诗书伴成长

刘鲁珍

中华传统文化博大精深，底蕴深厚，是中华民族的血脉、灵魂和根基，优秀传统文化进校园意义重大。习近平总书记指出：“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的沃土”，“应该把这些经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族的文化基因”。教育部网站也公布了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，《纲要》要求，在中小学课程修订中增加传统文化内容的比重，并增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。运用传统文化的优质资源，引导学生向往和追求讲道德、遵道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量，是大势所趋。学校是进行优秀传统文化教育的重要阵地，要让学生通过学习中国古代经典去更多地了解民族文化，热爱民族文化，从而树立他们坚定的民族自信心，让他们能在这个现代化、多元化的时代保持清醒的自我意识和独特的民族个性，这也是民族振兴与发展的重要标志。

优秀传统文化走进校园，使传统文化教育与学校教育紧密融合起来，是新形势下对学校教育的新要求。“加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育”，建立文质彬彬、崇德向善的和谐社会，这是中华民族伟大复兴的需要和条件”。在中小学阶段，重点是增强学生对中华优秀传统文化的诵读，提高学生对中华优秀传统文化的认同度，引导学生认识中国统一多民族国家的文化传统和基本国情。而诵读古代诗词，能提高学生对传统文化的积累、感悟和运用，能提高学生的欣赏品位，能让学生很好地感受传统文化的情感和思想。

优秀传统文化走进校园，应按照教育规律办事，科学规划，统一安排，更应该符合中小学生身心成长的规律。为不加重学生学习的负担，可遵循以下学习方法：

一、诵读法

“诵读法”即诵读为主，理解为辅，这是中华古诗文经典诵读最基本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考：

其一，古人读经书的要求和方法是：“粗知文义”，“略通大义”。在教学方法上，以口授和诵读为主。宋代朱熹主张先读《近思录》，次读“四书”，而后及于“五经”，均要求熟读成诵。古代的国学教育，经过长期积淀，逐步形成了由浅入深、循序渐进、日臻完善、以读经为主要内容的中华古诗文经典诵读体系，这是中华民族的教育瑰宝。

其二，中小学生正处于人生记忆的黄金年龄，在这一时期让学生诵读记忆中华古诗文经典诵读的精华内容，他们将会终生受益。因此，加强诵读恰好发挥了学生记忆强的优势。

“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，“书读百遍，其义自见”，“诵读、记忆”是古人学习最常用的学习方法，这种古老的读书方法经过千百年来的实践，成为行之有效的读书方法。“古为今用”，选择“诵读、记忆”的方法进行教学，目的是让学生背诵古典名篇，引领他们把无意识记忆转变为有意识的文化储备，使他们从小就腹有诗书，在中国传统文化的滋养中健康成长。

二、情境法

“情境法”就是用优美的古典音乐、色彩鲜明的画面、生动有趣的故事创设氛围，把学生引入国学的情境，使学生身处古典文化的韵律和氛围里，诵国学，学国学，身心受到陶冶，激发他们对国学的热爱。音乐是极富感染力的艺术门类，可选择《渔舟唱晚》《阳关三叠》《春江花月夜》等中国古典名曲，配乐诵读，学生听着悠扬的乐曲，陶醉在美的享受中。

三、故事法

“故事法”，就是用经典的小故事来诠释古文深奥的哲理，帮助学生理解原文的主旨。中华古诗文经典诵读课程所选内容，都是优秀的中国古代文化，其内涵丰富，它蕴涵着古人的大智大德，如何让学生破译文章的宏旨要义，是教学的难点。小故事中含有大智慧，教学时可把故事引入课堂，用经典的小故事来帮助学生领悟诗文的含义，突破教学难点。这样，不仅调动了学生学习的积极性，而且化难为易，化繁为简，深入浅出地设计教学，达到了预期的教学目的。“故事化”的教学方法，符合学生的年龄特点和认知水平，使学生在潜移默化中理解课文，受到教育，可谓是“润物细无声”。

四、生活化

“生活化”是指中华古诗文经典诵读要贴近学生的生活，教育的最终目的是教会学生更好地生活，让生命更有价值。为了提高教学的实效性，让学生学以致用，教学中可以设计让学生联系生活实际谈感受的环节，把学国学与学做人联系起来。这样，拉近了古今文化的距离，使遥不可及的古代文化走入了学生的生活。让中华古诗文经典诵读生活化，让学生把中国传统的文化道德、思想智慧，内化为一种品质，外化为良好的道德行为，使他们“我欲仁，斯仁至矣”。

中小学生犹如一颗颗茁壮成长的幼苗，经典诗文就是他们所需要的阳光、雨露。“诵读经典，与圣贤对话；传承美德，让心灵成长。”师生携手同心，荡漾起诵读至圣先师儒家文化的童音，回响起最富朝气的孩子的呐喊，让传统文化进一步发扬光大。