“读”辟蹊径

【关键词】朗读；自主学习；合作探究

【中图分类号】G633.3 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2016）33-0055-04

【作者简介】李文婷，江苏省淮安外国语学校（江苏淮安，223200）教师，一级教师。

【教学理念】

一、通过朗读实现学生与文本的对话

《语文课程标准》提出“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程”。在阅读教学中学生的朗读相当重要，它是将无声的书面语言转换为有声语言的过程，有助于学生深入的理解课文内容，可以培养学生的表达能力，让学生从中受到审美教育。以《爱莲说》的教学为例，中国传统文化以含蓄为美，文言文更是言简意赅，蕴义深远，尤有“只可意会，不可言传”之韵。学生运用不同的朗读方式学习课文，这是非读不足以深谙其中奥妙的。

深刻理解文章思想是朗诵的先决条件，同样，学生也因朗诵而加深对文章的理解和领悟。朗读课文以至于成诵，文章对学生的影响是潜移默化的。因此，教师需要观察每个学生在课堂上的思维表现。比如多问学生独特的情感体验，这也许会让阅读的学习过程变得“慢一些”，在关键的地方，花时间让学生疑读、比读、畅读，给学生“细嚼慢咽”的机会，继而打开思路，善于抓住学生思维的闪光点，让思维情感都活起来。这样有助于发现学生在课堂中怎样由未知到已知、由粗糙到精细的过程，会让教师的“教”和学生的“学”更有效。

二、在自主学习、合作探究中实现师生、生生之间的对话

无论是阅读教学还是习作教学，学生的独立自学或者预习都是极其重要的，这是学生独自与文本或者教材、客观世界对话的契机，同时也是检验学生语文学习能力有效途径。因此，教师要保障学生的自主学习。学生既要努力读通读懂文章内容，学习基本的语文知识，又要体会文章情感，揣摩文章的表达方法。

小组探究要保障每名学生都可以发表自己的意见，对组员的展示予以补充、讨论、辨析。实现组际之间的对话。对话的基础主要是小组讨论时所形成的集体意见，从而实现组与组之间的智慧交流与碰撞。这样的语文课堂，不再是教师问学生答，而主要呈现为学生之间的交流讨论、朗读思考等。

教师需要研究每一个学生，教师也需要研究教材，找到适合学生学习的有挑战意义的任务，设计好学生的学习活动。只有功夫下在课前，才会有课堂的效能。课堂上，教师既要能倾听每一位学生，每一个小组的声音，还要组织学生相互倾听。在倾听中发现学生对话的可能，在组织和引导中把学生的思维、情绪串联起来，在关键处引导学生多一番品析，多一次讨论，多一点争执。这种既有预设又是生成的引导，是教师课堂应做的事情。

【教学设计】

一、教材分析

《爱莲说》是苏教版七年级下册第六单元中的一篇文言文。它是我国古代文苑中的一朵奇葩，千百年来熠熠生辉。文章采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，表明自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

文章短小精美，言辞如诗，韵味如歌。教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引导学生重视德行，保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。

二、教学目标

1.合作探究，理解文章托物言志的写作特点。

2.诵读品味文言词句，领悟作者不慕名利、洁身自好的生活态度以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

三、教学重难点

合作探究，理解本文托物言志的写作特点。朗读揣摩文章关键语句，领悟作者的思想情感。

四、教学过程

（一）“读”诗创境

师：同学们，小学时候学过杨万里的那首《晓出净慈寺送林子方》吗？

生：学过。

师：那能一起背给老师听听？

生齐诵。

师：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”从古人的诗中想象出满池碧叶粉莲的盛景。莲，一个美丽的名字。夏日午后，一汪清水，一缕凉风，朵朵莲花，是很多人记忆中舍不去的美。今天，就让我们走近周敦颐，一同观赏他眼中的“莲”。

（设计意图：导入重在营造氛围，引领学生进入情境。诗句的点缀既营造了课堂典雅的氛围，又激发了学生与文本对话的欲望。）

（二）“读”具慧眼

师：刘汉有云：“书犹药也，善读之可以医愚。”此中有何真意？同学们知道吗？

生：这句话告诉我们读书的作用。

生：“善读”是善于读书的意思，就是提醒我们要会读书。

师：你是个细心的孩子，抓住了一个“善”字，真是独具慧眼，那我们今天就来看看谁更会读书，好吗？课前老师已经让同学们初步预习了课文，现在让我们一起来读文本。

（教师出示文本）

生齐读。

师：从刚刚同学的眼神里，老师读出了一丝疑惑，有什么问题吗？

生：您让我们读的文本里有漏字的现象。

师：漏什么字了？

生：“独爱菊”的“独”、“世人甚爱牡丹”的“甚”、“不可亵玩焉”的“亵”。

师：它们分别是什么意思？

生明确。

师：老师觉得“亵”好像比较难写，要不你上来写写看，如何？

生上台书写。

（恰巧学生将该字写错，教师趁机引导学生注意该字的字形结构）

生：还漏了一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

师：那我们也请你上来，将这句写在黑板上，好吗？

师：文本还有其他问题吗？

生：第二段开头应该是“予谓菊”。

师：“予”在这里读第几声？

生：第二声。

师：什么意思？

生：我。

师：那“谓”呢？

生：认为。

师：那你能不能顺势将这句的大意说说看。

生：我认为菊花是花中的隐士。

师：感谢你的分享。

生：老师，少一个叹词“噫”。还有一个错字，不是“番”而是有草字头的“蕃”，是多的意思。

师：真细心，只有这个字错了吗？

生：不是“未有闻”，而是“鲜有闻”。

师：那“未”是什么意思？

生：没有。

师：那“鲜”呢？

生：少。

师：也就是说并不是没有，只是很少听闻，对吗？可见作者用词之精准。那这句“莲之爱，同予者何人？”的意思，有没有人知道？

教师引导学生明确。

师：同学们课前的确是下足了功夫。那你们能不能结合文中相关的字词句，说说作者笔下的“莲”究竟有哪些可爱之处？

板书：莲。

生：从“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”可以看出莲花虽然生长在污泥之中，却不被沾染。我觉得它是高洁质朴的。

师：刚刚你说“高洁质朴”，能不能从刚刚这句中找到一个字，诠释你的理解？

生：净。

师：其他同学能不能也用这样的方式，一字道破周敦颐笔下“莲”的可爱之处。

生依次找出通、直、香、净等。（师依次追问这些词分别表现了莲怎样的特质。）

板书：通、直、香、净。

（设计意图：出示刻意而为之的文本错误或语句遗漏，疑读畅读，意在使学生关注文中易错或难懂的字词句。引导学生结合相关词句，说说作者笔下“莲”的可爱之处，揣摩作者对“莲”怀有的情感。）

（三）“读”出心裁

师：透过这些词，你们觉得作者对“莲”怀有怎样的情感？文中何字直接道明？

生：爱。

师：作者为什么独爱莲？文中怎么说的？

生：“莲，花之君子者也。”

师：本文共119个字，“爱”在文章中共出现7次，都是爱莲吗？

生：还有爱菊和爱牡丹。

师：既然作者如此爱莲，为何还要提及菊和牡丹？我们不妨删去文中有关“菊”与“牡丹”的相关语句，诵读比较分析作者的用意，看能不能“读”出心裁？

女生齐读删去后的文字。男生齐读原文。

生：周敦颐认为菊花是花中的隐士，而牡丹是花中的富贵者，而莲花是花中的君子。这样的安排可以更好地用菊和牡丹来衬托莲的形象。

生：我觉得文章是运用比喻的修辞手法，目的是为了借花喻人。通过揭示莲、菊、牡丹各自不同的形态与气质来比喻现实中这三种人。

师：同学们都很有自己的见解，诵读比较之下便知晓了作者的用意。

（设计意图：删去文中有关“菊”和“牡丹”的相关语句，诵读比较并分析文章前后提及陶渊明爱“菊”和世人甚爱“牡丹”的用意。）

（四）“读”人缘说

师：咱们这个文题是“爱莲”后缀了个“说”字。有没有人知道“说”是什么？

生：“说”是古代的一种议论文体，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻。

师：那周敦颐为什么会有此一“说”？我们同桌之间可以交流一下彼此的想法。

生交流。

师：老师今天还带来了周敦颐做官为人的小故事……请几个同学读读看看，说不定能告诉我们点什么。（出示课件）

通过故事，学生在教师的引导下得出，作者周敦颐是一个正直、有原则、清廉、节俭的受百姓信任、爱戴的人。

师：同学们都阐述了自己的理解，结合刚刚的分析，我们再回头看看作者笔下的“莲”（指向板书），你们有没有发现什么？

生：他们有很多相似之处。

师：能不能具体说说？

……

师：说得真好，借莲表露自己坚贞不渝的理想和洁身自爱的君子情操。这叫什么写作手法？

生：托物言志。

师：对竞名逐利的世态人情表明了心迹，言已尽而意无穷，极富艺术感染力。

（设计意图：通过了解周敦颐秉公善政、廉洁爱民等做官为人的小故事，交流讨论：周敦颐作此一“说”的缘由。）

（五）“读”问悟叹

师：那我们再来读读这些有意思的句子。

生：“予谓菊，花之隐逸者也；……牡丹之爱，宜乎众矣！”

师：有没有人发现这段话有意思的地方？

生：这段话运用了排比的修辞手法。

师：不错。几处排比？

生：两处。

师：这两处排比中的语句位置有没有什么不一样的地方？

生：前面一句是先菊、牡丹然后莲；后面一句是先菊、莲然后牡丹。

师：那作者为何不改成“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。牡丹之爱，宜乎众矣！莲之爱，同予者何人？”

生：我觉得作者之所以把“牡丹之爱，宜乎众矣”放在最后是为了突出强调他的愤世嫉俗。

生：我认为是一种对像牡丹那样的追名逐利、趋炎附势的人的鄙弃。

师：我们不妨再聚焦到“噫”字和它背后的标点符号。老师想请小组内的同学相互配合，一个读文句，一个释意。例如你读“噫！莲之爱，同予者何人？”，同桌带着自己的理解和感情将其大意地说出来，如何？我们试试。

生：噫！莲之爱，同予者何人？

生：哎！爱莲花的人，像我一样的还有谁呢？

师：那既然是悠长的感叹，我们能不能在读的时候情感投入一些，让叹字背后的理解随之而来。我们再请一组试着往下读。

生：噫！牡丹之爱，宜乎众矣！

生：哎！钟爱牡丹的人当然是很多了！

师：这下我们小组讨论一下，看看能不能透过这一问一叹体会出“噫”字背后的东西。

小组讨论，组内代表发言。

生：“噫”是一种深沉的感慨，作者第一次叹是因为他觉得爱菊花的人太少了。

师：你们觉得这里的“鲜”仅仅是少的意思吗？

生：我觉得不仅有“少”之意，还有一种难得的感觉。

师：那第二次叹呢？

生：第二次叹，他用疑问句，是想说爱莲花的人少。

师：这样的疑问表达会更加让人产生什么？

生：思考。

师：这样更加发人深省。

师：那三叹什么？

生：三叹追名逐利的人太多。

师：作者在这里流露出的是一种怎样的情绪？

生：对追名逐利这一世态的厌恶。

师：他明说了吗？

生：没有。

师：正是因为没有明说而暗讽，所以才如何？

生：意味深长。

师：是啊！言下虽不免流露出一种孤高难匹、知音难觅的哀怨，但更无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒，给读者留下联翩的浮想。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众、只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世风玷染。表露自己心志固然重要，但这样有意而为之的抒情方式更是作者激愤之语的再现。确是“噫”味深长啊！

（设计意图：品读文章最后一段，引导学生关注语句排列的顺序和标点符号的妙用，体会“噫”字背后的种种慨叹，更好地体悟作者的思想感情。）

（六）读文涤怀

师：最后就让我们再次以饱满的热情沉浸于字里行间，合上书本，起身吟诵，去感受那份“看取莲花净，方知不染心”的纯粹。让莲沉淀了千年的古韵沉香与清丽素雅，在我们心头缓缓开放。

（设计意图：语文教学要让学生重视积累，养成博闻强记的习惯。最后师生共读文本，回味“看取莲花净，方知不染心”的纯粹。）