台湾国学教育之管见

文江门市培英高级中学　魏羲之



台湾国学教育之管见

文江门市培英高级中学魏羲之

2014年10月20日至11月3日，我随广东教育名师班学员，对台湾教育进行为期半个月的学习考察，感受最深的就是台湾的国学教育，无论街头巷尾、书声校园、贩夫走卒，还是儒雅文人，个人礼仪素养以及涵养，都折射出较高的人文素养。究其原因，恐怕离不开台湾国学教育的成功。

一、国学教育根基深厚

傅佩荣先生说：“国学是中国人安身立命之基。”台湾国学教育基础深厚，“大事小以仁，小事大以智”等语句时常见诸报端及街头。现任台湾地区领导人马英九，少儿时代就在父亲的要求下，熟读唐诗三百首以及《古文观止》《左传》《论语》等经史百家。国民党荣誉主席连战国学功底也很深厚。台湾地区教育行政部门提出台湾的“核心价值”：“正直、诚信、勤奋、朴实、包容。”其实，这来自于中国传统文化中的“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、勤”，台湾恰好将这些传统文化资源转化为“核心价值”。台湾受中华文化的影响有数千年的历史，从三国时孙权派遣将军卫温、诸葛直到台湾（当时称为“夷洲”），之后历朝统治者都有过派官员到台湾的史实，一方面加强中原地区与台湾的联系，一方面也把中原的文明带到台湾。数千多年来，台湾文化就是在中华文明的渐染下慢慢成长，到了清朝这种联系更加紧密，民族英雄郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾，康熙二十三年（1684年），清廷始设台湾府，台湾得以统一于清朝政府之下。经过满清的数百年经营，台湾已然跟大陆血脉一依、文化一体。1949年后，大批国学大师随国民党政权来到台湾，国学之根就在台湾扎下了。在这大批大师的积极努力下，台湾国学风生水起，而大陆在1949年之后，一大批国学大师经历过几次运动后，逐渐凋零枯萎。近年来，大陆也非常重视国学教育，但三尺之寒，非一日之阳可驱。

二、国学教育内涵丰富

台湾地区国学教育主阵在学校，但是社会也积极参与到国学的活动之中，如佛光山推动过一种世界普及佛学的会考。我们参观的台南慈济中学，是一所教会性质的私立学校，国学教育承载的内容非常丰富：阳光家庭读书会、人文课程、慈诚爸爸、懿德妈妈，沐佛节、岁末祝福等等，每一项活动都有国学的元素，所谓润物细无声，大概在这里就等到了很好的演绎。台湾所有的学校，非常重视的感恩教育。我们参观的台中私立晓明女子中学，将感恩教育贯穿在学校的生命教育课程之中，我们体验了学校的“生命长廊”教育：生命的诞生—成长的生命—生命之花—价值的生命（价值金字塔）—生命树（感恩树、宽恕树）—灵性的生命—生命的超越（祈祷/默观），学校老师带我们体验了两场生命教育活动课：价值树、祈祷（为台湾912地震和汶川地震受难者祈祷引领学生感受生命，尊重生命、爱护生命），别致新颖的课程活动将感恩演绎的淋漓尽致。

三、国学教材有滋有味

台湾的《课程纲要》对教材编写的要求提出：范文之选材，必须具有语文训练、精神陶冶以及文艺欣赏之价值；选文应力求内容切时、旨趣合意，思理精辟，层次分明，情意真挚，想象丰富，文辞雅畅，篇幅适度。”另外，台湾地区的国文教材没有节选外国作品，可见，教学部门对传统语文教育的用心。

台湾地区的文言文教学是这样表述的：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”台湾地区国学教育流程图：

3-5岁：学习《三字经》和《弟子规》

小学时期：课外读物会有很多古诗词，要求学生熟读背诵

国中时期：学习《论语》、《孟子》中的大多文章

高中时期：要求阅读《大学》、《中庸》

大学时期：《史记》等古书，并加强训估学等教程

台湾《高中国文》文言文所占比例达到了80%，而大陆语文教材所占比例仅为30%左右，之外，台湾高中配备一套《中华文化基本教材》，主要内容是《四书》；还有一套《国学概要》，内容是四库全书的经史子集，高中文科生的必修课程。

责任编辑黄日暖