藏族服饰图案在网络游戏角色设计中的应用探析

2016-04-27冯东尼玛旺青丁卓西北工业大学人文与经法学院陕西西安710072

西藏民族大学学报 2016年1期

冯东，尼玛旺青，丁卓（西北工业大学人文与经法学院陕西西安710072）

冯东，尼玛旺青，丁卓
（西北工业大学人文与经法学院陕西西安710072）

摘要：网络游戏作为一种新兴的文化创意产业，基于其开放性、实时性、互动性、虚拟性的数字媒体特征，已成为当今社会信息传播的重要媒介之一，对于民族文化的传播和发展有着十分重要的现实意义。藏族服饰被称为中华民族的艺术瑰宝，其装饰图案具有独特的艺术风格与深厚的文化底蕴。本文将尝试把藏族服饰图案与网络游戏角色设计相结合，并通过对藏族服饰图案中民族性、艺术性、功能性的探究，寻找藏族服饰图案与网络游戏角色设计的契合点，并以此拓宽游戏角色设计的创作源泉，为网络游戏角色设计与民族文化的结合以及民族文化的继承和发展探索更为宽广的思路。

关键词：藏族服饰；装饰图案；网络游戏；游戏角色设计

引言

藏族服饰是我国少数民族服饰的重要组成部分，受地域、环境、宗教、文化等因素的影响，其丰富的服装形式、绚丽大方的色彩搭配和独特的民族风格深受全世界人们的关注和喜爱。藏族服饰图案中蕴含了藏民族的历史文化与审美价值，其独特的民族性、地域性、艺术性均具有很高的研究价值。

随着网络的普及，网络游戏得到了迅猛的发展，并逐渐形成了以其为核心的“网络文化”。由于我国网络游戏起步较晚，长期受到欧美与日、韩网络游戏的影响，致使我国的网络游戏角色设计缺乏自身的民族文化内涵。尽管一部分武侠题材的网络游戏在角色服饰与道具中运用了一些传统民族文化的元素，但由于其广度和深度有限，加之缺乏相应的理论研究与应用原则作为指导，因此，探寻中国民族艺术的新型传播途径显得尤为重要和紧迫。可见，将网络游戏与藏族文化艺术相结合，不仅可以为我国网络游戏的民族化提供新的设计思路，也有利于藏族服饰文化的发展和传承。

一、藏族服饰图案的分类与特点

藏族服饰图案种类繁多，形态各异，通常装饰在藏族服饰的衣袍、头饰、围腰、靴子、配饰等处，不仅体现了藏民族特有的审美取向，同时也蕴含了丰富的文化内涵和象征意义。藏族服饰图案大体可分为以下三类：

（一）自然图案

藏族服饰中包含了大量的自然图案，可分为动物图案、植物图案、日月图案、花鸟图案等。这些图案大多表达吉祥美好的寓意。例如植物图案中的“卷草纹”（图1，又称“狗鼻纹”），是藏族服饰中最常见的图案之一，它被广泛用于藏族服饰的衣领、肩部、袖边、靴帽等处。“卷草纹”的图案是由旋转变形的花叶组成，富有节奏与韵律，深受藏族喜爱[1](P38-46)。“日月”图案在藏族服饰中也较常见，以太阳和月牙形状组成，具有智慧、神圣、吉祥的寓意，其运用范围很广，主要用于藏族服饰的头饰、衣服、腰带、挂饰等处。藏族服饰中还出现了大量的动物、草木、日月等自然图案，表现了藏民族崇尚人与自然和谐共存的理念，同时传达出藏民族对于大自然中万物神灵的崇拜之情。

（二）宗教图案

藏族服饰中的宗教图案精美华丽，不仅具有很强的装饰性，同时也体现出藏民族对佛祖的虔诚信仰和对未来美好生活的精神寄托。藏族服饰中具有代表性的佛教图案是“八瑞相”（图2），它由吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、金幢、宝瓶和金鱼这八种象征吉祥、圆满、圣洁、祥和的装饰图案组成，称为“八宝”[2](P1-19)。“八瑞相”通常以独立或相互组合的方式出现在藏族服饰的配饰中，希望能够带来吉祥和幸福。“卍”字图案（藏语称“雍仲”）由藏传佛教吸取原始苯教文化演变而来，有永恒、不变、吉祥的象征意义，在藏族服饰中常用来装饰服装的领口、袖边、围裙、靴子和饰品，藏族群众将“卍”字图案绣在服饰或镶在配饰上，认为穿戴“卍”字图案的服饰可以得到佛祖祈福，带来安康吉祥。

（三）几何图案

几何图案是由直线和连续几何图形组成的抽象图案，在藏族服饰中通常用来装饰腰饰、围裙（藏语称“邦典”）或衣襟、袖口等边缘部位。藏族服饰的几何图案可分为方形纹、三角纹、工字纹、回字纹、横条彩虹纹等[3](P176-179)。例如：藏族服饰的围裙，大多是由横条彩虹纹（图3）、方型纹图案等几何图案连续组合而成，其造型简洁大方，色彩对比鲜明，营造出绚丽的视觉效果。

二、藏族服饰图案的视觉功能与网络游戏角色设计的结合

游戏角色设计是网络游戏设计中重要的组成部分之一，它包括游戏角色的形象、服装、道具、动作等内容。由于藏族服饰图案具有平面、静态的特征，故可将藏族服饰图案应用于游戏角色的服装、道具设计中。游戏本身对于玩家的吸引力在于其传达给玩家的情感体验[4](P117)，成功的网络游戏其人物角色往往具有独特的个性。若要塑造真实、完整且具有西藏风格的游戏角色形象，就应将藏族服饰图案独特的视觉审美功能和视觉认知功能融入游戏角色设计之中。

（一）藏族服饰图案的视觉审美功能

藏族服饰图案具有符合藏族人审美意识的视觉审美功能，它有较强的装饰性和独特的民族风格。藏族服饰图案符合特定的形式美学原则，例如藏族在庆祝节日或迎接贵客时所穿着的华贵服饰。其中藏族女子穿戴的围腰（“邦典”）多是由几何纹组成，其结构对称，富有规律，而色彩的明暗对比鲜明，使得围腰具有节奏感与韵律美。而藏族服饰的珠宝和银制饰品中大都镶嵌了特定的自然图案、宗教图案等。宗教图案中的庄严、精致，自然图案中的生动、和谐，都是藏族服饰图案中极具特色的审美特征。藏族服饰图案不仅体现了藏族对于服饰的审美需求，同时也是藏族服饰中独特的视觉符号。

基于网络游戏的虚拟性特征，在游戏角色的设计中不需考虑服饰的舒适性、尺寸规格等物质条件，这使得游戏角色服饰的实用功能被弱化，而其视觉审美功能则获得了巨大的发挥空间。因此，藏族服饰图案在游戏角色设计中可突出其审美特征，对传统的服饰图案进行适当的夸张变形。需要注意的是，一些美术设计师在创作角色造型时往往过分突出服饰的视觉审美功能，而忽视了它的标识与象征功能。如国内某些武侠网络游戏中，我们可以看到身穿五彩缎带的刺客，或是全身布满彩色符文的法师。这些天马行空的游戏角色造型尽管在视觉上给予了玩家足够的感官刺激，但其忽略了角色服饰的认知功能，杂糅了过多的艺术元素，使得游戏整体风格凌乱、文化内涵缺失，无法唤起玩家对于角色设定的文化认同，也就难以塑造出深受玩家喜爱的具有独特民族风格的游戏角色。

（二）藏族服饰图案的视觉认知功能

藏族服饰图案作为藏族文化中重要的视觉符号之一，不仅具有视觉审美功能，其视觉形象还具有对社会、文化的认知功能。如历史上藏族官员与普通平民的服饰图案就体现了其对于社会身份区分的认知功能。据史籍对西藏18世纪噶伦官服的记载，“藏式蟒缎袍”是藏区四品以上官员在朝见或举行礼会时穿用的服饰，色彩常以黄、红、蓝、绿、白、紫为基调，袍上绣有龙、水、鱼、云等纹样[3](P194)。官员服饰图案质地精细、色彩瑰丽，象征权力、智慧与尊贵。而平民的服饰色彩多以黑、白、青为主，图案相对单一。[5](P24-26)

在网络游戏角色设计中，合理应用藏族服饰图案的认知功能，不仅能够明确直观的传达游戏角色的身份信息，同时也能够突出角色的个性特征。例如，在僧侣角色的设计中，首先应考虑游戏的角色设定：如身份、职业、背景等，并选择与其相符的服饰图案。可在服饰和道具的造型上选择具有西藏宗教色彩的“八瑞相”作为装饰图案，或将“卍”字图案、“十”字图案组合变形，作为服饰的边饰底纹。在色彩上可使用黄色、深红色作为服饰图案的主色或衬色。“八瑞相”、“卍”等图案是藏族僧侣服饰的标志性图案，而黄色与深红色则是藏传佛教的专色，这些具有藏族文化象征的宗教符号图案通过其视觉认知功能就可为我们塑造出一位富有神秘宗教色彩的西藏僧侣形象。

在网络游戏角色设计中应兼顾藏族服饰图案的审美功能与认知功能，在展现藏族服饰图案中瑰丽之美的同时塑造出具有独特个性与生命力的游戏角色。

三、藏族服饰图案的民族特征在网络游戏角色设计中的创新融合

藏族服饰图案在网络游戏角色设计的应用中，若只将藏族服饰图案“照搬”到游戏角色的服饰道具中，就使得游戏角色的塑造会被固定的图案形式所局限，缺乏创新性和趣味性。而在图案的创新过程中，过度的夸张变形也会使藏族服饰图案失去原有的民族风格与文化内涵。在游戏角色设计中，设计者应兼顾藏族服饰图案的民族性与创新性，在不失其原有的审美内涵和民族风格的前提下，将藏族服饰传统图案抽象、变形、重组并融入游戏角色的服饰中，才能赋予游戏角色独特的民族风格与崭新的生命力。

（一）藏族服饰图案的民族特征

藏族服饰图案中包含了藏民族独特的文化内涵与民族风格。在网络游戏角色设计中，发掘藏族服饰图案艺术中的文化内涵对塑造游戏角色的民族特征有着重要的作用。

首先，藏族服饰图案中包含了藏族文化中的宗教哲学思想。例如，藏族服饰中的“卍”字图案就体现了佛学中“动”与“静”之间的辩证统一思想。在西藏的原始宗教苯教中“卍”被作为崇拜的教徽，具有永恒、坚固不变的寓意。在佛教传入西藏后，融合了当地苯教的“卍”字图案，“卍”被认为是佛祖释迦牟尼的“瑞相”，成为释迦牟尼的三十二相之一，[3]成为了“预示吉祥”的佛教图案。“卍”图案中的动态与其永恒不变的寓意相融，体现了“动”与“静”的结合，两者相互对立又不可分离，正符合了佛学中“世俗世界的变幻无常”与“彼岸世界中的永恒稳定”之间的相互轮回，既“变换”又“稳定”的辩证统一。同样，在传统藏族服饰的几何图案中，我们也可以看出其色彩与造型也存在对立与融合，这些都体现了西藏宗教文化对藏族价值观与审美内涵的深刻影响。

其次，藏族服饰图案中包含了藏民族的自然崇拜。藏族服饰中出现大量由草木、野兽、日月、星云演化而来的装饰图案，不仅体现出藏族在生产生活中对周边自然环境的情感认知，也体现出藏族对于自然神灵的崇拜与信仰。受藏族原始苯教观念的影响，藏族认为天地、日月、动物、植物皆有神灵，并感恩自然神灵赐予人们食物、水、毛皮等，将大自然作为崇拜和祈福的对象。如白马藏族民间一直流传着先民对山神、林神、太阳神、月神的崇拜习俗，他们将身上的服饰图案赋予其对自然神灵的崇拜与赞美。[6]其中最具代表性的太阳纹图案（又称“米”字图案）（图4），常装饰在白马藏族服饰的衣袖、后背、衣襟上，“米”字图案的造型，意像出太阳放射的光芒，体现出白马藏族对太阳神的崇拜。同样，藏族服饰图案中的色彩观也表现出人们对于自然的崇拜。白、黑、红、黄、绿是藏族服饰最常用的五种颜色。白色与白云、雪山的颜色相一致，有圣洁、善良、祥和的象征意义；而绿色代表草木、湖水、象征生命不息；蓝色代表天空，最具西藏地域特色的图画之一，就是蓝天白云，这是人们每天都会见到的美景，这两种颜色在藏区的天空相互映衬，给藏区人们带来每天愉悦的好心情。黑色和白色的牦牛，也为藏区的人们提供了衣食无忧的保障。简言之，藏族服饰图案中造型、色彩所体现的民族特征不仅与藏民族独特的地域环境息息相关，更与藏民族对大自然敬畏崇拜的特殊情感密不可分。

最后，藏族服饰中包含了独特的地域文化。藏族服饰在与周边国家和地区的文化交流中吸取和借鉴了许多外来的民族文化元素，并结合自身文化创造出许多具有独特民族风格的服饰图案。例如在与中原地区的交流中，藏族将汉文化中的“龙”图案运用在服饰中，“龙”在藏族文化中是吉祥的神灵，象征权力与富贵，在古代西藏的官员服饰“藏式蟒缎袍”中就出现带有龙纹的装饰图案[3]。此外，藏族服饰图案中还融入了凤、牡丹、花鸟纹等具有汉族特色的文化符号。与此同时，在与中亚地区的文化交流中，藏族文化还汲取了来自印度、尼泊尔等国的民族文化元素。例如，印度宗教神话中的大鹏金翅鸟（又称“迦楼罗”），就象征了智慧、健康、平安。“迦楼罗”图案也常出现在藏族服饰的配饰中，以求祈得神鸟的护佑。由此可知，藏族服饰图案在发展演变中融入了周边地区的民族文化精髓，展现出一个地区内多民族的文化交融与历史变迁。

（二）藏族服饰图案中的民族特征在游戏角色设计中的创新发展

在对于游戏角色造型的民族性与创新性的结合中，我们可以分析、借鉴国内外网络游戏角色设计的成功经验。如美国暴雪游戏公司开发的“魔兽世界”就是最具代表性的成功案例，魔兽世界自2004年公测运营至今深受玩家欢迎，全球付费用户超过到1000万，营业收入两年就突破10亿美元，被称为网游界的“史诗巨作”。尽管魔兽世界是一款魔幻题材的网络游戏，但其魔幻形象的背后实则融入了丰富的民族文化，也正是魔兽世界中庞大的世界架构与丰富多彩的民族文化赋予了游戏无穷的魅力。

魔兽世界在角色设计中十分注重角色造型的写实，并将角色设定与相应的民族文化元素融合，这样不仅提升了游戏的代入感，也为游戏整体增添了厚重的文化内涵。魔兽世界中游戏角色的原型多由西方神话故事取材而来，兽人、牛头人出自古希腊神话故事，而精灵、矮人则是北欧神话中的人物。魔兽世界在角色设计中并非照搬西方古典神话的人物模型，而是融入了世界各地的民族文化元素，并赋予其新的生命力。如牛头人角色在魔兽世界中被塑造为爱好和平、温顺的游牧民族；而其在建筑风格、服装样式、民族风俗中都借鉴了北美的土著文化。

从视觉角度来看，牛头人的造型特征与北美印第安人的苏族有许多相似之处，牛头人的服饰造型中巨大的兽骨配饰、简约的羽毛图案、相交的三角几何图案等都汲取了苏族服饰图案的审美特征，保留了其崇尚自然神灵的文化内涵，而苏族服饰图案经过创新改造，粗犷、简单的图案造型特征与鲜艳的色彩也为牛头人的角色特征增添了浓厚的原始气息。而且，魔兽世界中同一种族的文化根据其地域特征也有所差别。如莫高雷地区的牛头人结合了印第安苏族文化，而千针石林的牛头人融入了科曼奇人的文化，贫瘠之地的牛头人则借鉴了夏安族文化。

从以上几点可看出：魔兽世界在游戏角色设计中对于北美土著文化有深刻的认识与理解，在追求民族服饰图案创新的同时，也十分注重塑造角色背后的民族文化内涵。无论是魔兽世界中巨魔帝国古老的玛雅文明，还是熊猫人神秘的东方文明，都是对传统民族文化的创新融合。游戏中深厚的文化底蕴足以唤起玩家内心对于优秀民族文化的认同与共鸣，为玩家展现出一个虚幻又真实的魔幻世界。

同样，我们也可将藏族服饰图案独具民族性的鲜活血液注入网络游戏角色设计中来充实网络游戏中的民族文化。藏族服饰图案在网络游戏角色设计的融合创新中应考虑以下几点：

首先，藏族服饰图案在创新过程中应考虑网络游戏的形式与类型。游戏的形式与类型决定了游戏角色的表现形式，进而会影响游戏角色服饰图案的设计。如2D网游与3D网游视觉空间的差异就使两种游戏形式的角色形象大不相同，而角色扮演类网游与即时战略类网游对于角色造型的刻画与表现也有很大差异。如韩国Nexon公司出品的《冒险岛Online》(Maple Story)，是2D卡通风格的动作类角色扮演网游。由于《冒险岛》第三人称的游戏视角和2D横版的游戏形式，其游戏角色在画面中所占比例很小，则服饰图案在角色造型中所占比例大，且图案形式简单。而由金山公司出品的国产网游《剑侠情缘3》，是武侠题材的3D角色扮演类网游。由于3D网游的空间和视角更加自由，玩家可将游戏视角围绕游戏角色进行多角度自由旋转，所以对于角色造型的要求更高，角色服饰的图案设计精巧细致，更注重细节。

其次，藏族服饰图案在创新过程中应符合游戏题材的艺术风格。网络游戏的题材对游戏整体的艺术风格和角色设定有很大影响。魔幻题材网游的角色造型更加夸张，富有想象力，而写实题材的网游更注重展现游戏的文化内涵。如魔幻题材网游中火焰部落的角色设计，就可将火焰造型与藏族服饰图案中多变的卷草纹图案相结合，并应用到火焰部落角色的银制背饰、上衣、袖边、兵器等服饰道具中。火焰造型的卷草纹图案不仅满足火焰部落的角色设定，而且卷草纹图案富有韵律感的造型特征使得火焰部族的角色个性更加生动、富有原始气息。

最后，藏族服饰图案在创新过程中应保持藏族服饰图案中的民族特征，不仅在形式上遵循藏族服饰中对称、对比、富有节奏和韵律的审美特征，还需要合理运用具有藏民族文化内涵的符号图案，在游戏角色服饰道具的设计中体现出藏民族的自然崇拜、宗教文化以及地域文化。

四、结语

藏族服饰是中华民族文明的宝贵财富，其独特的艺术风格展现了藏民族的地域特征、社会生活与文化背景。随着网络时代的到来，信息传播速度加快，各民族之间的文化艺术交流日渐频繁，民族艺术呈现出多元化的发展趋势。国家现今更加重视民族文化的保护与传承，这对于藏族文化的发展既是机遇也是挑战。将藏族服饰文化与网络游戏相结合，借助网络游戏的文化传播优势，不仅可以为藏族文化的发展和创新提供一个新的传播平台，对于藏族艺术的保护与传播起到积极作用；同样藏族服饰图案精美瑰丽的艺术特征与深厚的文化底蕴也可作为网络游戏角色设计的创作源泉，推进中国网络游戏的民族化发展。在网络游戏角色设计中，如何将藏族服饰图案更好地融入游戏角色，不仅需要我们对藏族服饰图案有深刻的认识与理解，还需合理运用藏族服饰图案的审美功能与认知功能，在保留藏族服饰图案民族特征的同时积极创新，在展示藏族文化独特艺术魅力的同时赋予游戏角色更加鲜活的生命力。

[参考文献]

[1]李玉琴.藏族服饰文化研究[M].北京：人民出版社，2010.

[2]罗伯特·比尔.藏传佛教象征符号与器物图解[M].北京：中国藏学出版社，2011.

[3]李春生.藏族服饰:雪域彩虹[M].重庆：重庆出版社，2007.

[4]翁子扬.游戏角色设计[M].长沙：湖南大学出版社，2010.

[5]西藏研究编辑部.西藏志·卫藏通志[M].拉萨：西藏人民出版社，1982.

[6]杨冬燕.(白马)藏族信仰习俗现状调查研究[J].西北民族研究，2001(3).

[责任编辑王聪华]

[校对康桂芳]

基金项目：本文系国家社科基金项目（项目号：2014I13）;西北工业大学人文社科与管理研究基金项目（项目号：3102014RW0036）的阶段性成果。

作者简介：冯东（1965-），男，山东历城人，朝鲜族，现为西北工业大学人文与经法学院教授，主要研究方向为艺术理论与创作实践。

收稿日期：2015-09-18