论韩愈赠序文

蒋金芳 郑皓心 高路 孙建慧

【摘 要】韩愈是唐代古文运动的领袖人物之一，他在文学革新方面的成就被苏轼誉为“文起八代之衰，而道济天下之溺”。陈寅恪先生曾在上世纪五十年代所写的《论韩愈》一文中论述了韩愈的贡献“五曰：改进文体，广收宣传之效用。”这一点，以韩愈赠序文为研究对象，对其进行文体学及相关层面的探讨。

【关键词】韩愈；赠序；散文

郭预衡在《中国散文史》中谈到：“在唐代，送序之文是常见的文体，前辈作者如王勃、陈子昂、李白、任华，所为送序都很出色。但从多数文章的写法看，大抵不出一种格式。先叙离情，后缀风景，情致物态，尚似六朝。”初盛唐时期，赠序比较程式化。一般先赞行者，次写所送人之处境，交代分别之由，最后抒发难舍之离情，或勉或励，以期相会。

比如任华的《送杜正字暂赴江陵拜觐叔父序》：

吾见骥子龀龆之时，爱其深清，知其才清。今果尔也，顷漂沦荆楚，既孤且贫。求食于淮，托身于谁，四海茫茫，未获所得。及遇我陇西公，获所寄矣。公以故人之子，怜而收之，去沟壑而寄乎南山，罢转篷而荫于桃李。君子曰：陇西公在，正字不为孤已。今离叔父颇久，暂归阮家之巷，感知己厚恩。寻赴李膺之门，华与临别，抚其背曰：高门积庆，无忘乎聿修厥德，大名难继，宜自强不息，念哉。

由此可见，赠序毕竟不是抒情诗等自由创作的纯文学体类，赠序文体中自我表达的空间自由度要狭小得多。韩愈的贡献在于能够从拘泥的格式化中跳出，具体的人物与事件不仅没有成为限制作者思想的对象和素材。相反，作者却以此为触发点来寻求自我表达，因而在文体特征上呈现出以下几种特点。

一、奇偶交错

韩愈往往将众多的散文奇句和骈文偶句结合起来“使其赠序比其它作家的同类作品读起来更让人琅琅上口”。《送李愿归盘谷序》借隐士李愿的嘴，对得意的“大丈夫”和官场丑恶，作了尽情的刻画和揭露：

愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣！利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰，喜有赏，怒有刑；才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦；曲眉丰颊，……粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜；大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也……穷居而野处，升高而望远……大丈夫不遇于时者之所为也。我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处秽于而不羞，触刑辟而诛戮，敫幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也！”

此文描摹庸俗大官僚和官场丑态，穷形尽相，令人啼笑皆非。叙述用对比法，化骈偶为单行，流畅有气势。“骈”，二马驾车，对称意思。“散”，散体，奇句单行。这种骈散结合的手法，用的十分巧妙。韩愈领导唐代古文运动，改变了浮艳空洞的骈文垄断文坛的局面。但他在创作雄健清新形实并美的赠序文的时候，并没一概地排斥骈文的写作手法，而适当的运用一些偶句，行文长短错落，奇偶相间，于整齐参差之中，无不坚硬而柔韧有余。如写权贵一层：喜有赏，怒有刑（偶句）；才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦（奇句）；倩声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖（偶句）；列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜（排比句）。句式变化多端，决不呆板、单调，读来朗朗上口，富有节奏感，味道十足。写趋炎附势者一层：伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止。每句或5字、或6字、或7字，两两相对，句式整齐而严谨，与所反映内容相称，活灵活现地描绘出小人热衷富贵，终日奔波，到处钻营而又担惊受怕，拘谨异常的鬼状态。然后作者用其于为人，贤不肖何如也？一个长的问句放在段落末尾，引人深思，意味深长，答案自在不言之中。

二、诗序同体

《古代散文百科大辞典》：“赠序溯其源起，始于晋代，由诗集序演变而来。”赠序比书序晚出现一千多年，两者有着渊源关系，赠序是书序延伸的变种。古代文人送别时赠答唱和的诗文结集之序言是两者的纽带，兼有两者之义，它是赠序的滥觞，但还不是真正的赠序，因为它的着眼点不在传情于所赠之人，而在于集轶本身。赠序都是缘诗而作，仅交代作诗的原因，补充赠诗的内容，处于一种依附的地位。

据《韩昌黎文集校注》所收录的三十四篇赠序，其中直接提到赠诗的有十六篇。其中，直接以“诗序”命名的有《上已日燕太学听弹琴诗序》《荆潭唱和诗序》《韦侍讲盛山十二诗序》直接以“诗并序”或“序并诗”命名的有《送陆激州诗并序》《送石处士赴河阳幕诗并序》《送湖南李正字归诗并序》《送郑尚书赴南海诗并序》《送郑十校理序并诗》。

这些赠序后有附诗，因袭了赠序文的一般程式，但与初唐的赠序相比，在行文以及序与诗的衔接上都灵活得多，也变化得多。

其一，王勃的序文所附之诗作或所述及的诗作，都是整齐的五七言诗体，而韩愈的诗作则根据序文内容与行文的需要，或为五言诗，或为七言诗，或为杂言诗比如《送李愿归盘谷序》，用的就是杂言体诗歌。

其二，对于诗与序中间的衔接文字，初唐时期的序文用的都是骈句，而韩愈的序文则以散句为多，这是因为诗前的文字都是说明文字，文章中的说明文字应是散句更容易将事实表述清楚，故散句比骈句为佳。

其三，序与诗的搭配，根据内容的需要以作轻重的安排。

【参考文献】

[1]【清】董诰等编.《全唐文》，中华书局，1983年版

[2]郭预衡.《中国散文史》，上海古籍出版社，2000年第1版

[3]【清】姚鼐.《古文辞类纂》，北京市中国书店，1986年6月第1版

[4]孙昌武.《韩愈散文艺术论》，南开大学出版社，1986年版

【作者简介】

蒋金芳（1981——），牡丹江师范学院文学院讲师，主要研究方向为中国古代文学。

郑皓心（1985——），牡丹江师范学院文学院办公室科员。

高路（1983——），牡丹江大学教务处助教。

孙建慧（1987——），牡丹江师范学院文学院助教。