡,动辄杀人灭九族。纯粹用儒家思想也不行。三仙山给人指点的秘诀就是活学活用。和亲人离别的时候,要把佛教的一些东西拿起来。因为死是生的大门。死是重生的开始。老爷爷老奶奶死了后过了奈何桥到了极乐世界享福,你难过什么?人家已经解脱了,是你还在受苦。死了的人并不知道自己已经死了,而是活着的人看着他死了。所以中国文化一个高明之处在于:生命的支撑点不是在生命自身之内,而是在自身之外。超我而外在。所以人到这个世界上本身就不是为自己而活着,是为了别人活着的。人一定不能自我感觉良好,一定要别人看着你感觉很好。就像功成名就之后得不到掌声和喝彩,没人欣赏,就像锦衣夜行一样。所以佛教在个体终极关怀为人类作出了巨大的贡献,而儒家思想为什么成为中国社会文化的主流思想呢?是因为它从个体终极关怀而升华为群体终极关怀,就是“家国天下”。“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”,修身齐家治国平天下。在大学读《哲学》就可以发现,东西方文化存在很大的差异,但是可以说是殊途同归。虽然走的路不同,但是目标一致。就像我们研究三教合一一样。怎么能三教合一呢?甚至五教合一,不管基督教或是伊斯兰教,都是教人做好人,虽然走的路子不一样,但是目标一致,所以“三教合一合于心,三教同源源于心。天下之大道,万法归宗归于心。心外无教,教外无心;心外无佛,佛外无心;心外无道,道外无心;心外无法,法外无心。世间事是法无定法,方知非法法也”。三仙山就解读了“如何运用优秀的宗教哲学思想来武装自己的头脑”。当我们处理人与社会的关系,人与人的关系时,需要把儒家思想拿过来,“敬上爱下,高而不危;制节谨度,满而不溢。”年轻人刚踏入社会,理想抱负都掌握在长辈的手里,如果不好好工作,能把地位权利给你么?所以说,儒家的东西对于人与人的和谐,人与社会的和谐有一整套的东西,我们是家国天下。家就是国,国就是家;党就是国,国就是党,这就是我们国家的国情,跟美国那套是两回事,人家是政教分开的,我们政教是合一的。他们的文化是讲究忍性,我们的民族文化是讲究“让”,商业文化讲究“争”,所以我们在中西文化融合的时候,我们的民族文化有待补充,所以五四新文化运动最后得出的结论就是:吸纳外来,不忘本来,创造未来。各美其美,美人之美,美美与共,世界大同。所以说,儒家思想的核心“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,“欲明明德于天下,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心,先诚其意;欲诚其意,先致其知。致知而格物,物格而知至,知至而意诚,意诚则心正,心正则心修,心修则家齐,家齐则国治,国治则天下太平”,所以说我们老祖宗的东西很扎实,这些东西闪闪发光,含金量非常高。我们现在就要把老祖宗留下的宝贵的东西,优秀的民族文化,它像永不枯竭的源头活水滋润我们的心,让我们做一个非常愉悦的人。不管有没有钱,都能过的非常愉快。因为所有的权和利,所有的东西都归到精神世界上来。如果给你座金山你也还是不高兴,那又有什么用?就是枷锁,是累赘。所以说,三仙山景区以三教合一为主旋律,把中国文化从头贯彻到尾。第三经就是三教合一,正清和,这是文怀沙文老的养生之道。
(作者单位:蓬莱八仙过海旅游有限公司)