故事、人文、平凡：《体育人间》栏目特色分析

冯春华

中图分类号：G80-05 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2016）07-040-01

摘 要 《体育人间》是我国当下最具代表性的电视体育纪录片栏目，自2001年创办至今已经历十余年的风雨。《体育人间》栏目旨在讲述真实的体育故事，忠于饱含人文关怀的诗意表达，关注平凡的体育人体育事。这三点是《体育人间》栏目的鲜明特色，也正是其价值所在。

关键词 叙事 人文关怀 平凡 《体育人间》

央视体育频道体育纪录片栏目《体育人间》，怀着对体育的深深敬意，十余年如一日，讲述平凡的体育故事，寻找本真的体育精神，坚守喧嚣背后的安静。本文以获得第21届米兰国际体育电影电视节体育纪录片评委会大奖的《今风细雨江湖·德建》为例，从叙事角度、精神内核、注目平凡三个角度，试对《体育人间》的栏目特色进行论述。

一、讲述人间故事——独特的叙事角度

（一）真实的故事，艺术的表达

纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现，引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录片是一门“用镜头讲述故事”的艺术，真实性是其核心所在，艺术性则是其美学追求。

《体育人间》作为一档电视体育纪录片栏目，从2001年开播至今，一直着力于忠实记录发生在中国大地角角落落的体育人、体育事。《体育人间》栏目经过十余年的探索与发展，现基本固定为“人间故事”、“人间风云”和“看人间”三个内容板块，三个板块的主旨分别被言简意赅地概括为“浓缩百姓精华故事，提炼体育精神”、“揭示明星之所以成为明星的体育大片”和“用平实的目光审视普通人普通事”。

《今风细雨江湖·德建》以上、中、下三集，约80分钟的篇幅，较为全景式地讲述了一个普通少林僧人释德建习武授徒、学医治病、回乡探亲的故事，客观地从一个僧人的视角，呈现了德建对于少林武学、医学、道义、亲情和善良的理解和思考。片子是真实而质朴的，因常年与社会疏离，德建讷言散淡、不谙世事、甚至有点幼稚，这从他清澈的目光、孩子气的小动作、与美国人过招后直言对方“没有什么天分，学了也是白学”的评价、下山时蹦蹦跳跳一路狂奔的举止、得知儿时的恩师去世于是兀自一人跑到雪地里打拳等诸多细节都能看出一二。艺术的表达则如行云流水：“中国风”的片头一上来便引人入胜，寒枝月影间，随着箫声、鼓点声，“今风细雨江湖”六个大字以毛笔行书依次写就，颇有侠情、震慑人心；广角镜头对准群山古寺、残照夕阳、青松绝壁，也关照人情冷暖、古道热肠，德建探访师父路途中遇到的那些叫他“去家里吃饭”的乡亲，返乡的火车上，德建目不转睛盯着窗外的画面，无不体现出人性之光、艺术之美。

（二）以“他”为主的第三人称叙事视角

在叙事学上，“叙事人称”问题可以反映出叙事人对所叙之事抱有的某种态度和距离。《今风细雨江湖·德建》绝大部分以第三人称“他”来叙事，从故事之外的角度，以画外解说为主导的方式来进行。[2]

《今风细雨江湖·德建》的画外音由一位青年男子独自完成，其声线清晰平稳，语调从容舒缓，别有一种脱俗的古韵。这种声音特质与纪录片的传统武术主题是契合的，中国武术博大精深，其悠久历史、文化内涵、传奇色彩无不让人心生敬畏之情，唯有不饰浮华、心平气和的声音才能承载，《今风细雨江湖·德建》成功地做到了这一点。另外，画外音与片中人物的言谈（主要是德建的，另还有德建义父、朋友、父母的等）也相得益彰，德建的谈话率性，多是对生活、武术、情义等的心得体悟，画外之音则适度地理性概括，点到为止，留给观众更多思考的余地。

《今风细雨江湖·德建》画外音的运用保证了影片了客观性，德建的故事，是一个普通的“他”的故事。画外音的主要作用有交代故事背景、串联故事情节、适度予以分析三点。如片子一开头，“释德建是少林寺的一名普通僧人，他住在少室山南山的三皇寨，十几年来他与山石树木、野鸟花草为伴，过着恬淡寂寞的隐居生活。每天清晨他都会习惯性地早早起床，疏松一下筋骨......”，如此，人物、地点、情境被一一交代清楚了。再如，“这天中午，少林寺里托人传过话来，说有一位在美国开武馆的美国人来到中国，怀疑中国是否还有真正的功夫，想到少林寺来见识一下，听山下的人说德建还可以，他希望能跟德建约个时间在少林寺里见一面，和他过过招儿.......”，这一段画外音就起到串联的作用，把故事推进下去。纪录片最后，“他是一名普通的僧人，他相信品德为助人之本，助人才会快乐，善良才可以助人，他相信善良。德建的故事我们就要讲完了，人都是在变的，也许有一天他还俗了，他经商了，我们但愿不变的，是那种善良”，这样的表述，自然地提出“善”的命题，这也是整部片子的主旨所在。

二、追求人文关怀——体育的精神内核

（一）以人为本，彰显人文关怀

无论如何定义体育，它的根本来源和终极指向都是“人”。体育是关涉身体、又关乎精神的一种文化。诗意地讲，体育可以视作“灵与肉”的和谐统一。

体育的功能必然包括强健体魄、锻炼意志、给人身体上的健康和心灵上的愉悦。塑造更好的人，实现人的全面发展，应是体育的应有之义。只有真正以人为本、注重人文关怀，体育才可能拥有持久旺盛的生命力，从而更好地发挥其功能。人文关怀，即对人的生存状态的关注，对人的尊严的肯定，强调理解人、关心人和帮助人，将人理性的生命形态、合理的精神与物质需要作为考察人的一切活动的中心价值取向，以此促进人的自由、均衡与协调发展。[3]《体育人间》以体育之名，关注人间故事，是一部以人为本、高扬人性光辉的文化纪录片。《体育人间》的视角关注热爱赛车、借钱参加比赛的小伙子（《太原有个穷车手》）；关注承担着光宗耀祖、改变家庭重任，日复一日用土办法练习长跑的孩子任鹏腾（《梦想》）；关注由父亲带着走遍全国、巡访名师的跳水男孩志恒（《跳水男孩叫志恒》）。这里面有辛酸苦楚，有梦想的破灭，有对竞技体育残酷性的反思，也有对商业化大潮下体育发展困境的无奈，终其一点，是对体育与人的关系、体育与世界的关系的深刻思索。

（二）真善美，是体育不变的追求

“求真、向善、乐美”，是一个老生常谈却又永不过时的话题。体育向来以公平为前提，因而本质上必然是求真的；体育尊重规则、强调正义、倡导和平，是向善的；体育展示力与美，塑造全面发展的人，因而又是乐美的。真善美，是体育永恒不变的追求。

《今风细雨江湖·德建》这部纪录片里，处处展现着真善美。德建深明少林功夫的要义，知晓基本功的重要性，收的徒弟十几年来教的还是最平常的基本套路，而非卖弄拳脚，是为真；德建教人功夫不收钱，给人看病不收钱，心静如水、一心向佛，是为善；香港那边的寺院多次邀请德建去做住持，德建拿不准主意，下山询问对他恩重如山的义父，才知道义父前些年得了重病，艰难挺了过来，师徒挚情，是为美。

不管是茫茫人世，还是细雨江湖，真善美，总能触动人们心底最柔软的部分。

三、竞技体育之外——平凡是另一种答案

（一）“平视”体育的目光

《体育人间》自开播之时，就一直倡导一种新的创作理念，对抗传统体育话语的肤浅以及政治话语的宏大叙事，试图打破“金牌至上”的单调体育文化，以更为广阔的社会视野来阐释体育的内涵与外延。

笔者认为，《体育人间》对待体育的目光，归纳起来有两点：一是心平气和地平视，二是细致入微地审视。诚然，以四年一度的奥运会为代表的竞技体育呈现出的是超人的天赋、常人难以企及的速度、力量和高度、人类极限的一次次被打破，体育似乎高高在上，需要被“仰视”。现实中，尤其是在中国，由于根深蒂固的“重智力、轻体力”的文化观念和社会心理原因，体育并没有得到应有的地位和尊重，体育人仍在一定程度上被视为“四肢发达、头脑简单”，体育又似乎被“俯视”，甚至有时被“轻视”。

面对这样一种复杂而矛盾的尴尬状态，《体育人间》选择用“平视”的目光看待体育，并将观察的视角深入到竞技体育之外，发现原生态的、立于土地之上的体育故事。抛开功利色彩，寻求纯粹的体育，这种精神无疑是非常可贵的。《今风细雨江湖·德建》，让观众看到了德建对少林功夫的理解，他习武数十年，打的仍然是那一套最简单的拳法；达摩祖师面壁九年的精神被德建推崇；真正的少林功夫绝不是花拳绣腿，而是实战技击；千山万水也隔不断血脉亲情；尊重生命、懂得感恩、心存善良，是德建的价值取向。南非前总统曼德拉说“体育拥有改变世界的力量”，平视体育，我们发现它的确在平静地改变着这个世界。

（二）记录以武术为代表的中华传统体育文化

《体育人间》栏目从开播以来，就着力对中国传统体育文化的记录和挖掘，其中又以武术为代表。据统计，在2002年全年的播出中，武术类占总播出量的35.56%，栏目重点推出的20集武术题材系列纪录片《今风细雨江湖》获得巨大成功，其中的《今风细雨江湖·德建》更是一举斩获第21届米兰国际体育电影电视节体育纪录片评委会大奖，达到了《体育人间》武术题材节目的一个高峰。当然，栏目也会依据奥运周期，从收视率考量的角度，在不同年份调整不同主题节目的比重，比如在雅典奥运会举办的2004年，就适时地推出了《中国奥运冠军特辑》系列片，在这样的特殊年份里，以武术为代表的中华传统体育类节目的播出空间就会相应压缩。

从整体上看，《体育人间》自觉承担起对中华传统体育文化遗产影像记录的责任，甚至专门推出了“武林功夫 笑傲江湖——讲述民间武术奇人、武林绝技”这一独家策划，[5]对中华武术宏观展示的雄心可见一斑。此外，《体育人间》对武术题材的切入视角也呈现出多元化的走向：有纯奇观化的展示，如《民间武术绝活》；也有对人物命运的跟踪记录，如《我们的江湖》；也有新闻性的纪录，如《散打出国门》。讲述青城山功夫的纪录片《我们的江湖》，获得第29届米兰国际体育电影电视节“电视节目与新媒体单元桂冠奖”，[7]达到了《体育人间》武术题材类节目新的高峰。

《体育人间》对以武术为代表的中华传统体育样貌的记录、知名度的宣传及文化内涵的深度挖掘，都具有非常重大的意义。

四、结论与思考

体育是热闹的，四年一届的奥运会犹如一场“世界狂欢”，吸引数十亿人的眼球；世界杯一次又一次让无数人为之动容、如痴如醉；NBA、F1、斯诺克大师赛、网球四大满贯、欧洲足球五大联赛，精彩纷呈的赛事在世界各地如火如荼地展开；C罗、梅西、费德勒、德约科维奇、科比、詹姆斯，一个个体育巨星的名字如雷贯耳。放眼世界，似乎再也没有什么比得上“体育”吸引如此多的关注，震撼每个人的心灵。

然而，体育又是寂寞的，“外星人”罗纳尔多脆弱的左膝就算天赋异禀也徒叹奈何；当记者问科比为何能取得如此巨大的成功，科比反问道“你知道洛杉矶凌晨四点钟是什么样子吗”；有多少运动员从冠军身旁悄悄走过，又有谁真正在乎过他们付出的汗水；CCTV体坛风云人物每年颁出的“未名人士体育精神奖”诚然赢得人们的掌声，让人们感动落泪，然而之后呢？

热闹与寂寞并存，似乎是体育永恒的悖论。在热闹背后如何守住寂寞，在浮躁之间怎样寻找宁静，应该是“体育之为体育”应思索的命题。挥洒诗意、满含真情，《体育人间》正是在这喧嚣时代努力做着这种尝试，静静地讲述着平凡的，且富有人文关怀的人间体育故事。

参考文献：

[1] 《体育人间》官方网站 http：//cctv.cntv.cn/lm/tiyurenjian/.

[2] 赵桂栋.《今风细雨江湖·德建》的叙事策略[J].青年记者.2010（1）.

[3] 王莹.体育新闻报道人文关怀的必要性及其体现[J].体育文化导刊.2007（4）.

[4] 贺幸辉.《体育人间》十年——三种文化精神与美学形态的发展与演变[J].

中国电视（纪录）.2012（9）.

[5] 《体育人间》独家策划“武林功夫 笑傲江湖”.

http：//sports.cntv.cn/zonghe/special/jianghu/

[6]郭讲用.一种生活 一种精神 一座桥梁——《体育人间》看体育纪录片[J].

体育文化导刊，2004（2）.

[7]和光磊.浅析《体育人间》的美学艺术表达[J].作家，2013（10）.