生命感悟在现代舞创作中的渗透*

刘悦钧

（江南大学人文学院，江苏 无锡 214000）



生命感悟在现代舞创作中的渗透*

刘悦钧

（江南大学人文学院，江苏 无锡 214000）

摘 要：在现代舞艺术不断发展的过程中，现代舞创作不断的突破传统的形式和贴近现代人情感的表达，更多的关注普通人的生活和生命的状态以及普通人的生命情感。而这些都来源于我们在普通生活当中的不普通的生命的感悟。所以生命感悟在现代舞创作过程中的渗透性参与对于现代舞的发展有着重要的作用和意义。本文通过分析一些经典现代舞作品在创作中生命感悟在选材、立意、结构、编舞等环节的重要作用，来探讨生命感悟在现代舞创作过程中的渗透。

关键词：现代舞；创作；生命感悟

一、生命感悟与现代舞创作

在现代舞艺术不断发展的过程中，现代舞创作视角不断的投放于现代生活中的“人”，更多的是表现现代社会中那些各种各样的“普通人”生活和生存的价值。而我们这些作为现代社会中的“普通”的对生命有所感悟的人，似乎在现代舞艺术上更有发言权。作为“普通人”的我们，在创作过程中，更能靠近现实生活、靠近人性和现代社会。而所有的靠近都来源于我们在普通生活当中的不普通的生命的感悟。经典现代舞剧《阳光下的石头——梦红楼》的编导肖苏华教授在生活中就是一个不愿意服输，不停探索的人，而整个舞剧中那个阳光向上、被打倒在地还仰头高声唱歌的永不言败的宝玉则是编导个人生命感悟的一个真实写照。

（一）生命感悟的“共性”与“个性”

生命感悟其实就是人在成长过程中，自己经历或者了解他人经历的各种各样的事情，从而体验了各种各样的情感，并在不停的思索与分析中有了一些直接或是间接的感悟。感悟指的是人在生命过程中的感情和领悟，感情相对感性而领悟相对理性，领悟是在经历情感之后，通过思索与分析建立起来的理性的对生命的认知。

而生命感悟包括“共性”感悟与“个性”感悟两种，“共性”的感悟往往是大众化的、具有普遍性的。“个性”的感悟往往是独立的个体在自身与众不同的经历中产生了的与众不同的情感和领悟，这样的生命感悟总是使人感到意料之外，但又在情理之中。“个性”的生命感悟实际上具有个人的价值观和世界观，带有强烈的个人特色，并且有着对生命更深层次的理解和感悟。“共性”的感悟与“个性”的感悟在情感上是相通的，都是从人性为出发点，以人类最原始的感情为冲动，产生了的生命感悟。所以，成功的艺术家会通过带有个人风格的“个性”生命感悟用艺术形式来呈现，与观赏者达到情感和心灵上的共鸣，从而带来生命感悟上的真正交流。

（二）生命感悟“个性”体现在现代舞创作中的重要意义

这里就谈到生命感悟的“个性”体现，为什么是“个性”体现而非“共性”体现？原因很简单，“共性”的选材、立意、结构和编舞基本上是观众所熟知或是已经感受过的生命感悟，看见过的舞蹈形式，毫无新意可言，也多半不会为其感动。现代舞作品中的“个性”体现，就是希望现代舞艺术家的创作中彰显自己的个性、强调自己的人生态度、谱写自己的舞蹈风格、发展自身的内在张力，在肢体运动中表达自己的生命情感，在舞蹈作品里强调自己的生命领悟。这些都需要艺术家对自己的生命有着整体性的感知和领悟，这样编创出的作品才是有血有肉，能够打动人的艺术品。通过“个性”的生命感悟表达，与观众产生心理共鸣，仿佛引领着观众也经历了一次自己的生命和灵魂，如此，作品才能在感人的同时，达到深度的价值体现。

皮娜·鲍什的《春之祭》通过刻画选祭品前人们的骚动、选出祭品前人们的麻木不仁、以及可怜的女孩在生命的最后的恐惧与叫天叫地不应的巨大打击，使得整个作品不仅揭示了人性冷酷无情的一面，也对整个祭祀习俗给予了强烈的批判。而整个作品之所以能够打动我，就是因为我仿佛也深刻的感受到了作为祭品的女孩的恐惧，生命最后一舞的歇斯底里。这样的现代舞作品带有着皮娜强烈的自我表现力和自我表达的风格特色，是她在选择《春之祭》这个主题在表达情感时的“个性”体现，她挖掘到了其他人看不到的东西。

二、生命感悟如何在经典现代舞作品中渗透

我的导师肖苏华教授在《当代编舞理论与技法》一书中曾提到：“任何舞剧创作都可以分为精神创作阶段和物质创作阶段，精神创作阶段主要包括选材、立意（或称创意）和结构（头脑中或者说仅仅是文字部分的结构）三大部分，而物质创作阶段对编导而言主要是指舞蹈的编创、排练、修改、定稿等。”所以他将舞剧创作分为选材、立意、结构和编舞四个过程，其实不光是舞剧，单一作品的创作也逃不过这四个步骤，而在整个创作过程中，生命感悟的渗透不是割裂的在哪一个部分体现，而是整体的体现和渗透。

（一）生命感悟在选材、立意过程中的“个性”选择

选材，就是编导要选择一个未来作品的题材，来表现自己的生命感悟。其中包括选择自己的故事，也包括选择他人的故事，至于文学、电影、戏剧等都是为选材提供来源的途径，但不论如何选材，都是为了立意服务，为了自己想要表达的生命感悟服务。立意，是舞蹈作品和舞剧作品的思想内核，也是编导最想说的话，最强烈需要表达的意愿，而这个意愿就是自己在生命过程中所经历的情感和获得的感悟。一个作品中立意决定了整个作品的内涵广度和思想深度。在这里我们强调现代舞作品的选材、立意要注重编创者的“个性”选择。

（二）生命感悟的结构铺排

结构在作品中如同是树干和树枝在大树中的作用，是支撑起了整个作品的框架。结构包括宏观的结构和微观的结构，大到一部舞剧的场次安排，小到一个舞蹈句子的起承转合。而一个现代舞作品如何开始、如何进行展开、如何进行高潮的推进、怎么样安排结尾，都是和编创者内心想要述说的“话”息息相关，而这个“话”实际上就是编导的生命感悟。

其实，生命感悟的结构铺排包括：故事的片段式截取、故事完整表述、生命感悟的模糊投影。其中故事的片段式截取和故事完整表述就是将自己亲身经历或者是间接经历的生命感悟中的故事片段式或者完整的来进行结构铺排。生命感悟的模糊投影是指故事虽然与舞蹈作品的结构表述有所不同，但整个结构的铺排却和编创者的生命经历和感悟有着千丝万缕的联系，是编创者生命感悟的模糊投影。不论是故事的片段式截取、故事的完整表述还是生命感悟的模糊投影，编创者的情感经历是与整个作品的结构铺排不可分割的。在大型舞剧《白蛇后传--听说爱情回来过》第二篇章的结构铺排中，编创者就是将文革时期自己经历的故事进行了片段式截取，将自己的真切情感注入了这个篇章的结构铺排中。

（三）舞蹈形式探寻过程中的生命感悟寻真

一个作品有了合适的选材、有深度的立意、完整的结构铺排之后，也就到了真正到教室里真枪实弹的编创舞蹈语言的时候了。这个过程不仅要编创出有特点和观赏性的舞蹈语言，更重要的是舞蹈语言的表达要合情合理，而合情合理的舞蹈语言表达离不开真实的生命感悟。

这里强调舞蹈语言编创中的生命感悟寻真，言简意赅的说就是舞蹈肢体想要贴切的表达情感和状态，首要的就是内心要“真”，真的感受情感、真的领悟作品人物的人生、真的寻找自己内心的真实状态。只有真的动情，才能触动肢体的舞动；只有真实的情感，才能打动他人。现代舞编创中，越来越淘汰掉没有任何意义的炫技式表演，更多的是注重内心的真实情感，这些真实的情感来自编导的生命感悟，也来自演员在自己真实的生命感悟体验下，接受编导的引导和要求，共同完成对人物形象的塑造和作品的立意表达。

三、结语

本文呼唤千千万万的现代舞创作者们将自己精神层面的生命感悟渗透到作品当中，在作品具有“个性”的同时进行情感的真实表达。在选材和立意方面尽可能的去关照现代人本真的生活状态和人性化的现实感悟。在结构铺排过程中不论是故事的片段式截取、故事完整表述还是生命感悟的模糊投影，都将自己灵魂当中的生命感悟拿出来进行解构和结构。在编创过程中，以真实的生命感悟为基准进行编创推进，让舞蹈语言具有真情实感，而不是美丽的炫技式舞蹈动作堆积。让现代舞人普通的生命感悟变得不那么普通，通过现代舞艺术的开发和发展，让每一个鲜活的生命感悟都发光，绽放。■

[参考文献]

[1] 肖苏华.中外舞剧作品分析与鉴赏.上海音乐出版社,2009,10.

[2] 肖苏华.当代编舞理论与技法.中央民族大学出版社,2012,5.

[3] 肖苏华.阳光下的石头——梦红楼.首演于2007年.

[4] 王玫.雷和雨.首演于2002年.

[5] 肖苏华,马南.听说爱情回来过——白蛇后传.首演于2013年.

*基金项目：江南大学自主科研计划专项基金资助任务书（社科类）研究成果（2015ZX13）