常修淡处、静悟、藏锐之功

刘桂华

常修淡处、静悟、藏锐之功

刘桂华

大味至淡，大音至静。大智若愚，大巧若拙。领导者经常处在各种矛盾和错综复杂的环境中，需要修炼一点淡处、静悟和藏锐的功夫。

淡中知味《菜根谭》有这样一句话：“浓肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”意思是，美酒佳肴并非真正的美味，真正的美味要从粗茶淡饭中体会；一个有完美人格和高尚品德的人，言行看起来平淡无奇，却包含着深厚的修养功底。一个“淡”字，要求我们尽可能把生活安排得简单朴素。人的需求其实很有限，可是有些人一当领导，就把自己的生活搞得很复杂，处处摆谱子，拿架子。所到之处，迎来送往，前呼后拥，场面越摆越大，饭菜越上越多，滋味越来越浓。这样把别人搞得很累，自己也很累。

淡泊明志，宁静致远。从政为官，常常面临权力的较量，人事的纷争，名利的考验，工作压力很大，生活紧张而沉重。如果能对功名利禄淡泊一些，让自己所处的环境宁静一些，眼光和志向长远一些，我们肩上的沉重感可能就会减轻一点。人生在世，事业是重要的，应当求功求名，但是功名之心不可太切。进取和追求应顺其自然，瓜熟蒂落，水到渠成，功名利禄尤忌强求。对待名利应当有一种超脱的境界，得之不喜，失之不忧。宠不惊，辱不惧，成功不癫狂，失败不沮丧。

整日强调自己重要，争权夺利，争名夺位，搞得自己难以轻松的人，一是私欲太重，二是功名心太切。要去掉这两种毛病，应该练一点“淡”的功夫。把做官看淡，把名位看淡，把利益看淡。淡才能真实，淡才能长久。这就好比空气和水，都是淡而无味，却是生命最不能离开的东西。因此，“淡”是一种境界，“淡”是一种哲理，“淡”是一种本色，“淡”也是一种功夫。浓烈最终归于平淡，万事万物皆是此理。“大味至淡”，一个“淡”字将人生百味最终过滤成宁静与优雅。

静能生悟“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。”这是诸葛亮在《诫子书》中的一段话。这短短几句话中，多处提到“静”字。谈到了静与学、学与才的关系，不静就无法学，无法学就难成才。静是学的必要条件，学又是成才的必要条件，而最重要的前提是静。不能“静”，“学”与“才”都只能是泡影。在汉末动荡混乱之际，诸葛亮隐居深山，躬耕南阳，静观天下之变。正因为他能沉静思考，才能预料局势发展。

“静”的功夫对任何人都是需要的。读书求学的人需要静，科研攻关的人需要静，从政为官的人也需要静。因为，非静无以聚精会神，非静无以深入思考，非静无以深谋远虑，非静无以有所领悟。

领导者应当很好地把握动静平衡。指挥千军万马是在动，但能否指挥成功，则在“静”的功夫上。在静中运筹策划，在静中制定方案，在静中分析敌情。

藏露有度

说到“藏”，我们应想到中国人的一种传统美德：含蓄。“峻峻者易折，皎皎者易污。”说的是过高的东西容易折断，洁白的东西容易玷污，用来比喻自视清高、性格刚直者容易招祸。名位高的人稍有不慎，便会毁了自己清誉。由此可见，不可太露是有一定道理的。过分显露一则易遭人嫉妒，惹人眼红，二则起调太高，会陷入被动。

智者不锐。就是说，尽管你很聪明，也要把锐气藏起一些来。事实证明，过激的人总是比平常人首先遭到挫折，思想强烈又较真的人最容易招来麻烦，一个火爆性格的人总要比其他人多吃一些亏，一个满身锐气的人做事，总是比其他人更容易失败。大智者一般都舍弃了这种锐气，他们懂得刀磨得过于锋利，刀刃就容易翻卷而失去作用的道理。

锋芒内藏，神气内敛，藏露有度，要靠修养、见识和对社会与人生的深刻体会去把握。深藏不露、城府过深的人让人觉得难打交道；锋芒毕露、狂妄自大的人又让人觉得反感。在什么时候藏，什么时候露，藏几分，露几分，要把握得恰到好处。

责任编辑/杨松yangsong@fendouzazhi.cn