中国书画在茶文化中的探索

2016-03-29王雁西京学院陕西西安710123

福建茶叶 2016年8期

王雁（西京学院，陕西西安 710123）

中国书画在茶文化中的探索

王雁
（西京学院，陕西西安 710123）

茶文化吸收了儒、释、道的精神，茶文化与中国书画艺术虽是两种不同文化，二者都是以中国古代传统哲学思想为主导，植根于华夏优秀传统文化，追求目标以传统美德。简要介绍茶文化历史上，从创作主体和过程、功能等方面结合中国书画精神进行探讨。通过探讨对我们继承和发展传统文化、提高美术创作的素养有着重要启示作用。

茶文化；中国书画；传统；探索

中国书画在茶文化中的探索与发展是一个长期性的过程，因此只有细致入微的分析两者之间的联系，才能够为两者之后更加和谐、健康的发展起到重要的借鉴作用。

1　中国书画与茶文化的联系

中国书画与茶文化有着密切的联系，以下从长期共同发展、体现出书画家精神品格、共同促使修心养性、共同记录中国历史文化等方面出发，对于中国书画与茶文化的联系进行了分析。

1.1长期共同发展

中国书画与茶文化有着长期共同发展的关系。众所周知从古至今无数的古书迹中都有牵扯到茶事，并且在历代的茶事中都紧密地联系到书画，茶与书画有不解之缘。其次，茶叶和书画共同成为中国传统文化的一朵繁花，在这一过程中以婀娜多姿的形态来传承着中华民族数千年的灿烂文化儒道佛三家精神。在这一过程中，中华儿女形成了一种淡泊宁静、和睦互敬、朴素自然的伟大品格，并且有效的体现了儒家的中庸和谐之道，以及道家的天人合一理念还有佛教伟大的博爱众生精神。与此同时需要注意的是，修身养性茶与书画也有着共同的审美情趣，在这一过程中虽然艺术内涵及精神追求是因人而异，但是包括茶馆装饰在内的文化中，淡雅之气用墨色装点是最适宜的，在这一过程中，茶馆成为文人墨客的谈书交流中心和中国文化发展不可或缺的重要媒介。

1.2体现出书画家精神品格

中国书画与茶文化可以共同体现出书画家的精神品格。自古至今书画家们大多爱茶，这主要是因为其爱茶叶的含蓄之香以及微凉之苦还有清雅之甘。其次，许多书画家在挥毫画字的过程中都讲究字由心生，因此其致力讲究于篆书的形态古雅和质朴，隶书的圆浑，并且以秀美鲜明的画风在不同的时代各领风骚，但都表现了中国文化的博大精深。与此同时，书画家们伟大的品格正如茶带给我们的清新和甘淳，并且可以写出、画出茶中的乾坤世界，从而能够让更多的人可以休闲之时领会字中书家意境，并且能够品味出茶中沉浮人生，因此具有无穷的玄妙。

1.3共同促使修心养性

中国书画与茶文化能够起到让人修身养性的作用。通常来说茶叶可以起到静心灵的效果，因此当茶墨俱香时人们就可以结伴同行天地万物，并且在这一过程中倾诉品德的生生不息。其次，中国书画与茶文化对于陶冶情操和修养心性都可以起到不凡的作用。许多书画家在写字时首先都先让胸怀舒展，从而能够让精神放下繁华之忧，最终能够通过品茶来达到形神俱清的效果。

1.4共同记录中国历史文化

中国书画与茶文化对于共同记录中国历史文化有着很大程度的帮助。由于书画的出现是作为一种记事手段，在古代文化的发展与记录中起到了不可替代的重要作用。其次，插画、书摘等历代的作品中都包括了茶书和茶画留有于世，因此能够有效的记述茶事，最终能够为后人研究茶文化提供了诸多宝贵资料。与此同时需要注意的是，茶叶与书画能够让人们体会到清、雅、简、淡等诸多美妙的品格，因此实际上有着异曲同工之妙。

2　中国书画在茶文化中的发展

中国书画在茶文化中的发展经历了不同的历史时期，以下从唐宋时期、明清时期、民国时期、现当代时期等方面出发，对于中国书画在茶文化中的发展进行了分析。

2.1唐宋时期

中国书画在茶文化中的发展在唐宋时期就有着突飞猛进的进步。在我国的唐代，茶圣陆羽亦曾与执友皇甫冉把盏缀茗畅谈书画，因此可以认为在唐代时陆羽就对于书画有着自身独到并且高深的见解。其次，宋代著名的文学家苏东坡也是茶痴，根据历史书的记载，苏东坡一生偏爱茶和书画，其好友司马光便问他茶欲白墨欲黑，茶欲重墨欲轻，茶欲新墨从陈，格守寂宾以求形神茶欲新墨从陈.君何同爱此二物。苏东坡对司马光回答上茶妙墨俱香，是其德也；皆坚，是其操也譬如贤人君子黔哲美恶之不同，其德操一也。因此可以认为在宋代就有着相对完善的茶叶哲学和书画、茶叶联系了。

2.2明清时期

中国书画在茶文化中的发展到了明清就进入了一个成熟期。在明清时期许多精茶帖在内的有关茶叶的书画作品开始广泛的流传于后世。例如著名的扬州八怪之一金农就非常善于使用秃笔重墨来表达出有蕴涵金石方正朴拙的气派。因此后人评价其为风神独运、气韵生人。根据相关资料显示，浙江有一家博物馆中有一副金农的《玉川子嗜茶》，该画中对于茶事茶画就成为了后人考究的宝贵史料之一。明朝的很多景德镇陶瓷中就有关于茶叶的绘画和诗文雕刻其上，因此将其作为一个书画与茶叶结合的高峰期以及成熟期有着其必然性与合理性。

2.3民国时期

中国书画在茶文化中的发展进入民国迎来了新的转变。在民国时期我国虽然进入了一个黑暗的半殖民地社会，但是人民群众抗争黑暗，寻求光明就成为了这一时期我国书画弘扬的精神了。在这一过程中茶馆作为其重要的文化宣传媒介，比以往任何一个时代都具有着更加重要的作用，人们通过茶馆来获得并且讨论时政新闻，共同为这个国家的前途和未来所叹息、扼腕，为人民一齐打破这个黑暗的时代，共同迎接光明的未来起到了非常重要并且不可替代的时代作用。

2.4现当代时期

中国书画在茶文化中的发展在现当代出现了爆炸式的发展。茶叶文化和书画在现当代的共同发展实际上迎合了人们对茶馆的审美意境要求。其次，茶叶文化和书画在现当代的共同发展对于在嘈杂、快节奏的现代生活中更好的品味简约、古朴、通达、幽静等品格有着非常重要的助益。与此同时，茶叶文化和书画在现当代的共同发展对于进一步在消费者的心中占据了不可取代的地位有着很大的帮助，因此也具有重要的现实意义和鲜明的时代意义。

3　中国书画和茶文化的和谐发展

中国书画和茶文化的和谐发展需要人民群众的共同努力，以下从继续弘扬深厚底蕴、促进当代精神发展、促进我国艺术水平提升、发展我国传统文化等方面出发，对于中国书画和茶文化的和谐发展进行了分析。

3.1继续弘扬深厚底蕴

中国书画和茶文化和谐发展的第一步是继续弘扬我国深厚的文化底蕴。我国人民群众在继续弘扬深厚底蕴的过程中首先应当认识到书画与茶文化本身具有很高的相融性，在这一过程中书画本身就是一种有着深厚的文化，并且又能够以独特的方式传播着中国的茶文化。其次，我国人民群众在继续弘扬深厚底蕴的过程中应当将茶叶和书画之间的联系视为一座美丽的桥梁，这座桥梁的一头连着茶文化，另一头接着更多的中国书画文化，这座中国文化的桥梁一时而俊朗神秀、自然脱俗，有时则清冷端丽、古典朴素，在这一过程中只有让更多的人认识到茶文化和书画文化的和谐发展价值，才能够在此基础上促进我国文化的深厚底蕴得到进一步的弘扬。

3.2促进当代精神发展

中国书画和茶文化和谐发展需要着眼于与当地精神进行合理的融合。我国人民群众在促进当代精神发展的过程中首先应当理解到许多艺术民品都是艺术家用他们的笔墨表达对于茶叶的喜爱之情过程中所产生的，因此可以认为传播弘扬茶文化本身就是相融的。其次，我国人民群众在促进当代精神发展的过程中还应当在书画展上看到茶文化的烙印。书画是茶文化传播的载体，从而能够在此基础上进一步向世界展示中华茶文化的博大精深。与此同时，我国人民群众在促进当代精神发展的过程中还应当对于中国文化进行进一步的挖掘，在这一过程中一幅好的门联也能展现茶馆的文化底蕴与艺术气息，并且也具有着不容忽视的重要文化价值。

3.3促进我国艺术水平提升

中国书画和茶文化和谐发展的关键在于促进我国艺术水平的提升。我国人民群众在促进我国艺术水平提升的过程中首先应当真正理解到茶叶文化和书画文化所共同蕴含的其妙无穷和自甘淡泊的乐趣。其次，我国人民群众在促进我国艺术水平提升的过程中还应当认识到只有通过笔墨记载了过往的茶事才使得当年的茶事随着书画家墨迹流传至今，并且有了后人一起的深入研究，最终能够在此基础上可以让更多的人了解到更加深刻茶的历史。

3.4发展我国传统文化

中国书画和茶文化和谐发展离不开传统文化作为催化剂的大力支持。我们人民群众在发展我国传统文化的过程中首先应当合理地吸收包括儒、释、道在内的中国传统文化的精神。其次，我国人民群众在发展我国传统文化的过程中还应当认识到中国古代以传统哲学思想为主导，并且能根植于华夏优秀传统文化，从而在此基础上更加努力地追求以传统美德为目标。与此同时，我国人民群众在发展我国传统文化的过程中还应当从创作主体和过程、功能等方面结合中国书画精神进行探讨，在这一过程中人民群众可以通过探讨对我们继承和发展传统文化、提高美术创作的素养有着重要的启示作用。