武夷高处是蓬莱

杨雪瑾

武夷群山，或巍巍伟岸，或柔柔妩媚。山山之力度，山山之风骨，各领风骚。自古道高山好水，水傍山流。武夷山水琴瑟和鸣，诠释的是天长地久。千百年来，清清澈澈的水一步一缠绕，氤氤氲氲的山一转一回眸，望穿石壁，望穿秋水，相环相错，相依相守。川原红绿一时新，暮雨朝情更可人。难怪有人感叹，原来山水也如情人，如名曲，可以让人销魂铄骨。只因“九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天”。

“武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。”南宋理学家朱熹把他那云淡风轻，朴实自然的情怀，写给了武夷山九曲溪。将近千年的岁月里，他的诗句至今仍然让人回味无穷。一曲《武夷棹歌》，实是武夷山风景的画龙点睛之笔，武夷山水因此而灵动。山沿水立，水随山转，山光水色，茶园涌翠，交相辉映。

修学闲暇，游览武夷山水，以茶喻学、以茶明礼，就是朱熹最大的爱好。淳熙十年，朱熹在隐屏峰下构筑精舍，著书立说，授经讲学，聚友品茗。或宴于泉边，或宴于竹林，或宴于溪畔，或宴于亭榭，一只炉子，一把茶壶，数只兔毫紫盏，舀几瓢九曲清溪水，徐徐烹来，芳香四溢，觉物我合一。

受武夷山水茶之惠泽的，还有朱熹的忠实拥趸、南宋道教南宗第五代祖师白玉蟾。茶，作为一种具有禅味的饮品，可谓是浸润在了茶人白玉蟾生活的方方面面。

会见友人，当以茶招待。“酒恶频将花嗅，睡酣便把茶浇。”独自小憩，也要伴茶为眠。“满室天香仙子家，一琴一剑一杯茶。”饭后品茗，喝的是一种从容。“客来寂寞盘香穗，饭罢从容沦茗花。”夜不能寐，也要煮茶自娱。“武夷山前啸一声，夜烹金鼎煮星辰。”素日云游，当然也少不了茶的身影。“怀白一樽酒，邀卢七碗茶。”

最有情趣的生活茶诗当属《咏雪于清虚堂》，这首诗写于一个下雪的日子。下雪时，以雪水煎茶，并在品茶之余吟诗、闲聊、作画，这是多么具有禅味的生活。“洗铛簇火煎雪茶，垂帘叠足说清话。呼童凿碎砚中冰，呵手团乐结诗社。诗成此景尚自尔，安得王维收入画。”雪水烹茶，味道纯清，比活水更胜一筹，未须着口已心清，更能显现茶的真味。

茶乃纯洁、中和、清明之象征，千载儒释道，万古山水茶。山水和谐隽永，茶人宁静致远。不论是朱熹、白玉蟾，还是当今的我们，都惦念着这一丝清韵茶香，因为，这就是武夷文化的精魂。