大时代里的大命运：班超经略西域

张涛

【摘要】丝绸之路绵延万里，它是中西交通史上的重要通道，也是沟通中西交流的坚固桥梁。班超在丝路中断之际重新连通丝绸之路。在今天看来，他的个人能力和社会担当，以及他为天下兴亡竭尽匹夫之责的胆略依然值得学习和发扬，其建功西域、维护丝绸之路畅通的事迹在“一带一路”的发展理念下尤其值得关注。

【关键词】班超 弃笔从戎 西域 丝绸之路 【中图分类号】K234.1 【文献标识码】A

弃笔从戎——书香门第里偏出将帅之才

班超，字仲升，陕西扶风平陵人，班彪之子，班固之弟，班昭之兄。一门之中，父亲、兄长、妹妹都是中国历史上著名的历史学家，如此书香门第之境为班超博览群书提供了很大便利，他从小“涉猎书传”。

永平五年（58年），兄长班固被征召到洛阳担任校书郎，班超和母亲也随迁至这个地方。由于家中贫困，班超利用自己识字会写的能力为官府抄书获取微薄收入以供养家用。后来，被汉明帝升为兰台令史，负责档案、典籍的收藏保管等。从小受文史熏陶，先后所做工作也是与书有关的文职，按此趋势发展，班超成为文官或者如其父兄一样的史学家可能性极大。然而，世事却常不如人料，文风郁郁之家偏偏要出一名武将。

虽然一直做着舞文弄墨的工作，但是班超心中的志向绝未停留在此。替人长时间抄书劳累之际，班超深深感受到当下所做之事与自己的凌云壮志有着巨大差距，他气愤地扔掉手中的笔，感慨道：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”在班超看来，作为男子汉，如果没有其他志向，也应当效仿傅介子、张骞去境外之地立功，怎么能够在笔墨之事上度过一生呢？同僚们听到这样的话后都嘲笑他不自量力，班超却不以为然地回答他们：“小子安知壮士之志哉！”

傅介子、张骞都是西汉著名的外交家，出使西域，建功立业。班超以这两个人为榜样，其远大抱负值得称赞，但是仅凭热忱远远不够。异域环境复杂，形势紧迫，没有过硬的身体素质绝不能成事，而恰巧班超生得孔武有力。有一日，一个看相之人对班超说，看你“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也”。强健体魄里蕴含的热血，经相面之人这么一说，变得更加沸腾，班超的信心和勇气大增，更像冥冥之中的安排。

永平十六年（73年）班超在攻打伊吾之战中表现突出受到都尉窦固赏识，被派以出使西域的任务，他追随傅介子、张骞等先辈的脚步一步一步前进。尽管班超选择了一条与家人之业看似完全不同的道路，然而，浓厚的家学氛围却为他提供了良好的学习和研究环境，潜移默化地影响着他的民族情怀、民族政策。

不入虎穴不得虎子——经略西域的文韬武略

班超在伊吾之战中脱颖而出后，都尉窦固见其有胆识有谋略，于是顺势派遣其出使西域。一路西行，整整三十一年间，他收服鄯善、于窴，改立疏勒王后又击灭其反叛势力，镇服莎车、月氏，最后平定焉耆。整个经略过程中班超展现出大将风范，文韬武略，智勇双全。

不入虎穴，不得鄯善。班超接受出使西域的任务后，带着三十多个官兵向西行，第一站是鄯善。鄯善王对班超等人起初礼敬有加、客气周到，但后来却疏懈敷衍、不甚礼貌，敏锐的班超觉出其中必有蹊跷。经过唬吓鄯善侍者，终于诱使对方吐露真实情况：北匈奴使节的到来使得鄯善王动摇不定，不知道应该倾向于谁，于是怠慢汉朝使节。面对这样的情况，班超将软弱怕事的郭恂排除在外，召集其他官兵一起谋划解决方案。班超对众人说：“你们和我现在都处在绝境之中。北匈奴使节才到几天，鄯善王就已经如此淡漠对待我们，恐怕是要把我们一群人一起收归送到匈奴，从此，尸骨只能被豺狼吞食了。应该如何是好呢？”表面上看班超是在征求其他吏士的意见和看法，实则他心中早有一番周密计划。他并没有一开口就问该如何办，而是把处境交代在先，暗示逆流而上、拼死一搏是目前唯一的出路，但这话需要从官兵自己口中说出来，如此凝聚力更强、斗志更勇。果然，众人都说：“在生死存亡之地，我们一切听命于你！”众志成城，班超说：“不入虎穴不得虎子，现今我们只有趁夜以火攻击匈奴使团，使之摸不清我们究竟有多少力量，当其惊慌乱窜之时，就可以一举歼灭，进而震慑鄯善，归附我汉，大功可告成。”缜密的计划配以官兵的勇猛，不出所料，斩获匈奴使团三十多人的首级，其余一百多人都被烧死。班超将匈奴使节首领的头颅展示给鄯善王，举国震惊，鄯善归附汉朝。

得知班超在鄯善的成功行动后，都尉窦固十分喜悦，上奏皇帝，并请求更选出使西域的使节。皇帝见班超有如此壮烈的节操，认为不应更选使节，让他继续西行，以接续功业。班超的个人胆略与计谋受到中央王朝肯定，个人命运真正与国家边地经略紧密联合在一起，小命运成为时代的大命运。

“不入虎穴不得虎子”的典故迄今流传甚广，在当时的深远影响更是可以想见。鄯善往西是于窴国，当时于窴刚刚攻破莎车，在丝绸之路南道上气焰嚣张，但却受到匈奴监督控制。班超到达后，于窴王广德对其也是疏远游离。其国信奉巫术，巫师说：“神愤怒于窴为何倾向于汉朝？听说汉朝使节有騧马，只要用宝马来祭祀，神就会息怒。”班超弄清缘由后，假装应允，让巫师亲自来取马，实则暗地里已布好局，巫师一来，立刻斩其首级送至其国王处。于窴王早已耳闻班超在鄯善“入虎穴得虎子”的壮举，今又亲眼见其胆略，惶恐至极，立马归附。但班超并未一举全歼其国，而是“重赐其王以下，因振抚焉”，武力与安抚并用。随后，班超到达被龟兹人霸占的疏勒，一如以往，有勇有谋，设计绑缚龟兹首领，改立疏勒人忠为王，“国人大悦”，再一次得到民众支持。至此，丝绸之路南线打通，于窴、疏勒亦成为后来攻破姑墨、龟兹、焉耆以致打通丝绸之路北线的重要力量。

宽厚爱人——西域民众的再生父母

班超在军事行动中表现得凶猛异常，斩杀人头以献国王的景象甚至看来有些残忍，但班超认为对待心存二心的国家就应该“示以威信”，用武力镇服它们，使东汉王朝的威风真正树立起来。这种“示以威信”的策略，与其兄长班固主张战争解决民族问题有着紧密的关联度，但这并不是班超的整体形象。他对待民众宽爱有加，宅心仁厚，经略西域的时间里与当地百姓培养起深厚的感情。

永平十八年（75年），汉明帝逝世，趁着汉王朝忙于皇帝丧事无暇顾及边地，焉耆发动叛变攻破都护陈睦，班超陷入孤立无援的困难处境。依靠单薄力量坚守一年多后，新立皇帝汉宣帝担忧班超等人不能自立，于是下诏征其归还。班超离开的时候，“疏勒举国忧恐”，平日里班超对百姓抚恤爱护，知道他要离开，百姓都依依不舍，害怕一旦班超离去，疏勒国又会陷入被龟兹或其他国家控制的混乱状态，疏勒都尉因为不忍与班超分离，拿刀自杀。

班超一行东归到于窴国的时候，王侯以下的人都嚎啕哭泣地说道：“汉朝使节就像我们的父母一样，万万不可以离开呀！”他们纷纷抱住班超坐骑的腿，使之无法前行。这种难舍难分的场景真实地反映出班超在职期间的仁政，使得当地饱尝恩泽，政治上摆脱其他强国的压迫获得稳定，经济、文化上得到长足发展。班超见到百姓苦苦相留的情景，一是为情所动，二是出于立功西域之志还没有真正实现，果断决定重返疏勒，坚守事业，以坚韧不拔的意志承担起这份职责。

绝爱妻——定远侯的舍己为国

建初三年（78年），班超率领已经归附于汉朝的诸国官兵一万多人攻破姑墨石城，想趁势平定国势甚强的龟兹，于是上疏增加兵力，并请求中央王朝出面联合实力雄厚的乌孙国。联络成功后，朝廷派徐干等人增援班超，并派李邑护送乌孙使者回国。

护送乌孙使团到达于窴时正值龟兹攻击疏勒之际，胆小怕事的李邑因为畏惧而不敢前进，于是向中央上疏说经略西域不可能成功，并且在奏折中诬陷班超一边拥抱爱妻，一边亲昵儿子，安逸享乐，根本无暇管理西域以安汉朝。班超听闻此言后，感慨颇深，害怕受到当局质疑，于是果断与妻子分离，将妻子送回，真正做到了舍小家为大家。皇帝知道班超忠贞不渝，深切斥责李邑，并告诉班超可以将李邑留下来与其共同行事，但是班超并没有借此留下李邑以惩罚他对自己的坑害。班超对徐干说：“正是因为李邑诋毁过我，所以才要遣送其回去。只要我自己问心无愧，又何必担忧别人的言论呢！”留李邑这样的小人在身边只会不断给自己带来麻烦而已，班超宽待李邑也是对自己的保护，用人不淑只会后患无穷。

成大事之人，必能承受绝大多数人不能承受的苦痛。因为小人之言，班超不得不与爱妻离别，失去一部分家庭温暖，在大漠之地坚守。西域五十多个国家都送人质到东汉王朝归附于中央，西域经略在班超的作为下大功告成。永元七年（95年），为表彰班超的功绩，中央下诏封他为定远侯，食邑千户，在诏书中细数了班超的伟业：班超所到之处，莫不服从，边远之境一片祥和。

永元十二年（100年），班超已经步入晚年，更是深切思念中央王朝和家中亲友，于是上疏请求回到故地。在请辞中，班超说道：“西域的风俗一向是敬畏壮年侮辱老者，而今我已经牙齿掉落，恐怕哪天颠仆摔倒，一命呜呼，惟剩孤魂在这边远之地。”并以历史上姜太公虽分封于齐，但五世都葬在周国，以及苏武留匈奴十九年后归国的例子为自己争取。何况，班超之子班勇出生后一直在西域，从未到过中土，当父亲的人渴望在自己有生之年见到儿子回到故国。请辞情真意切，看后能有几人不感动，班超之妹班昭亦出面上书为兄请求，本就是善文辞之人，将对兄长功绩的肯定、年老的哀怜以及重逢的热切渴望融于文字之中，皇帝感动于他们的言辞，下诏征还班超。

永元十四年（102年）八月，班超如愿回到洛阳。时隔三十一年，重回故地，班超肯定有无限感慨。只惜，其胸肋素来有病，回到洛阳后，病痛加重，九月便与世长辞，享年七十一岁。尽管班超走完了他的一生，但他用自己生命谱写了一曲壮丽的篇章，成为中国历史上继张骞之后第二个出使西域、连通丝绸之路的重要人物。

（作者为北京师范大学中国易学文化研究院院长；北京师范大学中国易学文化研究院张玲莉对此文亦有贡献）

【参考文献】

①（南朝宋）范晔著：《后汉书》，北京：中华书局，2014年。

责编/潘丽莉 美编/于珊