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从凌源皮影戏的“静态价值”谈其传承危机

2016-05-18王丽伟慕炎城吉林大学艺术学院吉林长春130012

北方音乐 2016年4期
关键词:民间艺术

王丽伟 李 鑫 慕炎城(吉林大学艺术学院,吉林 长春 130012)



从凌源皮影戏的“静态价值”谈其传承危机

王丽伟 李 鑫 慕炎城
(吉林大学艺术学院,吉林 长春 130012)

【摘要】本文寓意为延续中国民间传统文化艺术的蓬勃发展,提高现代人对民间传统艺术的重视,弘扬民族民间优秀文化艺术,保护民族民间艺术遗产。笔者以凌源皮影戏为研究对象,对辽宁凌源皮影戏进行了多次实地考察。通过对凌源皮影戏的考察了解为基础,进而关注凌源皮影戏的发展危机并对其传承市场进行分析。文章以凌源皮影戏影人的“静态价值”问题为中心展开,对凌源皮影戏的“静态价值”、凌源皮影戏的价值市场这两个重要部分进行分析。

【关键词】凌源皮影戏;民间艺术;皮影戏的传承;静态价值

一、背景

凌源皮影戏距今已有300多年的历史。辽宁省的皮影戏流派有很多,除凌源皮影戏外,关氏皮影戏也是非常具有代表性的中国北方辽西地区皮影戏的代表流派。“凌源皮影戏是最早传入西方的中国传统艺术。①”在国际交往中,“影人”是中国的特色交际元素。“早在宋代时期就传入了国外②,”被许多国外博物馆、收藏家和艺术爱好者争相收藏。

凌源皮影戏于2006年被认证作为国家“非遗”项目进行保护,这同时也意味着凌源皮影戏的发展和传承收到了威胁。近年来,由于现代影视艺术高度快速发展的冲击和老艺人的相继辞世带来的危机,导致凌源皮影的演出市场和观众日益减少。凌源皮影戏在中国乃至全世界都有着极高的文化和艺术价值,现在,凌源皮影戏面临着消亡的危险,凌源皮影戏的发展迫切需要引导。

二、凌源皮影戏的“静态价值”

1.对凌源皮影戏的“静态价值”分析

近年来凌源皮影戏演出少之又少,但出乎意料的是服务于皮影表演的影人脱颖而出,成为独立的民间工艺品,受到国内外市场的热烈欢迎。这一现象的产生与历史和社会的发展背景是有关系的。影人之所以能够成为皮影戏的代表,是因为影人是皮影戏的主要道具之一,形状和质地决定了其鲜明的代表性和易携带性。

现今名震凌源的“振声影雕”是由凌源皮影戏代表性传承人于振生创办的,他注重皮影的雕刻技术,致力于皮影道具制作,将皮影作为工艺品来发展和传承凌源皮影戏,在不知不觉中打开了皮影市场,悄无声息地提升了皮影的“静态价值”。在音乐美学的角度审视此现象,这种“静态价值”的提升恰恰是提高了凌源皮影戏在美学方面的体现。由影人本身所具有的共性出发,进而逐步深入到个性、特殊的影人中去。这种音乐的审美功能将会提高皮影戏的美感。凌源皮影戏“静态价值”的全面体现,提升了皮影戏在现代社会中的地位,固然是保护皮影戏的一项有效手段。然而,皮影戏“静态价值”的提升过度,“动态价值③”就会下降,久而久之,会表演皮影戏的人越来越少,人们对皮影戏的认识就会只停留在工艺品的阶段,没人多少人会记得皮影戏曾经是动起来的表演艺术,大家都会认为“皮影”只是一项雕刻技艺精湛的类似剪纸的艺术,从而忘了“戏”的存在,削弱了皮影戏最初的意义。

(图片拍摄于辽宁省凌源市“非遗”保护中心)

皮影戏是一种集歌舞、美术、音乐、文化于一身的民间艺术,它有着悠久历史的形式。观赏皮影表演中的影人与观赏被镶嵌在相框里展示的影人是大有区别的。静态的影人只是以固定脸谱的死片子存在而已。这种“端坐”在展览台中的影人的“静态价值”的体现形式为形象单一、性格固定,吸引人眼球的能力较弱。动态的影人是应用于灯光照射来表演故事的。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵,一边用独特的唱腔来唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐等等,给人特殊的亲切、欣喜的感觉。动态的影人还能给呆气、死板的皮影人表演者赋予灵魂,表现出不同的行为动作、不同的语气、多重的人物性格,让影人更具吸引力。更加令人震撼的是皮影戏的武打场面,紧锣密鼓,影人枪来剑往、上下翻腾,热闹非凡。音乐与唱腔完美结合,音韵缭绕、优美动听、动人心弦。还能配以各种皮影特技操作和声光效果,奇幻场面之绝堪比大型神话剧。

(图片拍摄于辽宁省沈阳市关氏皮影传承基地)

2.对凌源皮影戏的市场分析

目前,皮影的市场被限制于皮影的影人工艺品的发展,然而,作为“非遗”,它的意义更大的在于皮影戏表演。所以凌源皮影戏迫切需要市场的扩大和开发。

首先,市场的扩大在于扩大凌源皮影的“静态价值”市场,也就是扩大皮影人的市场。凌源地区被誉为“皮影艺术之乡”,提高凌源皮影戏的知名度,将地地道道的皮影人发展得越来越好。

其次,市场的开发在于开发凌源皮戏影的“动态价值”市场,也就是开发皮影戏表演。曾经一度,凌源皮影戏于1997年登上电视荧屏,中央电视台以《苦皮影》对拿线艺人郭永山进行了专题采访。凌源皮影戏作品《走马凌源访皮影》、《影卷迷》和话剧包装皮影戏《火焰山》。然而,自此之后,凌源皮影戏在现代的荧幕发展屈指可数。皮影戏的“静态价值”与“动态价值”之间需要一个平衡点。不可一味的发展“静态”的皮影工艺品,应该在“静态”皮影市场生意中,插入“动态”的皮影表演。这样,不仅刺激了“静态”皮影工艺品的快速发展,而且轻而易举的将“动态”皮影带到市场台面。在凌源皮影戏“静态价值”的带动下,渐渐融入皮影戏“动态表演”,使这门艺术表演逐渐深入人心。皮影戏表演市场得到开发,凌源皮影戏就会顺利的得到发展与传承。

三、凌源皮影戏的价值及研究意义

凌源皮影戏曾经备受重视,它作为中国北方皮影戏的重要代表,具有极高的艺术、审美及文化价值,堪称为中国皮影戏的缩影。凌源皮影戏本是“以声带画”的傀儡艺术,但现在的发展方式

却是“以画带声”。凌源皮影戏的“静态价值”与“动态价值”相辅相成,如何将凌源皮影戏融入现代中国的艺术发展,使其重新回归中国艺术的重心,受到国民的关注和喜爱,也是传承中重要的一点。关于这项中国传统民间艺术的探索,这,仅仅是一个开始。

以上分析是根据之前的实际调研为基础,而对凌源皮影戏所面临的隐藏问题进行客观的分析,提出客观的建议,希望能够对中国民间传统艺术发展推波助澜的作用,尽一份绵薄之力。

注释:

①许敏.皮影戏制作过程 皮影的制作技艺简介 [DN/OL]. http:// www.carlive.cn/faxian/detail/5276.

②据文献记载,皮影戏在宋代传入国外,但明确年份还有待考证.

③动态价值:本文指的是由艺人进行的皮影戏表演,包含了演唱、舞蹈等艺术表现手法,”以声代画”的皮影表演.

参考文献

[1]梅占国.皮影收藏家郭乃谦[N].人民日报海外版,2001-07-19.

[4]文彦.凌源皮影光影中的世界[J].今日辽宁,2013(3):100-101.

[5]郭绍义.光影与声音的艺术[J].设计Design,2014(4):147-148.

[6]曹洋,李阳.凌源皮影说不尽的光影魅力[J].2011(5):60-62.

[7]Tygao.凌源皮影戏[EB/OL].百度百科,2014-6-16/2015-5/17.

[8]沈珉.中国传统皮影[M].北京:人民美术出版社,2004.

[9]魏力群.中国皮影艺术史[M].河北:文物出版社,2007.

[10]魏力群.皮影之旅[M].北京:中国旅游出版社,2005.

基金项目:本论文受吉林大学《大学生创新训练》项目资助。项目名称:东北区域传统文化视域下凌源皮影戏的发展与传承——“凌源皮影戏”与“东北二人转”之对比研究(项目编号:2015140092)。

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