媒体视角下赣南客家灯彩歌舞文化的传播

【摘要】当今时代，互联网、数字电视和数字报纸等新媒体的出现，使得赣南客家灯彩歌舞文化的快速传播成了现实。因此，新媒体对于赣南客家灯彩歌舞文化的传播就显得越来越重要。如何借助新媒体的独特优势加快赣南客家灯彩歌舞文化的传播，成为当今学者关注的一个问题。本文阐述了新媒体在赣南客家灯彩歌舞文化传播中的作用，对赣南客家灯彩艺术的未来发展与传播进行了尝试性的探索。

【关键词】新媒体；客家灯彩；传播

【作者单位】柯莉娟 ，赣南师范学院音乐学院。

赣南客家灯彩作为一种重要的民间传统文化艺术，凝聚了客家人的聪明才智。从南唐起源发展至今，赣南客家灯彩演绎了一千多年民间艺术的辉煌。客家灯彩是客家文化中的璀璨明珠。新媒体作为各类文化传播的重要手段，它的发展也为客家文化的传播带来了新的契机，为赣南客家灯彩文化的传播开辟了新道路。那么，新媒体的介入对于赣南客家灯彩的传播有何重要作用呢？

一、赣南客家灯彩歌舞文化借助新媒体传播的优势

1.多形式宣传赣南客家灯彩歌舞文化

博客（微博）、播客、电子杂志和电子书等网络化新媒体的介入，可以充分发挥其载体多样性的特点，多形式地宣传赣南客家灯彩歌舞文化的过去、现在和未来，厘清它的历史渊源和发展趋势，做到全方位宣传和弘扬赣南客家灯彩歌舞文化的社会价值。在实际运作中，新媒体可以体现以下几点优势：

（1）传播速度快。一个热点话题，在新媒体的传播下，很容易引起社会各界的关注。如在2016年，南昌西汉海昏侯主墓的开棺过程在中央电视台《新闻直播间》栏目报道的同时，中国江西网以视频、图片和文字等多种方式同步网络直播，引发社会各界广泛关注，网络点击量达近4000万人次，全国网友留言300万余条，一同见证了“大刘记印”“玉具剑” 等两万余件文物的出土过程。

（2）传播效率高。传统媒体的信息传播是线状的，即在媒体与用户之间产生传播；而依托于移动网络的新媒体信息传播是网状的，即在媒体与用户之间传播的同时，微博、微信等工具使得用户与用户之间也在产生着传播。同时，新媒体也可以和传统媒体与新媒体一道，在优势互补的合作下开辟新的传播路径，实现传播的优化组合，极大地提升信息传播效率及效果。

（3）互动创新强。赣南客家灯彩歌舞文化是客家人的先民历经多次大迁徙，吸纳了多种文化营养后创造的文化形态，其本身就是一种兼容并蓄的民间文化。赣南客家灯彩歌舞文化利用新媒体进行宣传和传播，可以发动广大网友们积极开展对赣南客家灯彩歌舞动作、服饰和歌曲的讨论，实现赣南灯彩歌舞文化的创新，使其更适应时代的发展。

2.发扬赣南客家灯彩歌舞文化的社会价值

新媒体应该把赣南客家灯彩歌舞所具有的独特多元社会文化价值向社会传播。新媒体应该使赣南客家灯彩歌舞文化的传播成为一个开放的模式，一方面促进舞蹈者对舞蹈的提高和创新，另一方面使更多的人接触和了解赣南客家灯彩文化，在很大程度上起到陶冶情操的作用。赣南客家灯彩文化整体表达的是人们对自然的一种感恩，宣扬的是一种积极向上的精神。赣南客家灯彩文化借助新媒体的传播可以让更多的人感受到这种原生态的民族气息，体会客家人的自强和宽容精神，从而对观众起到一定的教化作用，促进社会的和谐发展。赣南客家灯彩歌舞文化是具有浓郁民族特色的综合民间艺术。通过新媒体的传播，我们应该让世界了解到赣南客家灯彩歌舞文化不只是节日的装点和审美艺术，更体现了一种无限的人生关怀；它不但是祖国艺术百花园中一朵姹紫嫣红的山茶花，也是赣南客家人的精神财富；通过新媒体的传播，我们更应该让世界了解我们伟大中华民族蕴藏着的灿若繁星的宝藏文化。华夏民族除了有形的物质文化，还拥有数量巨大、价值无限的存在于民间的无形非物质文化。

新媒体的传播能让我们树立正确看待赣南客家灯彩歌舞传统文化的态度，能让赣南客家灯彩歌舞文化对社会与人的发展起到积极作用。赣南客家灯彩歌舞文化中符合社会发展要求的、积极的、向上的内容在新媒体的传播下会得到更好的发扬和传承。

二、构建新媒体与赣南客家灯彩歌舞文化传播的创新融合

1.要开发赣南客家灯彩歌舞文化新媒体的传播形态

开发新媒体下赣南客家灯彩歌舞文化的传播形态，要基于互联网这个平台。我们可以运用文字、图片、音频、视频和三维动画等网络表现形式，向全球传播赣南客家灯彩歌舞文化的信息。在严格监管的前提下，我们要进一步推进赣南客家灯彩歌舞文化与网络的结合，采用先进的数字技术，将赣南客家灯彩歌舞文化中的民间歌舞、民间乐器和民间工艺美术等文化资源与原创视频、博客、播客、电子杂志和电子书等网络文化平台相结合，加速原创内容的制作和推广力度，这样既丰富了网络内容的多样性，又为赣南客家灯彩歌舞文化特色产品的推广起到促进作用，形成以网络平台为基础的联动发展局面。另外，基于移动电视的新产品具有广泛的受众群体、强制性传播目标以及收视效率高的优势，我们可以积极打造赣南客家灯彩歌舞文化系列动漫节目和视频，通过公交移动电视、出租车移动电视、地铁移动电视、楼宇电视和户外大屏幕电视等无线数字网络播放，将会起到良好的传播效应。同时，手机媒体传播也具有移动、个性、时效和交互的特点，受众能在其上自主选择和发布信息。因此，我们可以将赣南客家灯彩歌舞文化开发重心向内容设计、受众服务转移，以赣南客家灯彩歌舞文化为创作素材，充分挖掘传统文化元素并进行广度与深度开发。

2.要打造新媒体环境下赣南客家灯彩歌舞文化的传播链条

新媒体传播链能使非物质传统文化资源得到充分开发和利用，能为传统文化和信息产业的融合带来无限的空间。新媒体不仅改变了文化艺术的传播形态，同时还将渗透在传统文化传播链的各个环节中。我们在创新传统文化的传播中，应以赣南客家灯彩歌舞文化资源为题材和创意元素，引导新媒体以丰富的形态凸显作品的设计思路和表现形式，以更好地符合当代人的观赏感觉、审美趣味和文化追求。在创作阶段，针对各类观赏者的需求，我们可以选择适合的新媒体来承载、传播传统文化信息，制作以互联网、手机和移动电视等为载体的赣南客家灯彩歌舞文化作品。例如，明末清初的赣南客家采茶戏，就形成了有行当并具有独特表演风格和音乐特点的剧种。该戏演的是客家故事，穿的是客家衣服，说的是客家土语，唱的是客家歌谣，跳的是客家舞蹈，这些元素伴随着客家人的劳动生息，代代传承。新媒体介入后，我们将上述内容结合新媒体建立一系列的传播链条，通过传播可以让更多的人了解到赣南客家的风土民情。这样既能起到保护传统文化艺术的作用，又能起到开发与传播创新的效果。值得注意的是，赣南客家灯彩歌舞文化在利用新媒体传播过程中，由于传播链涉及网络运营和新媒体中介及相关商家，各方的利益博弈、合作模式都还需要进一步探索。

3.要构建新媒体与赣南客家灯彩歌舞文化的传播模式

赣南客家灯彩歌舞文化传播的发展模式，应充分运用新媒体的创意视角深度开掘丰富的原生态非物质传统文化。这就需要通过新媒体技术平台，将现代科技观念、表现形式注入传统的赣南客家灯彩歌舞文化中去，使赣南客家灯彩歌舞文化符合现代人的审美趣味和文化追求。我们应利用新媒体平台，加强赣南客家灯彩歌舞文化的对外传播和宣传开发，提升赣南客家灯彩歌舞文化的影响力。在新媒体与赣南客家灯彩歌舞文化相互融合的发展中，我们要调动数字电视制作者、电影制作者和动漫制作等合作者的积极性，鼓励他们去发掘更多的传统文化资源，开发更多的适合新媒体的形式与内容。这里仍以赣南采茶戏为例，它起源于元代，成熟于明清。《中国大百科全书—戏曲曲艺卷》载：“采茶戏最早出现于赣南安远县九龙山茶区。”当时，茶农们为了消除劳作后的辛苦，为了传递情感和信息而引吭高歌，茶农们在逢年过节，庆贺丰收之时，用民间灯彩的形式走亲串户，相互娱乐，于是诞生了“采茶歌”和“采茶灯”这些民间艺术。而赣南采茶戏又正是在“采茶歌”“茶篮灯”等基础上，吸收了赣南民间其他艺术形式而发展起来的。为此，我们可以将其制作成纪录片、动漫等系列剧，使之传播的方式更为广泛。

新媒体作为新兴的传播力量，不知不觉地改变了人们的生活方式，也极大地影响了传统文化的传承和发展变革。新媒体的兴起给传统文化的传承和传播带来了不可忽视的影响。正确认识新媒体，全面把握其对传统文化的传承和发展创新的影响，构建新媒体与赣南客家灯彩歌舞文化融合传播的新模式，对赣南客家灯彩歌舞文化的传播和发展来说，都将大有裨益。