偏旁部首与亻字系列刍议

刘伊丽

[摘 要] 在人类进化和历史发展过程中，人们通过对自我观察及研究，创造了中国文字的偏旁部首。以“人”字为偏旁部首的汉字群，不仅数量庞大，而且充分显示出人类的聪明才智。

[关 键 词] 人字旁；偏旁部首；源流；发展

[中图分类号] H122 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2016）09-0095-01

人类文明的初创阶段，为了自身生存与生活、沟通与交流的需要，人们根据自身的视觉感官创造出大量的初始性“文字”。随着人类社会的发展与进步，后人根据“新事物”创造出越来越多的“新文字”。

偏旁部首是中国文字的重要组成部分。每个孩子在学习写字之初，首先要掌握的就是偏旁部首。“偏”原指左侧组成部分，“旁”原指右侧组成部分，现在统称为“偏旁”。所谓偏旁，是指对合体字进行切分后得到的某个部分。部首，是汉语字典里根据不同偏旁划分的部目。二者区别在于部首一定是偏旁，偏旁不一定是部首。

一、偏旁部首的发展和演变

“偏旁”概念出现在春秋时期。随着历史的发展，文字的演变和数量的增加，人们赋予它更严谨、科学的诠释。《现代汉语词典》定义为：在汉字形体中常常出现的某些组成部分。《汉字结构研究》解释：构成汉字合体字的直接构字单位。它是合体字的结构成分，起到了表音、形或义的作用。“部首”的概念追溯与许慎的《说文解字》的部首检字法，清代《康熙字典》的“检字”表中已经出现了“部首”内容。

甲骨文是中国古代最早成熟的文字。众所周知，中国的汉字是从象形字演变而来的，因此，又产生了大堆的偏旁部首，那么偏旁部首是怎么出现的呢？偏旁部首就是华夏各族造字者根据古代部落氏族在生活中的运用发明的。例如，女字旁是女娲氏族人发明的，火字旁是燧人氏族人发明的，草字头是神农氏族人发明的，车字旁是轩辕氏族人发明的，人字旁是伏羲氏族人发明的，绞丝旁是蚕丛氏族人发明的等，所以叫做偏旁部落之首。中国汉字的偏旁部首是由当时的主要氏族部落发明再加上（他）她们衍伸出来的众多小氏族创立的文字，就构成了中国文字。

《部首名称表》涵盖了近100个部首。大部分的偏旁是声旁，起表音作用。声旁中将近90%是独体字，如“字”“站”等字中的“子”“占”这类声旁叫做“成字声旁”。在识字教学中，这些字又叫做“基本字”。

二、甲骨文中的人字系列

据统计，甲骨文中由“人形”构成的汉字共149个。徐中舒《甲骨文字典》中对一些人部字的早期字形、字义进行了详细的解说。宣璇的硕士论文《甲骨文人系汉字研究》同样对甲骨文中以“人形”为构建的汉字进行了分析。显示出古人对自我的观察及研究，人系汉字群是甲骨文中数量最多，最人性化的一类字。甲骨文中的“人形”字主要分两大类：

（一）由独体“人形”构成的字，共36个

具体可以分为：正面人形、侧面人形、人体器官类。首先是正面人形：反映古人对自我肯定、以人为大的中心思想。如，王、大、天等；其次是侧面人形：走、立、元等；第三是人体器官：突出人体自然的器官特征。如，见、身、孕、闻等。

（二）独体“人形”搭配非“人形”符号的字，这一部分字数量占人系汉字总数的绝大部分

无论静态还是动态的造字，皆源自古人自我意识和行为举止。如，鬼、众、羌、光、梦等。

三、亻字旁（部）

《说文解字》：“人，天地之性最贵者也。象臂胫之形。凡人之属皆从人。”人部在《说文解字》中是一个十分重要的部首，统属着245个正篆和14个重文。人为万物之灵长，是整个人类文明的缔造者，人类的言行举止都对这个社会产生了影响。现在汉字字典归结了近千个亻字旁（部）。比如：

仞 仕 仦 付 代 仜 仪 仟 仗 仠 他 仔 仡 仭 仙 们 伬 佤 伨 伢 伩 伡 伂 伍 伀 伎 伃 仵 仹 休 仿 伫 伛 伟 佢 仰 伆 伊 价 伒 伦 仱 伏 优 伈 伇 伌 伧 仲 仯 份 伔 伤 伙 伣 伥 似 任 仮 仼 伪 伉 伖 传 伝 伓 伐 伅 仾 件 仴 仸 仳 佨 伵 你 佧 佅 佊 佣 作 佡 佟 佝 佖 住 佞 伻 伽 伲 佉 佁 伮 位 何 但 佦 伫 佐 佋 佂 佚 佛 低 佑 体 佒 伾 伺 伯 伹 伴 伷 伿 佗 伭 伸 佀 伳 伶 佃 估 佄 伱 侭 価 侢 佲 佻 侗 俢 侜 佼 侒 佬 佹 佺 侂 佸 侬 依 佴 侄 侨 侇 侩 佭 侍 佳 侏 侣 侎 侤 例 侅 供 佩 侊 侃 侧 侙 使 侔 侉 侁 侈 佮 侪 佯 佶 佽 佾 侐

我们的祖先在创造汉字时自然会对以人为中心的一系列意念表现得更充分、更仔细。无论是《说文》还是后世造字及字形演化，有关“人”字旁（部）的字可概括泛指人之名、人之行、人之性、人之态。人之名：佟、仝、俩。人之行：仗、托、伐、侧、依、偷、传、认。人之性：偿、偱、优、儒、俭、傲、倿、伪。人之态：伟、伤、低、侵、仆、债、侨、儡、傻、假、偎。人字旁（部）系汉字最能体现人们思维和活动的一个群体。透过字形表面可了解古代人们对自身的认识、早期文化、思想

观念。

然而，事物的发生和发展有一定规律，文字的发展也不例外。事实上，人类社会进化到文明时代，人类用于沟通与交流的文字（符号）已经近乎饱和状态，接下来人们只需要利用人类已有的文明成果，创造新的“文字”体系即可。人们便创造了越来越多的人字旁（部）的“组合文字”。新的“文字”体系，必然是与人们的日常生活与生存紧密相连的、容易理解并记忆犹新“文字”。无论是会意、假借还是形声，都是中国汉字发展长河中重要的文化元素。

參考文献：

[1]赵宋婷.《说文解字》人部字研究[D].江西师范大学，2009.

[2]宣璇.甲骨文人系汉字研究[D].陕西师范大学，2006.